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青灯轻剑斩黄泉

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第199章 阵法融入百姓家 扫帚锄头皆宝器

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【定场诗】

闾阎自有大罗天,扫地锄禾法自然。

扫帚挥开千魔障,锄头种出万善田。

针头线脑藏星斗,米瓮茶瓯纳海川。

试看升斗小民力,能撼幽冥九地渊!

第一折 幽冥界散播魔种 北京城尽化妖器

却说宣德三年夏,幽冥界「万魔君主」残魂趁暑气熏蒸,将「魔种」撒入北京百姓家什。三日后,街头惊变:王寡妇的缝衣针突长三尺,针眼冒血绣「索命符」;李屠户的斩骨刀夜夜悲鸣,刀刃映出修罗战阵;更有孩童的拨浪鼓转出黑风,风里裹着「还我命来」的鬼号。

「此乃『器物成魔』之术!」青云仙急赴顺天府,见满城百姓家什皆泛黑气,菜刀、扫帚、扁担等日常器物竟成「妖器」,在街巷游走嘶鸣。魔主虚影踞正阳门大笑:「人间器物,尽染贪嗔,今番便让尔等自食其果!」言毕,挥袖放出「三百六十行魔兵」—— 剃头匠的剃刀化「割喉鬼」,货郎的拨浪鼓变「摄魂铃」,甚至连妇人的胭脂盒都成了「迷心盒」。

宣宗皇帝登午门望之,见长安街刀光剑影,百姓抱头鼠窜,被自家器物追砍。城中「因果循环」尽乱:书生的毛笔写血书诅咒,农人的犁耙耕人骨为田,匠人尺量人颈作器 —— 皆因魔种勾连器物主人的隐秘恶念。

第二折 老妪传法布民阵 百姓顿悟化宝器

危急时刻,居庸关慈云寺的「扫街老妪」金身忽现灵光,化作观音菩萨显像于市井,手持净瓶道:「器物本无善恶,善恶在人心。若以正念驱之,扫帚可扫魔,锄头能种善!」言毕,净瓶水洒向乱器,凡被点化者皆现原形:菜刀上锈迹成「忍」字,扁担裂痕显「担」纹,拨浪鼓空心处藏「和」音。

卖豆腐老妇顿悟,举起磨盘喝道:「我这磨盘,磨的是清白浆,压的是方正腐!」磨盘「丰」字纹大放光明,竟将追来的「割喉鬼」剃刀吸住,刀刃上「杀」字被磨盘转成「生」字。剃头匠见状,掷刀于地:「我这剃刀,本为剃去三千烦恼,岂容成魔!」刀身「剃」字化「悌」,竟斩落摄魂铃铃舌。

三万百姓随观音法相手势,以扫帚划「安」字于地,锄头画「宁」字于墙,针线绣「和」字于衣,甚至孩童以积木堆「平」字于街心。刹那间,全城器物皆冒金光,扫帚柄现「除尘」咒,锄头刃刻「护田」文,针线尾系「连亲」结 —— 合而成「众生护世万宝阵」。

第三折 万宝阵显威破魔 道衍法相点真机

魔主见阵成,狂吼着驱动「器物魔魂」反扑,却见百姓持宝器列成「三百六十行护世阵」:

农夫队:锄头化作「辟地金瓜」,锄刃金光所至,黑风退散,禾苗重生;

匠人队:墨斗弹出「经纬金线」,鲁班尺量出「天地正矩」,竟将魔阵空间修正;

妇人队:针线绣「百子千孙图」,胭脂盒开「万紫千红境」,化去迷心黑雾;

书生队:毛笔挥「忠孝节义」榜,砚台盛「礼义廉耻」墨,字成雷霆,墨化江海。

道衍法相忽现于文渊阁,掷出「阴阳鱼砚」化作太极图,罩住阵眼:「魔种借恶念而生,然人间善念更盛!看这市井之间,每行每业皆有护世真意!」图中映出永乐朝「郑和下西洋」「疏通运河」「编纂大典」等盛事,百姓器物金光与之共鸣,竟凝成「万宝护世钟」,钟声荡彻九重,震得魔主虚影七窍流血。

观音菩萨以杨柳枝蘸水写「善」字于天,字落处,所有妖器皆伏首在地,刀刃变钝,针头变圆,化作寻常家什。

第四折 器物归正天下宁 圣朝重赏市井贤

魔障既除,北京城中器物尽皆归附正道:菜刀只切菜蔬,扫帚专扫尘埃,扁担但挑民生,拨浪鼓唯逗孩童。宣宗皇帝步出午门,亲扶卖豆腐老妇上座,赐「护世一品夫人」封号,又诏:「凡参与破魔之百姓,皆免十年徭役,其器物准刻『圣朝护世』纹!」

顺天府尹在西长安街建「万宝祠」,供奉扫帚、锄头、针线等「护世宝器」,祠内楹联曰:「一帚扫开魔障路,千工筑就太平基」。青云仙测天象,见天市垣星官与人间灯火相映成辉,二十八宿各化身为三百六十行祖师,守护市井烟火。

是夜,道衍法相托梦百姓:「世人皆道神仙好,不知烟火即神仙。尔等手中器物,能养人、能护家、能成世,便是人间真宝器!」民间遂有俗谚:「扫帚锄头两把神,镇魔全靠百姓心」,流传千年不绝。

尾折 圣朝重民传佳话 宝器护世万代兴

此后,北京百姓皆以器物为「护世伙伴」,新制家什必开「净器礼」:以清水洗之,念「护世真言」(即「忠孝勤俭」四字)。至万历朝,利玛窦来华,见市井百姓对器物恭敬有加,惊叹道:「此邦民智,竟将日用之物化作道德之器,真东方神迹也!」

百年后,清兵入关,曾见北京百姓持扫帚、锄头登城,器物上「圣朝护世」纹皆放微光,竟令八旗兵弓马难进。民间传说,直至近代,尚有老匠人造物前焚香礼拜,谓「敬器物如敬神,神在人心不离心」。正是:

幽冥魔主弄妖邪,器物成魔乱帝家。

老妪点化明正道,百姓顿悟化灵芽。

扫帚挥开千重雾,锄头种出万朵花。

试看红尘烟火里,处处藏着护世侠!

终章余韵:

《封神榜后传?永乐护世》至此终篇,通篇以「民心为旗,民力为阵」为主旨,写成祖君臣借三教之力,却终以百姓日用器物破魔,暗合「天道在民」之理。后之读者,当知护世非仙佛独能,市井升斗皆有乾坤,此《后传》之真意也。正是:

魔高一尺民一丈,日用器物放毫光。

若问护世真口诀,不在云台在灶房!

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