青龙元年（公元233年，癸丑年）
春天正月甲申日，有人在摩陂的井里看到了青龙。二月，皇帝跑到摩陂去看龙，还顺便改了年号。
公孙渊派校尉宿舒、郎中令孙综带着奏表，向吴国称臣。吴国老大高兴坏了，为此还大赦天下。三月，吴国老大派太常张弥、执金吾许晏、将军贺达率领一万士兵，带上金银珠宝、奇珍异宝，还有各种给诸侯加九锡的物品，乘船渡海去辽东，要封公孙渊为燕王。从顾雍往下，满朝大臣都劝他，说：“公孙渊这人不靠谱，咱对他的恩宠太厚了，派些官兵护送宿舒、综回去就行了。”吴国老大不听。张昭说：“公孙渊背叛魏国，害怕被讨伐，才大老远跑来求援，这可不是他本来的心意。要是公孙渊改变主意，想向魏国表明忠心，把咱们派去的两个使者杀了，咱这不就被天下人笑话了嘛！”吴国老大和张昭反复争论，张昭的态度更坚决了。吴国老大忍不住了，手按着刀，生气地说：“吴国的士人，进宫就拜我，出宫就拜你，我对你的敬重也算到顶了，你却多次在众人面前驳我的面子，我一直怕忍不住对你动手！”张昭盯着吴国老大看了好久，说：“我虽然知道我说的话您不听，但每次还拼了命地说，是因为太后临死的时候，把我叫到床边，留下的遗诏和托付的话我都还记得呢。”说着就泪流满面。吴国老大把刀扔在地上，和他对着哭。但最后还是派张弥、许晏去了辽东。张昭气自己的话不被采纳，就称病不上朝。吴国老大也恼他，让人用土把他家门给堵了，张昭更绝，在屋里也用土把门封上。
夏天五月戊寅日，北海王曹蕤去世。
闰月庚寅初一，发生了日食。
六月，洛阳宫的鞠室着火了。
鲜卑的轲比能引诱归降的鲜卑首领步度根，和他结下深厚的和亲关系，还亲自率领一万骑兵到陉北去迎接步度根的家眷和财物。并州刺史毕轨上表请求马上出兵，说要对外威慑轲比能，对内镇压步度根。皇帝看了奏表说：“步度根已经被轲比能引诱，自己也起了疑心。现在毕轨要是出兵，千万小心别越过边塞，走过句注山。”可等诏书到的时候，毕轨已经进军驻扎在阴馆，还派将军苏尚、董弼去追击鲜卑人。轲比能派他儿子带着一千多骑兵迎接步度根的部落，和苏尚、董弼在楼烦碰上了，双方打起来，结果苏尚、董弼战死，步度根和泄归泥的部落都叛变，逃出边塞，和轲比能联合起来侵犯边境。皇帝派骁骑将军秦朗率领中军去征讨，轲比能就逃到了大漠以北，泄归泥带着他的部众前来投降。没过多久，步度根就被轲比能给杀了。
公孙渊心里明白，吴国离得远，靠不住，就把张弥、许晏等人的脑袋砍了，送到魏国京城，把他们带来的士兵、物资、珍宝全没收了。冬天十二月，皇帝下诏封公孙渊为大司马，乐浪公。吴国老大听说这事儿，气炸了，说：“我都六十岁了，这世上的事，难的容易的，啥没经历过。最近居然被这小子耍得团团转，气得我火冒三丈。我要不亲自砍下这小子的脑袋扔到海里，我都没脸再统治天下。就算因此遭遇艰难挫折，我也不后悔！”
陆逊上疏说：“陛下您凭借着非凡的神武，顺应天命，在乌林打败曹操，在西陵击败刘备，在荆州活捉关羽。这三个家伙，可都是当世的英雄豪杰，您都把他们的锋芒给挫败了。您的圣明教化所到之处，万里之地的人都像草一样顺从。现在正要平定中原，完成统一大业。可如今您却忍不住这点小愤怒，大发雷霆，不顾‘不坐在屋檐下以防瓦片掉落’的告诫，轻视自己身为帝王的贵重身份，这我就不明白了。我听说，要走万里路的人不会中途就停下脚步，想要谋取天下的人不会因为小事而损害大事。现在强敌就在边境，远方的蛮夷还没归顺，陛下要是乘船远征辽东，一定会给敌人可乘之机，等麻烦来了再发愁，后悔都来不及。要是国家大事进展顺利，那公孙渊不用征讨自己就会归服。现在您舍不得辽东的人和马，怎么就唯独舍得放弃江东这安稳的根本大业呢！”
尚书仆射薛综也上疏说：“以前汉元帝想坐楼船，薛广德就说要是皇上不听，他就自刎，用鲜血染红车轮。为啥呢？因为水火这种危险的事儿，实在不是帝王该涉足的。现在辽东就是个蛮夷小国，既没有坚固的城墙，也没啥防御的手段，武器还很简陋，民众像牛羊一样没什么组织，咱们去了肯定能打败他们，就像陛下英明诏令里说的那样。但那地方土地寒冷贫瘠，庄稼都种不了，老百姓习惯骑马，迁徙不定。突然听说大军来了，自己估计打不过，就会像鸟兽一样惊慌逃窜，到时候一个人一匹马都看不见，咱们就算得到那片空地，守着也没什么用，这是第一个不行的原因。再加上那片海域波涛汹涌，有成山那样的险阻，海上航行变幻无常，风浪难以避免，眨眼间，人和船的形势就变了，就算有尧、舜那样的德行，智慧也没地方施展，有孟贲、夏育那样的勇猛，力气也使不上，这是第二个不行的原因。还有，那地方上面雾气弥漫，下面海水蒸发，很容易让人得浮肿病，还会互相传染，凡是在海上航行的人，很少有不染上这种病的，这是第三个不行的原因。上天降生了陛下这样的圣明之主，应该抓住时机平定祸乱，让百姓和万物都安康。现在逆贼就要被消灭，天下即将平定，却放弃必定成功的大业，去寻找极度危险的阻碍，忽视国家的安稳，发泄一时的愤怒，这既不是对国家有利的重大决策，也是开天辟地以来都没发生过的事，这就是大臣们为啥拼了命地劝阻，吃饭不香，睡觉不安稳的原因啊。”
选曹尚书陆瑁上疏说：“北方的魏国和咱们接壤，只要有机会，他们就会趁机进攻。咱们之所以要渡海去求马，对公孙渊好言好语，是为了解决眼前的急事，除掉心腹大患。可现在却放弃根本，去追求细枝末节，舍弃近处的危险，去管远处的事儿，因为愤怒就改变计划，冲动地调动大军，这正是狡猾的敌人想看到的，可不是咱们吴国最好的计策啊。而且用兵的方法，讲究用功劳和劳役让敌人疲惫，用我方的安逸等待敌人的疲劳，得失之间，差别可大了。再说沓渚离公孙渊那儿，路途还远着呢，等咱们到了岸边，兵力得分成三部分，一部分强壮的去进攻，一部分得守着船，还有一部分得运粮食，人虽然多，但没办法都用上。再加上士兵们要背着粮食步行，深入远方，敌人那边马多，随时可能半路拦截。要是公孙渊狡猾奸诈，和北方的魏国还没断绝关系，咱们出兵的时候，他们互相支援；要是他真的孤立无援，害怕得四处逃窜，也可能一时半会儿消灭不了他，要是上天的惩罚迟迟不能在北方实现，山中的贼寇再趁机捣乱，恐怕这不是周全的长远考虑啊！”吴国老大还是没答应。陆瑁又再次上疏说：“战争这事儿，以前是在奸雄被除掉，天下太平的时候，在朝堂上从容地商议，用多余的精力去讨论的。可现在中原大地局势动荡，天下各方势力交错，这种时候，咱们得先巩固根本，珍惜人力和物力，从来没有在这个时候舍弃近处的隐患，去管远处的事儿，让军队疲惫不堪的。以前尉佗叛逆，僭越称帝，当时天下太平，百姓富足，可汉文帝还是觉得远征不容易，只是下诏告诫他而已。现在凶恶的敌人还没消灭，边境还很紧张，不应该把公孙渊当成首要目标。希望陛下能克制怒气，采用良计，暂时让军队安宁，暗中谋划，以后再做打算，那天下就太幸运了！”吴国老大这才打消了念头。
评论
青龙元年（公元233年）的历史记载，集中展现了三国中期魏、吴、辽东三方的博弈与内部矛盾，事件背后的决策逻辑与历史教训极具典型性：
吴国对辽东的外交闹剧：短视与执念的双重败笔
公孙渊向吴称臣本是权宜之计（畏惧曹魏征讨而寻求外援），但孙权却将其视为“天下归心”的象征，不顾顾雍、张昭等满朝大臣反对，派遣张弥、许晏率万人使团携重金封公孙渊为燕王。这场外交决策的荒诞性体现在三点：
对局势的误判：公孙渊地处辽东，夹在魏、吴之间，向吴称臣仅是缓兵之计，孙权却视作“破魏”的契机，忽视其“背魏惧讨”的本质；
对风险的轻视：张昭直指“若渊改图，两使不反，取笑天下”，孙权却被“燕王”册封的虚名冲昏头脑，甚至以刀威胁劝谏者，暴露了其晚年刚愎自用的倾向；
代价的惨重：公孙渊果然斩杀吴使、献首曹魏，吴国不仅损失万人军队与巨额珍宝，更沦为天下笑柄。孙权震怒欲亲征，又被陆逊、薛综、陆瑁等人以“海途凶险”“北寇（曹魏）为患”“辽东贫瘠不可守”等理由劝止，最终只能吞下苦果。
这一事件本质是吴国“偏安江东却渴望中原正统”的矛盾体现：孙权既想通过册封辽东彰显“天命所归”，又无力突破曹魏的地缘封锁，最终因执念与虚荣酿成外交灾难。
曹魏与鲜卑的博弈：边患与决策的平衡
轲比能诱降步度根、试图统一鲜卑各部，对曹魏北疆构成威胁。并州刺史毕轨不顾明帝“勿越塞过句注”的诏令，贸然出兵追击，导致苏尚、董弼战死，步度根彻底叛投轲比能，反而加剧了边患。这一事件反映出曹魏边疆治理的两大问题：
地方与中央的战略分歧：毕轨急于立功，忽视鲜卑“以游牧为生、善机动”的特点，违背明帝“稳守待变”的策略，暴露了地方将领对边疆复杂性的认知不足；
鲜卑统一的威胁：轲比能是东汉末年鲜卑最有能力的首领，其整合鲜卑各部的举动直接威胁曹魏北疆安全。明帝最终派秦朗率中军征讨，虽暂时逼退轲比能，但未能根除隐患（轲比能后被刺客刺杀，鲜卑才再度分裂）。
曹魏的应对虽有波折，但最终通过“中央军介入+分化瓦解”的方式稳住了边疆，体现了其作为中原正统政权在处理民族问题上的成熟性。
其他事件的隐喻：祥瑞与权力的符号化
“青龙见井”与改元：明帝因“青龙出现在摩陂井中”而改元“青龙”，本质是通过祥瑞符号强化皇权合法性。此时曹魏虽已代汉，但仍需借助“天人感应”的传统观念巩固统治，反映了古代皇权对“神权”的依赖；
公孙渊的投机本质：公孙渊既接受吴的册封，又斩杀吴使讨好曹魏，最终被魏封为乐浪公，其反复无常的行为正是三国时期“边缘势力”在大国夹缝中求生存的典型写照——以投机换取短暂存续，却也为日后被司马懿剿灭埋下伏笔。
总结：三国中期的战略相持与内部调整
青龙元年的事件集中体现了三国中期的特点：吴、魏、辽东形成微妙的三角关系，各方都试图通过外交或军事手段打破平衡，却因决策失误或实力限制难有突破。吴国的外交失败暴露了其“偏安心态”与“扩张野心”的矛盾，曹魏对鲜卑的应对则显示其边疆治理的经验与教训，而公孙渊的投机则成为大国博弈的注脚。这一时期，没有一方能彻底打破僵局，各方更多在“试错”中调整策略，为后期司马氏崛起与三国归晋埋下伏笔。
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