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第六十章 石板

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沼肥还有一个特性,PH值比较低,4.5-6.5,酸性土壤最好不能用它,刘梁村这边是碱性土,碱性还比较重,沼肥则正好是它的克星。也不仅是肥料之王,它还有许多特殊的用场。然而迫于资金压力,刘昌郝只建设了十四个沼池,规模皆不是太大。

不管他怎么想,刘梁村的人更是接受不了。

朱三也狐疑。

农村最常见的用肥,一是旱厕里的人粪便,二是各家小孩子拿着粪耙粪筐到处捡粪,不仅是猪粪,还有鸡粪、鸭粪、狗粪、驴粪、骡粪、羊粪,然后将它们与一些生活拉圾、草木灰堆在一起发酵,姑且称为发酵吧。但不是没有好处,这种勉强的堆肥不臭,到了种植作物时,能直接用手抓着,盖在农作物上。

除了这两种,朱三还看到一些古怪的肥料。

有的人家在厨房外面开一个小池子,淘米水、糠壳、落叶一起落入其中,便成为了一种沤肥,据说是植桑种花的利器,是不是利器不大好说,不过味道也不重。

将扫除之灰,与落叶、糠秕放在一起烧,名曰火肥。

粪汁与火肥放在一起沤,名曰屋粪,屋粪让刘昌郝狂批了一顿,粪汁与草木灰混合则会变成铵盐,氮元素则化为氨气一起跑掉了,但朱三表示听不懂。

刘昌郝说:“此乃厌氧发酵,全氮比含量比堆沤肥能提高四到六成,全磷比能提高四到五成,全钾比能提高八到九成,作物利用率能提高近两成,亦有十七种氨基酸,多种微量元素、微生物与各种酶类,后者对于花卉业尤为重要。”

朱三:……??????

“三郎,洛阳能种好牡丹,乃土质也,吾村土质远不及洛阳,想种好牡丹,此肥亦为重中之重!”

提到牡丹,谁也不敢作声了。

几人开始说正事。

朱三他们带来的乃是最后一批接穗,他们前后一共带来七万余根接穗,到了刘昌郝手里挑挑拣拣,不过五万余个接头,还有一个成活率的问题,明年能得活可能只有三万余株了。但也是惊人的数量,关键的是不但要活着,还要长好,不能退化,这则需要时间去验证。

另外就是大株,因为刘昌郝大幅度压缩了购买大株的费用,仅购买了七种牡丹一共36棵,每棵大株弄回家,都接近了十贯之数,并且还不是最好的名种。

三十几棵大株则由李家运回来,大约明天能抵达京城,再由朱三他们派人雇船送到刘梁村,菊花则更迟。

除了这些花外,还有一件事,那便是纸。

刘昌郝问:“迟否?”

“草纸快,五十天足矣,然需即谈,否则会迟矣,”方波说道。

朱三接着说:“除夕能接几多契单?”

主要刘昌郝手里没有多少钱,若是钱多,那就尽量多说一点,反正也不易坏,即便余下一些草纸,明年清明前也会用掉,况且后面还有一个端午呢。数量大,也方便谈价格。

刘昌郝手中经济不足,只好估着数量进行谈判。

“韩大郎,汝方从京城来,各家鞭炮销售情况如何?”方波问。

“几已售完,纵剩亦不多。”

几人又沉思,韩道实所说的不算太好,不够卖才是好消息,也不算太坏,各家剩得多,那才是坏消息。韩道实还说了一件事,因为是新事物,有的店家心比较黑,售价几乎翻了一倍。越贵肯定越不容易卖。可是人家卖什么价,刘昌郝是不能干涉的。

几个人就着这情况进行估计。

宋朝节假日很多,官方认可的就有三十多个,有的莫名其妙,如天庆节,天贶节。有的是地区性节日,如寒衣节。民间认可的,举国承认的几个重大节日分别是春节、清明、端午、中秋、重阳、冬至,与后世已经很仿佛,区别是中秋节,原先这个节日没有多少人重视,熙宁时地位渐渐提高,也只是与重阳节相仿佛,远不及冬至、清明、端午。

接下来的便是冬至与春节的鞭炮。

两者是合在一起的,原因是冬至过后渐渐进入隆冬,惠民河会冰封,运输不便。

冬至节在宋朝很隆重,然而几人皆不乐观,毕竟它是一个很肃杀的节日。上坟放鞭炮,太过超前。

后面是春节,宋朝春节不叫春节,而叫元旦节,是由一系列节日组成的。

腊月二十四交年节,醉司命(酒糟祭灶神)、照虚耗(夜晚床下点灯)、诵经咒(有钱请僧道,无钱烧纸币)、扫屋宇、换桃符(多数人是选择大年初一换桃符,交年节换的比较少)、驱摊鬼(朝廷仪礼)、备年货,开始为春节预热。

接着是除夕,正月初一到初三是元旦节,初三又是官方法定的天庆节,正月初七则是官方法定的人日节,正月初十则是隆重的立春节,正月十四到十八则是最热闹的元宵节。

从除夕开始,整个春节一直会持续到正月十八,整整十九天!

不提其漫长、热闹、隆重,就说除夕,按照宋朝风俗,从天一黑便开始烧竹子,许多人家一直烧到凌晨元旦开门迎新岁,没有钱的那只好天黑烧一回,随后候岁,候到凌晨打开家门迎新岁再烧一番竹子。即便一个京城,每到除夕时便会烧尽数以千万计根竹子。

所以方波做了一个很大胆的预测:“吾估量,少则能拿两千贯契单,多则三千贯。”

方波所说的贯不知是官贯还是市贯,两者相差不大,虽是贯,不是缗,三千贯无疑太过乐观,刘昌郝说:“以两千贯计,此行,汝等吃须多辛苦,花费亦超出预计,吾心中知之,然经济吃紧,此番鞭炮下来,吾自当补贴之。”

四人前后送来了七万余根接穗,还有五万余根芍药根,接穗又要装箱,前后共送了六趟才将它们送完,花费更不用说了,即便为了盼头,刘昌郝也不能装聋作哑。

“无妨,无妨,”几人客气了几声。

刘昌郝拿出三块木板。

有了那么一大堆奖励的资料,刘昌郝也有了更多的选择余地。

第一块木板上是朱淑真的《冬至》,朱淑真似乎是一个问题美少女,但这首诗却是庄而不戚,雅而不哀,可以哀伤啊,如梅尧臣那首《冬至感怀》,远在朱诗之上,但都如此哀伤,还能放鞭炮?

关于春节与除夕的诗词更多了,不过刘昌郝选择了苏门四学子之一晁补之的一首词:

残腊初雪霁,白飘香蕊。依前又还是,迎春时候,大家都备:灶马门神,酒酌酴酥,桃符尽书吉利。

五更催驱傩,炮仗起,虚耗都教退。交年换新岁,长保身荣贵。愿与慈母、尽老今生,祝寿遐昌,年年共同守岁。

这首词不大好,但足够的应景与喜庆。

还有一块木板。

重阳节在宋朝也很热闹,许多人喜欢在这几天登高,说是怀念远方亲人,那多假扯的,主要是与清明一样,这段时间天气不冷不热,适宜出去游玩。若是高兴,也能放一放鞭炮。

据韩道实他们反馈的情况,重阳放鞭炮的人很少,但出忽刘昌郝预料的,许多顽童,一些无聊的人,却买了一些鞭炮放着玩,也有人结婚时用鞭炮了,为此刘昌郝还印了《桃夭》。

桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。

桃之夭夭,有蕡其实。之子于归,宜其家室。

桃之夭夭,其叶蓁蓁。之子于归,宜其家人。

多喜庆哪。

然而也出忽了刘昌郝的预料,虽然极少数人家在婚庆上用了鞭炮,但选择大鞭炮时,大多数人家选择的不是印着《桃夭》的鞭炮,而是那首《水调歌头》。

韩道实问原因,花好月圆……

尽管刘昌郝后面又专门做了一批印着水调歌头的大鞭炮,还是不够卖。都将它当成婚庆的鞭炮,顾客至上,那好吧,于是加了水调歌头这块雕板。但不是木板,而是让朱三他们带到京城,重新刻成石板,庄木匠虽雕刻了木板,印刷效果不理想,木板印刷次数也有限,时间长了易变形。也不是原来的样子,刘昌郝用尺子在木板两边各画上两道线,这样用黄色颜料印出来,上下便有了两道“金边”,外观会更好看。顺便再问一下,用颜料印刷时有没有特别注意的事项。

京城雕版的石匠不要太多,只是一件小事,几人离开。

刘昌郝回到房里继续看手机,非是看手机里的诗词,而是看种植方面的资料。看了一会,又打开任务条,刘昌郝脸上忽然露出喜色。

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