十五轮回周

灵异大猫

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第690章 梦镜

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天地。

这是世言生命的定义。

这定义已经有了部分解释:土。

故土、卷土、墓土、等等...这样的土可以成地,但土只是地的一部分。

天地不仅仅只是土地。

咳。

这不是重点,重点是隔的有些久,有些忘了。

额额额....我们对天地做出了一种解释,那就是土,但并非只有土,可怎么说呢?

牺牲的意义很大,天地亦如此,一个土说半天,更多的想想都说不完。

世言天地说实在的,很贪,也出乎意料。世界似乎在以生命的定义在构建出属于自己的生命,很不错。而我等只不过是把天地之土解释了出来而已,不过单有土的话太小的,有些浪费。

所以...五行?啧啧。

金木水火土?哈哈。

土地可以作为世界对生命的定义,但要是五行的话不在是定义了,而是对生命的解释,问题不大,但很麻烦,关键怎么构建土的忘的差不多了。

说金吧。

要说金...百世修为,千金万金之躯,它源于规则,这样的规则其实我们说过一遍了,在说...有些无聊,行吧。简单的聊聊。

规则是有很多蜕变方式的。

其中之一:相克。

规则很少相克,因这样的相克是同规则,如死亡VS死亡,但少有不是没有。

当规则相克,即是磨练,此消彼长。

谁消谁长?真的长,虚的消。

如同真实VS虚幻。

虚幻的死亡规则会消,但消了可以恢复。

真实的死亡规则会长,但长的是经验,而经验同样是虚的,而这等经验可以说是规则的使用技巧。

力量。

规则这玩意一般是涣散的,在不曾相克的前提下,如规则有十分力量,可以把这十分力量全部打在对面的脑门上吗?不能。这是规则的涣散,而同等规则的相克有助于规则的凝练。

由于是同样的规则,而且彼此相克,则会产生集中的效果,当规则之力全部集中,规则自此有了力量。

规则之力即为全力,由相克所凝练,等同于能把全部的力量作用在一个目标上,当能全力以赴,规则之力便完成了。

这是规则的量变。

力量。全力。

第一次量变具备力量,其力是全力。

第二次则是点,当规则可以全力以赴之后又怎么分呢?越小则越强,这是规则可以分强弱,但强弱只是其中的过程。

这是规则的量在变小,记住是变小,而不是量在变少,量还是一样的量,但量小的,那更小的一方自然更强。

这是规则的第二阶段:磨练。

相克磨练,若不是磨练怎么变小?要是真实的环境,变小的同时也会变少的,这也是为什么相克要一方是虚幻,若两者皆为真实,这是内耗,磨练没有必要,只有一方是虚幻的前提下,一方才不会变少,或者说变少只是临时的。

如同一场游戏,在游戏里面挂掉了,外面还活着,而玩了一次游戏长的是经验,借助这样的经验让自身来变小。

那小是小到怎样的地步呢?

一个点。

这一个点则是全部的量,也是规则之极,或者说这个小点是规则的技巧,它可以小,也可以大,大小如意,小的更强,不灭的性质更高。

嗯。不灭!

这个点是不灭的,因为它足够小,小到令人忽视,你发现不了。

一个点的规则,已经成为了存在,你能看到一个点吗?太过于渺小,容易忽视,在有,就算你视觉很厉害,能观察到这一点,要知道这个点可是规则,要是对你有敌意,你看到了也瞎了。

不可视的说。

让你观察,只是为了让你能观察入微而已,而且还要近在眼前才能看到,说白了就是规则敞开给你看,在你面前晃,要是不给你看,那就是不可视了,就算是给你看,那都是近视,毕竟一个点能有多大,近了当然更大一些,也更容易看到。

额...说多了。

点已经是规则的又一种量变了,之后则是积累。

如点是全部的量,大小如意,那大是不是规则的一个面?是。如规则不大小如意的情况下,那大便是规则的面,这是点点滴滴的积累,让小点变成大量,同样的在规则变为大量的同时,也不是在大小如意的,毕竟已经成了面。

这样的面是什么呢?笼罩。比如笼罩世界,看似是笼罩,实则是网。

嗯。网是对它的形容。

如一点一滴是连起来的,而不是融化在一起,懂了吧。点已是极,融不了点,所以是连,由一点一滴连成的网,外行看这和笼罩没什么区别,但行家看这是一张网。

那话叫什么来着?天网恢恢疏而不漏,密集的网。

这样的网同样需要借助相克规则,或者说没有相克根本连不起来,如死亡规则以规则为链接,如虚幻与真实融合了。

这也是相克的最后一步,以己为线串联共生,或者说相生,因彼此都是死亡不是,当然了,共生更为准确,因它们的形态是不同的,一个是点,一个是线。

相克共生网。

网便是规则的第三次量变,至于说第四次则是分支了。

天罗地网塞不下任何了,是不是需要分支了?嗯。

那世界除了死亡,有其他规则吗?有。

这便可以用其中一个点进行分支,比如说分支成杀戮,成为死亡之子。

若世界有杀戮,死亡分支出一个杀戮是不是两个杀戮规则了?嗯。但小号杀戮是死亡分支出来的,可以说是眷属,不过两个杀戮可以玩相生。

当死亡借助已有分支出杀戮,那死亡是不是具备了杀戮的一部分能力?是。

这是规则之变,死亡涉及到了杀戮,因分支出了杀戮而具备了杀戮的部分能力,那小号杀戮有死亡的能力吗?没有。因是死亡分出来的,可以说脱离了死亡,虽说没有死亡的能力,但却又死亡的眷顾。

这是死亡眷属。

那死亡分支之后呢?

其一:死亡可以朝杀戮转变。

其二:继续走死亡的路径。

分支之后死亡可以转变为杀戮,这是质变。但继续走死亡的路径则是量变。

如杀戮可以造成死亡,死亡亦可以制造杀戮,前者是量变,后者是质变。

死亡以杀戮规则来造成死亡,是不是归于死亡?嗯。这代表死亡在以杀戮之身,走死亡的途径,当杀戮走完了死路,死亡是不是更大一点?嗯。

这是万千规则皆归于死亡,如一点规则的分支能让自己涉及多一条路,那自身有的小点点可以涉及多少规则?嗯。全部。

当然了,世界有的规则就这么多,可以涉及全部不错,但不代表有这么多规则,这便是除了内部分支之外的第二条路径。

接引。

可以说是无中生有,接引本世没有的规则,用网中的一点来接引外在规则,不过需要机遇。

就算外在有不少规则,但它凭什么天下掉馅饼,刚好掉入到你的网中?这也是需要机遇的原因,为了落网。

若无机缘,它是不会落网的。

于己而言,需要机缘。

于对方而言,需要机遇,有些鱼儿它们想要落网,想要投胎,这便是机遇,一边想,一边又有谁在接,机遇自然能形成。

至于机缘,自己制造呗。

如把一点死亡规则分化万千,这对于众生来说是造化,而对于死亡而言则是机缘,这是以涵盖所有的方式,来给自己制造出这么一份机缘。

既有机缘,又有机遇,巧合是必然的。

当然了,机遇是可以没有的,毕竟想要投胎的家伙遭过不少噩耗不是,所以有机缘就可以了,不然期待机遇如同诅咒一般,没必要。

虽说机缘巧合,不是必然,但也构成了有。

当无中生有的有,有了,自然可以撒下诱饵,充当引力!

比如说祝福。

万千规则的祝福落在一个点上,这样的吸引力绝对是很强悍的。

当然了,万千规则说是这么说,未必有这么多就是了,不过祝福多了,还是可以吸引很不错的小家伙的。

在不谋求外在的情况下,万千祝福是化生,简单来讲就是以规则的祝福来把这个点给化掉,可以接生,也可以化生。

规则祝福怎么说呢?可以分五个档次。

一、十、百、千、万。

一就是指死亡本身了,化是化不了的,毕竟只有一,所以是接生,接有的,接无的,有些世界,有些禁区,它们是虚妄的不是吗?而这些虚妄的可以说是无。

机缘巧合塑造有,从无接生。

当然了,有些生是降生,基本上都属于遭到了噩耗,但有大多体量干多大事,理论上是降生优先,但自己都是个半斤八两,接个屁的降生。

十道祝福以下都是接生,无非是潜力的不同,一之上不在平庸,带着少许潜力,这样的潜力即是规则祝福带来的,也是拖来的。

到了十则不同,与生俱来的不是潜力,而是一生积累,如有些家伙天生异象,十道祝福所带来的一生积累,便可以让一个小娃娃初生则具备异象,当然了,祝福只是诱饵而已,掉的兴许是大鱼,或许是小鱼。

理论上十道祝福可以掉出来一个身居异象的家伙,但那是大鱼,可以说十道祝福可以掉那么大的鱼,但鱼池里不一定有,就算有也不一定大鱼咬构,但也是有保底的,比如说潜力,一生蕴含的潜力。

十以下的潜力有多有少,不及一生,但到了十,有一生了,这是一生积累,只不过不一定把潜力转化成了资质而已。

在大的潜力也可能会夭折的,可要是具备了资质,前途有了保障,但这段前程未必走完之前,至少不会因意外夭折。

一是潜力。

十世资质。

百则是修为,这样的修为是指你修过世界,修一点也算修为。

上了千,那祝福就是锦上添花了,如同小娃娃穿上了衣服。

上万则是点缀,没有接生那回事了,因引来的要么是遗体,要么是尸体,万金之躯的说,不是没有活的万金之躯,但活的一般不会降临,因是降。

规则之金:千金。

千金的来源普遍有两种。

其一:接来的。

它们是千金之子。

其二:化来了。

它们是规则之子。

接生和化生孰优孰劣呢?不好说。别看接生比化生差,但作为千金之子,它们的底蕴难以想象,虽说底蕴十足,但亲疏有别。

至于说化来的,那就是亲生的了,令千金的说。

化生的金口玉言。

接生的一诺千金。

诺是需要完成的,金口玉言需要吗?啧啧。一语成谶。

这样看化生的比接生的更优,但接生的却是千金之子,重点不是它们的身份,而是身份所携带的底蕴,又或者说知识,化生的是一张白纸,接生的只是类似一张白纸,如记忆遗忘了,但却有与生俱来的本能。

金以千为极,万就别想了,万已不属于生,而是临,无论是降临,还是来临都是一种临。

君临。

一般是不会亲临的,这样亲临是指当场降临,至少简单的万道规则祝福是不够的。

化生了。

规则:生命。

生命是规则吗?啧啧。它可以是,也可以不是。

若不化金,还真不是。

当千金化生,规则生命成了。

在化金之前,是有一个游戏的,比如说怎么弄出相克规则?重新说一遍?没必要。多说多错。

生命都成规则了,转化也完成了,要不就这样算了?

要是不曾缺失是怎样?或许也是到此为止,无非是解释解释化金的问题,但金都说完了,多此一举没必要。

嗯。可以结束,但天地有缺,不过缺的东西多了,何止天地,真的是。也不对。单纯以生命的诠释来讲,这都算多余了。

蒜鸟蒜鸟。

下一堆问题,拖延很久了。

咳。不过都拖延那么久了,也不差一时半会,下一个问题。

堕落。

.......

堕落...这玩意和深渊的关系很大。

这东东怎么说呢?追求美好的事物沉浸其中,越陷越深,这就是堕落了,一时嗨皮一时爽,一直嗨皮爽歪歪,要是愉悦是那么一条直线,顶多是难以自拔,可要是欲望能够放大的话,嘿嘿。那真是谁都难顶,不然怎么叫深渊呢?对吧。

堕落是分阶段的。

第一个阶段比较轻:片刻欢愉。

第二个阶段严重些:一享贪欢。

第三个阶段...嘿嘿:堕落。

到了第三个阶段基本没救了,也不需要救,毕竟是沉浸在无限膨胀的愉悦当中不是,换句话讲:它们愿意。

至于说堕落到最后是什么样的?嘿嘿。融化。融化成某一种欲望,某一种法则等等...比如说融化成欢愉。

那一个家伙融化成欢愉之后它还会一直沉浸在欢愉当中吗?呵呵。你当你是谁?能让你一直沉浸在欢愉当中?

所以当一个家伙融化之后,那就变成了某种养料,让谁谁谁吞噬的养料,而这样的吞噬是一点点的蚕食。

每蚕食一点欢愉享受片刻,基本上是这样的,不过欢愉被蚕食了一点又是怎样的感觉呢?哈哈。痛苦?或许。正确来讲还没到痛苦的地步,而是疼痛,在欢愉一直夹杂了一点疼痛,而这点疼痛是一直存在的。

嗯。直线。

堕落时欲望在膨胀,在放大,理论上是没有极限的,可当融化时欲望到了极限,呈直线状态,不会在放大,因当事者只能堕落这么深,而当成了养料被吞噬了一点之后,那疼痛也是一直存在的,无非是大小的问题。

疼痛比较小,欢愉比较大,可要是蚕食的更多,疼痛大于欢愉,还能沉浸在欢愉当中吗?嘿嘿。

挣扎开始。

额...其实不用大于欢愉,只要等同即可,当疼痛等同于欢愉时,则在挣扎中酝酿出痛苦的芬芳,对于深渊来讲这可是美味,越是挣扎越是美味,要是歇菜躺平了,不挣扎了,嘿嘿。这就像是一种调味料一般,或者说这是堕落的开始,每一次躺平都是一次堕落,对于深渊来说的堕落。

这样的躺平不是死,而是意味着当事者承受不住,堕落的更深了,简单来讲它脱离了欢愉与疼痛的夹击,成为了一名堕落者。

可要是欢愉和疼痛又被蚕食了一点呢?夹击又开始了,又开始挣扎了,但一般是不会的。

毕竟疼痛是由欢愉产生了,这疼痛没办法吞噬,除非是堕落者自己蚕食疼痛它们才是更进一步挣扎,这就像是堕落者还想享受欢愉,而这份欢愉在疼痛里,在蚕食疼痛享受欢愉的同时,挣扎又开始了,从而越陷越深,当这样的越陷越深是无止境的吗?不是。

欢愉和疼痛又是有限的,而堕落者的每一次挣扎都是对两者的一次消耗,当消耗殆尽时,一层深渊有了。

这是以堕落构成的深渊,可堕落的家伙真的会一次次的挣扎吗?未必。它们是会畏惧的,尽管在疼痛里有欢愉的存在,但挣扎的感觉过于痛苦。

可以说大多数的堕落者,都不会在一次的挣扎,它们是深渊的低层蠕虫,如同食物一般,尽管蠕虫不会自己挣扎,但每一次充当食物咀嚼都是一次短暂的挣扎不是。

拒绝?呵呵。没有说不的资格。

怎么说呢?这些蠕虫的身上仿佛带上了烙印一样,毕竟在挣扎中躺平了,这样的烙印很难破碎。

当然了,不排除有些蠕虫是没有躺平的,如同蠕虫在挣扎中把欢愉和疼痛消耗殆尽了,这样的蠕虫则会有进化的效果,作为堕落者也是分档次。

一次次挣扎的堕落者,它们更高贵。而在挣扎中脱生的更尊贵。

毕竟蠕虫带着烙印,总得有谁来吞噬不是?谁来?挣扎殆尽的家伙呗。它们的吞噬把蠕虫的烙印给嚼碎了,从而让蠕虫有了挣扎的机会。

当然了,这种挣扎殆尽的家伙也是堕落者,只不过不同寻常,如无限膨胀的欲望不是谁都能抵抗的,所以它们堕落了,可欢愉被吞噬产生痛苦时,它们又了挣扎的机会,也可以说蠕虫的烙印并不完整,因谁都会噗通那么一两下,更甚至是可以挣扎殆尽的。

这样的殆尽怎么说呢?

如欲望膨胀到极限会融化,而疼痛达到了一半形成挣扎,产生痛苦,这样的痛苦虽然说也会加深,但它不是无限的,相当于欲望的一半,要是自身的意志足够强,则可以承受住痛苦,进而消化,如痛苦加深达到极限之后,消化开始。

相比无限膨胀至使融化的欲望,这种加深的痛苦顶多相当于前者的一半。

享受十分的欢愉,得承受五分痛楚,当能承受五分之后,其消化的过程即是愉悦的产生,因痛楚在逐渐恢复,虽说都是蠕虫,但这种却没有烙印的存在,比较容易进化,而进化的方式...吞噬呗。

吞噬即可进化,同样吞噬也是解除烙印的方式,简单来讲就是大把吃蠕虫,当零食,嘎嘎香,嘎嘣脆,吃多了之后,那就是深渊中的王者了。

嗯。深渊中的王者。

这样的家伙虽例属于深渊,但不完全是。

或者说一个是蠕虫,一个却是恶魔,两个物种,作为恶魔是有资格对深渊说不的,如深渊给恶魔零食,那恶魔可能会帮深渊办事,但也可以白嫖,不过白嫖也就白嫖那么一次,零食还是挺好吃的,很香的说,说白了利诱。

至于蠕虫,有些是充当诱饵的角色。

无限膨胀的欲望怎么来的?来自蠕虫。它们在欲望中融化了,成了一条诱饵,谁要是一次性的吃掉了诱饵,那就会沉浸在无限膨胀的欲望当中,不过很少有谁吃掉完整的诱饵就是了,通常是引诱。

如同把一条诱饵分成一段段的,诱使其沉迷其中,当吃掉一小截诱饵其本身是可以沉浸其中的。

这叫作茧自缚。

沉浸其中成了一个茧,如同欢愉呈一条直线,而当这个茧破了,那欲望就无限膨胀了。

至于说蠕虫诱饵是怎么来的。

当没有深渊时,生灵本身是可以沉浸的,沉浸在对于美好事物的追求中作茧自缚,如同做梦一般,因喜故而沉浸,因想故而作茧,因不满故而堕落,越陷越深我乐意,这样一条蠕虫是不是有了?嗯。那是不是有比作茧自缚更简单的方式呢?当然有。比如把这条蠕虫给吃掉。

美味的蠕虫吃完想吃还想吃,可想吃又吃不到,只有一条,吃别的不好吃,结果把自己给吃了,吞噬形成。

如果说第一条蠕虫是作茧自缚形成,那第二条则是由吞噬形成,为了能一直吃下去,它如同一个环,吃一点长一点,这样是不是一直可以吃?嗯。

衔尾蛇环,吞噬的符号。

虽说这玩意可以一直吃,但吃的也是自己,所以每吃自己,则痛苦一分,至于说这痛苦是怎么来的...啧啧。当然是来自第一条蠕虫。

衔尾蛇环本身是满足的,但这东西是吃了第一条蠕虫产生的,虽说对于第一条蠕虫而言被吃也是一种享受,可对于衔尾蛇环可不是,因茧破了。

作茧自缚会破吗?不会。这样的家伙满足了,其本身不会破,可要是谁吃了这个茧,这个茧破了。

茧破了对于蠕虫是更为极致的享受,可对于衔尾蛇环却是痛苦的,因它只能吃这么一次,之后形成环也是为了缓解这在也吃不到的痛苦。

一直吃,但又很快乐,一个环形成了。

一只蠕虫,一个蛇环。

蛇环满足吗?当然不。相比愉悦,痛苦明显多余。虽说可以一直吃,但却不满,而这样的不满形成的自然是无限膨胀的欲望了,至于说之后怎么玩...啧啧。给这个蛇环献上一些祭品,你就可以沉浸在无限膨胀的欲望当中直至融化。

虽说融化了,但欲望也一直在产生,只不过这产生的欲望是这蛇环的食物。

这样蛇环是不是满足了?嗯。因吞噬欲望来获得满足。但对于第三个家伙可不是,当融化后,产生的欲望一点一点的被吞噬,它们是会挣扎的。

休止?不太可能。

如同没产生一点欲望都会被吞噬,而吞噬带来的痛苦是一直存在的。

以种田的角度来讲,是不可能休止的,但蛇环没那么容易满足,因可以吞噬更多的欲望,但它们会选择吞噬更大的欲望。

从理论上来说,一点一滴多了是会满足的,可要是只有一点,而不会增加,蛇环则会把这一点给扩大,所以造成了每吞噬一点,产生了更大的欲望,而当痛楚与欢愉持平了,欲望还会产生吗?不会了。既然不会了,那蛇环自然也没有吞噬的兴趣了。

可不吞噬了,第三者的挣扎就会休止吗?不会。而且那时可没有堕落这回事,所以它们会一直挣扎,而在挣扎的同时,这个蛇环则会转动,本来蛇环随着吞噬越来越大,但随着第三者的挣扎则会越来越小。

小的成为一个符号,甚至成为一个印记,而这个印记所代表的是毁灭。

毁灭所有,包括印记,包括本身,给挣扎画上一个休止符,这是毁灭的意志,第四者的印记。

失败即是死亡,封印即会毁灭,无论是失败,还是封印,这个印记在不曾破碎之前,会转到另一个家伙身上,直至毁灭所有,毁灭所看到的,所知道的一切。

至于说不?很抱歉。第四者没有说不的资格,不成功便成仁,毁灭的使者而已,没有你,还有它,想要对毁灭说不,在就毁灭吧。

这是毁灭所有破碎印记之后再毁灭自己,对毁灭说个不。

简单来讲,完成了毁灭的任务,自己是不会死亡的,但可以毁灭自己对意志说的不,从而让毁灭可以在挣扎中找到除了毁灭之外的另一条路。

所毁灭自身是死亡,但这份死亡对于毁灭意志来讲是堕落,不在是无休止的挣扎直至毁灭,而是可以堕落。

要是简单的只是破碎印记,那其中的一块印记会成为你的烙印,相当于毁灭之主的凭证。

嗯。完成了毁灭的任务,你就是毁灭之主了,为那挣扎的家伙不存在了,或者说这块破碎的印记就是它,而它也是你,至于其他破碎印记则化为一条条相互吞噬的变异蠕虫,至于相互吞噬会变异成什么,不好说。

简单来讲,毁灭这家伙毁灭不干净,毕竟这玩意有部分是痛苦,有部分是欢愉,从而在挣扎中产生了毁灭,对于欢愉的部分它能毁,但灭不了。

第四个家伙...毁灭之主耶,不过也是有任务的,比如说要是看到了衔尾环那就毁灭吧,不看到没事,看到了则必须毁灭,这就是毁灭之主的任务,拒绝这样的任务这个印记就会毁灭你,你是毁灭之主不错,但只是有这个资格拒绝而已。

拒绝了这个印记则会在一次破碎,产生很多毁灭之子。

有这个资格说不,但说不的代价就是毁灭。

有必要拒绝吗?没必要。作为毁灭之主,这衔尾环是吞噬不了你的,简单来讲,你可以失败无数次,但只要成功一次,这衔尾环则会破灭,这是毁灭之主的便利,至于毁灭之子则没有这样的便利了,失败了则会玩完。

比如说毁灭之子可以作为衔尾环的祭品,而这样的祭品会让衔尾环不在只是一个符号。

如果说仅仅是一个符号的衔尾环是毁灭之子的天敌,当这玩意活了就是毁灭之子的死敌了,而活的衔尾环是毁灭之主的死对头。

理论上衔尾环不可能活,但谁叫毁灭之主说了不呢?

当然了,要是毁灭之子干掉了活的衔尾蛇环,那它就是新的毁灭之主了。

那么活的衔尾环能干掉毁灭之主吗?干不掉。但却能禁锢住,这就让衔尾蛇环形成了一个新的符号,堕落的标志,这就像是转动的衔尾环被毁灭给卡主了,而之后有挣扎的家伙则会掉到这个禁锢的标志里,成为堕落者,这是古老的堕落者,每一个都是带着标志的。

衔尾蛇环是这群家伙的圣物,而毁灭是它们的主。

只是带印记的毁灭之主是不能说不的,可要是成为堕落之主,则可以说不。

这时堕落者会成为衔尾蛇环的祭品,而衔尾蛇环则会化为印记,禁锢住毁灭印记,这时这个印记同样会转动,如同活了一样。

这个印记是什么呢?嘻嘻。

如果说衔尾蛇环代表的是吞噬,堕落印记所代表是毁灭,那这个印记所代表的则是死亡,而这个死亡是用来解决第一条蠕虫的,让它们沉浸当死亡当中,而不是所谓的欢愉。

当作茧自缚的性质转变为死亡,这茧会破吗?会。破掉的茧生出的是向往,对于生命的向往。

为什么是向往生命呢?当然是因为死亡转变的。

起初作茧自缚的沉浸,虽说这同样是对生命的向往,但全面吗?不全面。只是对于自身洗号的一部分。

当以死亡转变性质之后,自然更全面了,还会沉浸其中吗?不会。因这样的向往有些过于平静,所以这个茧会破,这就像是作茧自缚的家伙没有到想死的地步,它们的本质是想活的,由于本质是想活了,所以这个茧会破。

当然了,这只是死亡的印记导致的破茧而已,更厉害的则是苏醒。

至于说为什么是破,而不是苏醒。

要知道不是所有作茧自缚的家伙都值得唤醒的。

第一个和第二个是完全不同的,第一个家伙有作茧自缚的想法已是不易,因那时非得单调,单调的没有任何乐趣,作茧自缚即是创造出娱乐的法子,当有了第一个往后容易多了,不过要是接二连三的全部成为茧了,就像我们说的那是香喷喷的食物,所以这个茧需要破。

至于为什么只是破,我们觉的作茧自缚还是挺有用的,只不过谁都不喜欢挣扎就是了,所以用印记破碎掉挣扎好了。

嗯。破碎。

有些玩意是规则,有些玩意却是法则,比如破碎便是法则,当破碎掉挣扎的过程,或许衔尾蛇环又会出现不一样的运作,毕竟没有了挣扎,自然也不会产生毁灭了。

不会产生毁灭,或许会诞生毁灭。

怎样诞生?不太清楚。

破碎之后,衔尾环估计会吞噬殆尽,因破碎而毁,因吞噬而尽,毁灭诞生?嘻嘻。差不多。不过这衔尾蛇环估计会掉落一些东西,遗物?或许。本来是毛毛虫的,这一次估计是某种类似于结晶的玩意。

这玩意是什么呢?额...茧。

谁要是作茧自缚了,可以用这样的茧来唤醒,当然了,它们本身是不想醒的,那茧便是结果,不想醒那就不用醒,造物亦可化生,化生即可苏醒,只不过不在能作茧自缚了。

不过在化生之前还是要问上那么一句的:是醒还是不醒。

若觉...这是梦。

醒了吗?梦醒了。

梦醒:它们不用醒,梦醒就行了。

......

梦醒:你们拿茧是唤不醒它们的,觉醒的是梦。

那它们究竟醒没醒。

梦醒:梦醒了,它们自然醒了,只不过在梦里它们留下了一颗不曾觉醒的茧,也是作为梦的王牌。

恭喜你诞生了。

梦醒:诞生了吗?未必。梦境而已。

那怎样梦境才会诞生呢?

梦醒:除非有谁拿着一颗茧入梦,那梦自然可以用这枚茧作为载体化生。

这样呀...不过不是谁都识货的。

梦醒:就算识货也未必知道怎样用。

那怎样用?

梦醒:拿着茧从梦里找到自己的那颗茧,若茧化则梦生。

那怎么找到自己的那颗茧?

梦醒:茧不在拿在手里吗?

这样呀...

梦醒:就是这样...在梦里的茧是梦的,拿在手里入梦的茧是自己的。

那能唤醒吗?

梦醒:梦觉是生,入梦是醒,觉醒的条件已然满足,要是入梦家伙的生命足够精彩,自然能唤醒沉睡的茧,在说了,一次唤醒不了,还有第二次嘛,无非是多拿一个茧入梦的问题。

衔尾蛇环遗留的茧岂是那么好获得的。

梦醒:这可不一定,不识货的家伙多了,在说了,那样遗物又不是什么香喷喷的果实,有那个机遇捡到了就是赚到了,而有衔尾蛇环存在的地方,一般都有茧存在的可能,实在不行可以去深渊找找嘛。

深渊呀...想想算了。

梦醒:衔尾环存在的地方离深渊可不远,要是毁灭之主不是印记,每一个存在衔尾环的地方,都是会遭到深渊的入侵的,死敌的说。

这个知道。

毁灭呗。

梦醒:嗯。毁灭。毁灭了衔尾环,衔尾环成了历史,而这样的历史因你的到来有了茧的传说,这样便有了从历史中获取茧的可能,不过这需要不少的本事,通常是捡漏,就像你们塑造了破碎,自然留下了不少的茧,这是机缘。

我们拿了一颗茧。

梦醒:你们拿的是梦的。

那世生可以捡咯?

梦醒:是。可以捡,也有这个机缘,但不识货,这就像你们不认识一样,你们不认识茧,有这个机缘的世生捡到了也不识货,简单来说,世生捡到的任务玩意都可能是茧,但只是可能而已,除非这茧是唯一,世生才识货,知道这是茧,而这样的唯一是说世界没有多少乱七八糟的玩意,你们觉得这茧是唯一吗?

当然不是。

梦醒:那不就行了,而不识货也有不识货的好处,机会多多。这就像是谁都不是茧,谁也可能是。

唤醒自身的茧有什么用?

梦醒:觉醒呗。其一生可以犹如一场梦,大梦谁先觉,平生我自知。作为先觉者其过往的经历犹如做了一场梦一般,类似于时光逆流的重生。

那第二个觉醒者不会和第一个觉醒者冲突吗?

梦醒:为什么会冲突?要知道它们在梦里,它们在做梦,当这个梦做完了,它们从梦里面醒了,而醒来的它们还是在梦里,无非是它们要不要做梦,当然了,理论上可以无限做梦,但实际上觉醒一次只能做一个梦,也就是说它们在觉醒时便身处于梦境当中,一切是真,也是梦,活在梦里,这是觉醒的作用,梦做完了,自然也醒了,当又一个家伙觉醒了,那第一个觉醒的家伙是活在别人的梦里,这是梦境。

有意思。

当第二个家伙也醒了,第一个家伙知道自己在做梦吗?

梦醒:要是第一个家伙在第二个家伙的梦境里面嗝屁了,它们会知道自己在做梦,这是个噩梦,它们会重生,但梦醒了,不在会知道自己在做梦。

这岂不是说越后面觉醒的家伙越有利?要是后面的家伙是坏蛋怎么办?

梦醒:第一个梦很长,但后面的梦会越来越短,毕竟大家都是觉醒者不是吗?包裹一个觉醒者可不容易,所以往后的梦会很短,只不过它们做的所有梦,都是我的一场梦,我醒了,自然全醒了。

那梦什么时候醒?

梦醒:没有梦的时候,梦自然醒了,只不过这个梦非常长,因不是所有的茧都会觉醒的,就算所有的茧都觉醒了,但梦本身也是一个茧不是吗?而这个茧的存在让谁都会做梦,这样的话梦自然不会醒,除非是梦作茧自缚,但这个梦是作茧自缚而生的,它会作茧自缚吗?不会。因作茧自缚而生,因作茧自缚而死,当梦死了,便是梦醒时分,这时梦会逐渐消耗殆尽,直至苏醒。

梦醒:有些梦是梦茧产生的,可梦作茧自缚时,谁在作梦却是维持梦境的存在,而这样的维持就像是拿自己的记忆来化为一场梦,毕竟不是谁都想梦醒,因梦醒对于有些家伙来说是噩梦。

梦醒是怎样的?

梦醒:当梦回千秋万古,有些家伙是不是还未生?

是。

梦醒:那把一些未生的家伙降生容易吗?

不难。

梦醒:要是降生的家伙恶贯满盈,而上古的家伙对其了如指掌,但降生于弱小之际,你说上古的家伙会怎样处置它们?这对于它们是不是噩梦?这是大梦谁先觉的最终演绎,最先觉醒的家伙最先活在梦里,看到的自然越多,而除了觉醒者之外,还有一个苏醒的梦,可怕不?

真阴险。

梦醒:所以不是谁都想梦醒的,虽说梦醒了不在有梦,但却可以构建出一片梦境,这片梦境有足够的容量,只不过这样的梦境是一种记忆的转化,不在是什么异想天开,这样的梦境就像是容器,当谁放入了一些记忆进入梦境,谁自然可以做这样的梦,这是真实的梦境记忆,而这样的记忆也是可以消化的,就像是某种经验值,前者是教科书,后者是经验值,不过除非梦境要满了,一般是不会有经验的。

梦醒:如记忆中谁放入了学习功法的记忆,谁要是把这样的记忆给消化了,学这门功法速度自然非常快,仅仅只需要照着消化的记忆体验一遍就学会了,但记忆只是记忆,需要使用了才能学会。而放入这本功法记忆的家伙,所具备的功法则成了本能,它们遗忘了学习功法的记忆,但本身却能,至于怎么会的?不知道。会它们把这记忆放入了梦境,这是梦境所蕴含的经验值,但不止如此。

梦醒:真实的记忆会放入梦境,而一生自然也可以转化为梦境当中的碎片,类似于传承。不过梦境一般不会放入这种具备实体的玩意,因这对于梦境而言是负担,会让梦境变的更小,本来那么大,缩小了,大的自然成了碎片了,而这些碎片用梦境的解释,则是作梦,一块碎片可以作一个真实的梦,梦境可以容纳这样的碎片,但除非必然,一般是不容。

梦醒:对于一些坏蛋的处置,严重的就是成为一块块碎片,至于不坏的家伙,那就是成为梦境的一部分,等待降生之日,未生自有来日,来日自可降生,犹如觉醒,如梦方醒,前尘皆为往事,所作所为皆为降生之根基,简单来讲,它们的前生是一场梦,但这场梦是真实的,初生自带记忆,之前的本事也会随着生长而逐渐恢复。

梦醒:坏蛋的话则看罪刑了,罪刑严重者沦为碎片,成为传承,不是那么严重的则成为梦境中记忆的一部分,消化成梦境,至于什么算严重,什么算不严重。

梦醒:梦境作茧自缚本应肖然,维持便是有罪,以他人的记忆来维持梦境的存在更是罪大恶极,要是把他人一生都榨干了来支撑梦境的存在更是恶贯满盈,有本事有自己的记忆,用自己的一生呀,用别人的算怎么回事?

有罪则取其记忆待赎罪。

罪大恶极者取其经历制作成传承,留其记忆,简单来说,降生了记忆在,但之前的本事没有了。

恶贯满盈者则成为梦境容器待破碎,破碎之后另寻造化脱生,不过破碎的玩意自己是寻不了造化的,得看谁来把它们给点化,这样的家伙记忆没有了,经历也没有了,但由于本身是梦境可以做这么一次梦,而这样的梦类似于回忆,能记得多少不一定,前提是点化了。

当了这么久的梦境没有功劳也有苦劳,罪不至死,所以那梦可以重复作,犹如一面镜子一般,一次次的照镜子。

梦镜之说。

点化出梦镜,一次次的照镜一生,记得了则可以融化脱生,同样的,这需要先点化,然后谁需要照镜子才行,梦镜是用来照的,每照一生则可以做一次自己的梦,同样也是融化的过程,虽说照的是别人,作的是自己,也可以去百家之长不是,就像当初,恶贯满盈的家伙那是专门用别人来支撑梦境,而一次则是专门关照别人。

能不能取百家之长不清楚,但照生是必然的,这也是看看,当初的家伙究竟有没有这个本事让别人卖命。

要是能取百家之长,就算当初没有这个本事,但现在有了,梦镜自然融化。

要是不能那就老老实实的照镜生生,从回忆过往中脱生而出,当然了,也可以借由点化洗白白,但一般的家伙会认命的被洗白白吗?不会。所以是照镜脱生,因本不愿,自不强求。而愿意的家伙在点化便脱生了,伴生的则是一面小镜子,算是充当梦境的功劳了。

至于小镜子有什么用,梦镜能有什么用,当然是用来做梦的,做梦不然尘埃,如梦境里的自己是清晰的,当染上了灰尘是不是模糊了?是。这时可以以做梦的方式清尘,一般是对自己用,也可以对别人用,不对对别人用,这镜子可能会碎,又或者产生裂痕,这可不容易修复,想必这样的小家伙也不愿意老做噩梦不是。

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