“打起来圣人的主意？”林晨甚是纳闷：“圣人可是道法教派的顶级存在，战力和地位都是令人仰望的存在，那些邪道都敢对他们动手了？”
“确切来说，并不是对圣人动手，而是对圣人的尸体动手。”三缺慢慢解释：“僵尸是由尸体制造而成，而尸体的强弱直接关系到僵尸的强弱，于是有人就想到用圣人的尸体来制作僵尸，得到的僵尸定然最强。”
林晨不禁啧啧称奇：“这就有些厉害了，果然邪恶起来啥都敢想。那些高高在上的圣人们终于是因为自己的放纵引火上身了。”
“其实那时候的道法教派已经发生了本质的改变，主要分为了上下两派，上派就是修炼七方道术，人数极少的核心派。而下派就是修炼普通道术的多数派。而核心派受到多数派的服务，渐渐的就堕落了，只要能满足奢侈，他们几乎就不管不问了。正是这样，邪道才能不受约束的发展。”
林晨撇撇嘴，这些变化和历程，在整个人类历史上简直不要太多见。
“后来呢，真的让那些邪道成功的把圣人的尸体制作成僵尸了？”林晨问道。
“是的，这些圣人制作出来的僵尸的确强大，远远要比制作者本身强大无数。你要明白，当下位者实力远超上位者后，就会引起什么后果？”
“下位者反抗上位者，然后自己当老大。”林晨言简意赅说道。
“没错，但是也有个前提，那就是要诞生灵智，如果没有灵智就如同工具，也不会产生反抗的想法。而产生灵智和超越上位者的实力这两个因素，全部因为圣人僵尸的出现而诞生出来。”
林晨恍然大悟，原来还有这么一回事，他对后面的故事也更加好奇起来。
“不过圣人僵尸不是那么容易制作，首先圣人的尸体本就不好找，经过了很长时间，最后才有四个圣人僵尸出现。后来这四个圣人僵尸分别诞生出来灵智，形成了全新意义上僵尸。”
“这四个圣人僵尸，便是僵尸始祖，分别为后卿、嬴勾、旱魃、将臣。正是这四位，毁灭了强盛一时的道法教派。他们带领着千万僵尸攻击道法教派，这段历史被称为万僵灭道。”
“万僵灭道？”林晨重复一句，这看是短短四个字，却是包含了多么疯狂的战争！
“要知道，僵尸这种东西有很明显的几个特征，首先是不具备正常生物的繁衍能力，其次是无法掌握法术，他们的战斗只能靠肉体，不过他们肉体很强硬，所以他们很强。”
“不能繁衍，那怎么会有成千上万的僵尸？”林晨疑惑。\0
“无法正常繁衍，但是他们却可以同化其他僵尸。那时候只有四大始祖拥有灵智，他们就去把其他没有开启灵智的僵尸同化，让其他僵尸也具有了灵智。除此之外，他们还可以感染人类，让普通人也变成僵尸。”
林晨点头道：“这点倒是和电视上的差不多，只要被僵尸咬一口，普通人也会变成僵尸。”
“是的，僵尸乃是至阴至邪，而僵尸的牙齿更是邪恶之口，被牙齿咬中，就会把普通人体内的阴暗面引爆，然后就会变成僵尸。当然了，如果是至纯之人，则是不会变成僵尸的。”
林晨嘿嘿一笑：“还真有至纯之人不成？”
“当然有，后来的七方道士和僵尸战斗，有不少七方道士就不会被感染，就是因为七方道士杂念不多，又有阳刚之气护体，才能保证不被感染。
林晨便说道：“原来这样，那师傅就给徒弟讲讲万僵灭道的详细事情呗？”
“有什么好讲的，就是四大始祖把道法教派给灭了，所有圣人要么战死，要么就是逃逸，而除了大多数的弟子被屠杀外，也有一些道士隐世藏匿，这些道士就是当今宗派的始祖。僵尸被灭后，他们便出来开宗立派。”
林晨更是惊奇：“想不到僵尸一族这么强大，竟然灭掉了如日中天的道法教派，不过僵尸这么强，怎么又被灭了？难不成层是被妖精们灭的，总不会是七方教派灭的吧？”
三缺笑道：“妖精自古以来就是附庸一族，灭掉僵尸的肯定不是妖精，正是七方教派。你是不是感觉连强大的道法教派都不是僵尸的对手，七方教派怎么可能会是僵尸的对手？”
“是呀。”林晨点点头。
“道法教派别看强大，但其实只是表面上的繁荣，骨子里面已经腐朽不看。而七方道士虽然人丁不旺，但是个个都是强精修强者。要知道，修炼和学问一样，专心致志才能有所成就，而一心多用就如同半瓶水咣当。”
林晨明白师傅的意思，就是不管做什么事情都要专心致志，如果开小差的话就有可能会漏掉许多东西。
道法教派的宗旨比较崇尚随心所欲，导致除了修道之外还有许多外物，这些外物的存在导致了修道者无法专心修炼，最终实力也会大打折扣。
同一个境界，七方道士将会更强。
举个例子，就比如在学校学习，有的学生专心致志学习，有的则是一心二用。而两者考试即便都是一百分，并不能证明两者实力相同。前者考一百分，是因为满分只有一百分。后者考一百分，是因为考试的内容恰巧都是会做的。
一次考试或许拉不开差距，但是两次三次考试呢，前者一直能考一百分，而后者就无法保持一百分。
做学问如此，修道亦如此。
“除了实力的差距之外，组织能力也是至关重要的。道法教派犹如一盘散沙，各自为战。而七方教派统一调遣安排，更能发挥出来人多势众集中力量办大事的效果。”
的确，一盘散沙和一个整体的差距很重要，其重要度甚至要比实力更为重要。
“求诨啊，我给你讲这些历史，并不是让你当做故事去听，而是想让你从中领悟到很多有用的东西，以史为镜以史为鉴，方能万古长存。”
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