“其实我主要想说的就是，好好考虑一下，不要想着靠找一个男人，能改变自己什么，不能想着靠别人，知道吗？”淑苑说着。
女子低头不语，在她的脸上看到了有一丝丝的绝望，可能她真的是那么想的，以为换一个人就可以改变什么，其实不然，重要的是自己要改变。
感觉到空气太安静了，淑苑只好滔滔不绝地**，“琵琶很不甘心，她还想寻找乐师。琵琶冒着形神俱灭的风险逗留在轮回中，可是这一世，她不再像前三世那样很顺利的找到乐师。她一直找，直到她很虚弱了也没有找到。她想起乐师最爱带着她在江上弹奏，于是她来到附近的浔阳江上想在形神俱灭前再弹奏一曲琵琶。正在弹奏的时候，却听到一个熟悉的声音在问谁在弹奏琵琶。琵琶终于赶在生命的最后时刻找到了乐师。琵琶激动的停住了弹奏，甚至忘了回答。直到乐师千呼万唤琵琶才清醒过来，羞涩的出来与乐师相见。可惜，这一世的乐师也真如佛祖所说，和前三世截然不同，根本不会爱上她。琵琶为了乐师弹奏了很多首很多首曲子，可是乐师只是赞赏她的技艺。正在琵琶伤心的时候，乐师问起了琵琶的来历。琵琶沉吟良久，把这三世的经历融合成一世告诉了乐师，她告诉乐师，自己年轻时，名动京城，五陵少年都在她身上一掷千金，后来自己身边的人都渐渐离开了自己，其中有的人在疆场上死去了。再后来自己年老色衰，嫁给了一位商人，可惜商人重利轻别离，自己只能孤单的在午夜回忆自己的年少时光。琵琶讲完了自己的经历，却只获得这一世的乐师同是天涯沦落人的感慨。这一世的乐师要求琵琶再弹奏一曲，说自己是个诗人，要为琵琶作一首诗。琵琶笑了，这是四世以来，乐师第一次提出想听自己弹奏。她觉得足够了。她知道自己没有什么力量了，她花了一点时间回顾了自己与乐师的三世情缘，然后坐下弹奏了乐师生前最爱的曲子。这首曲子凄切哀婉，满座的人听了都感动的流下了眼泪。弹奏完这首曲子，琵琶就与诗人告辞了，看着诗人远去，琵琶渐渐变得透明，最后消失了。”
“诗人和朋友乘船离开，朋友们惊讶的发现诗人还在止不住的哭泣，他的青衫都已经被泪浸湿了。朋友们问诗人为什么哭这么厉害，虽然曲子哀婉，但是大家也只是流一两滴泪水，诗人这样哭泣让大家感觉不可思议。诗人望着琵琶女远去的船流着泪说自己不知道自己为什么这么悲伤，他感到琵琶女的最后一曲十分熟悉，熟悉到仿佛是自己抱着琵琶在江头弹奏过无数遍。听着那首曲子他感觉自己要失去一个非常非常重要的人，只是他怎么也想不起那个人的样子，他的脑中只有一把琵琶和无尽的哀伤。”淑苑接着讲完。
“其实这是琵琶行的另外一个版本，但是说事实的话，其实琵琶行是真的，故事是假的，人也是假的，很多作者写书都是用自己的经验加在别人的想象之上，来抒发自己的不痛快罢了，《琵琶行》作于唐宪宗元和十一年(公元816年)秋天，时白居易四十五岁，任江州司马。白居易在元和十年以前先是任左拾遗，后又任左赞善大夫。元和十年六月，唐朝藩镇势力派刺客在长安街头刺死了宰相武元衡，刺伤了御史中丞裴度，朝野大哗。藩镇势力在朝中的代言人又进一步提出要求罢免裴度，以安藩镇的“反侧”之心。这时白居易挺身而出，坚决主张讨贼，认为否则国将不国。白居易这种主张本来是对的，但因为他平素写讽喻诗得罪了许多朝廷的权贵，于是有人就说他官小位卑，擅越职分。再加上有人给他罗织罪名，于是贬之为江州司马。江州的州治在今江西省九江市。司马是刺史的助手，听起来也像是不错，但实际上在中唐时期这个职位是专门安置“犯罪”官员的，是变相发配到某地去接受监督看管的。这件事对白居易影响很大，是他思想变化的转折点，从此他早期的斗争锐气逐渐销磨，消极情绪日渐增多。《琵琶行》作于他贬官到江州的第二年，作品借着叙述琵琶女的高超演技和她的凄凉身世，抒发了作者个人政治上受打击、遭贬斥的抑郁悲凄之情。在这里，诗人把一个琵琶女视为自己的风尘知己，与她同病相怜，写人写己，哭己哭人，宦海的浮沉、生命的悲哀，全部融合为一体，因而使作品具有不同寻常的感染力。诗前的小序介绍了长诗所述故事发生的时间、地点以及琵琶女其人，和作者写作此诗的缘起，实际上它已经简单地概括了后面长诗的基本内容。“
“没有人会莫名其妙的就看一个琵琶女可怜就说这些的，都是在她身上看到了自己的影子，用她来抒发自己内心的不屈和不快而已，所以，这首诗连故事也是假的，没有什么他们的爱情故事。”
“是吗？”女子慢慢的说出口，“本来，我也是不想走的，可是听了那个故事，觉得文人的感情可以更长远所以才决定跟他一起走的，他比较穷，没什么钱，只说对我好，我也就信了，羡慕那些读书人，我想我们的孩子，以后也可以读书，想着可以为他赚钱，供他考试............”
“他现在已经考上童生或者举人了吗？如果是举人，你们这一路会非常的安全，能够进京赶考的都是已经过了乡试的举人，是属于高级人才，中级统治阶级，有资格做最低阶的官员。一般人是不敢动的，官差碰见了也一般是不敢刁难的。而且，如果一个举人丢失钱财，只要到当地官府出示一下身份证明，甚至可以无偿借来一笔钱，毕竟每个举人都有可能考中进士步入仕途，同朝为官。就算未中进士，也能等待补缺，成为基层官员。在古代人情更甚于钱财的时代，让别人欠一份人情，可比几十两银子值得多了，这样你们走到哪里都有保障。”
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