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第一百一十一章 推动

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第112章 推动

这些玄兽方一入世,便在烙印的伟力催动之下,开始穿渡虚空,直接往九帝子昊衍所在的紫阙大天而去。

此等举动的含义自然是不言而喻。

现在九帝子昊衍麾下的大部分觉我大能都已是被派了出去,攻袭十二帝子昊鸿所在的玄烈大天,此刻天中战力空虚,除非是左辅御方觉缘或者曜星道人这等冥空大德层次的修道人出手,否则的话,仅凭九帝子昊衍自身之能,根本无从抵挡。

烙印等人此举,无非就是打算借助这些玄兽之能,逼迫九帝子昊衍不得不请动玄道门人出手相助。

如此一来,九帝子昊衍暗中得到了玄道支持之事,自然也是再难遮掩了。

苏玉恒目光微微闪动,烙印此举应当是因为他先前取拿走了其人所布下的虚实之气的缘故。

“此人倒是记仇……”

苏玉恒面上不禁一晒,随后将目光再度望向那道虚实之气所在的位置。

先前在催动道神入世,相助九帝子昊衍攻袭十二帝子昊鸿之时,他并未将所有的魔神全部派遣出去,而是特意留下了三尊魔神,眼下正好可以推动此辈入世,用来对付此等玄兽。

想到这里,他一抚袖,顿时又是一股伟力上涨而去,往那道虚实之气冲盈落去。

随着此气再度得了一道伟力补益,其内的三尊魔神的力量层次顿时再度攀升起来,仅仅只是须臾时间,便已是达到了冥空大德这一层次,并且还在不断攀升之中。

冥空大德,法力无尽,天地灵机不绝,驻世之身不灭,初入此境者,已是蜕去凡身,与过往有了断绝,同之前的下境之我,有着本质上的变化。

而若想要再往上走,那便唯有斩断过去未来,由此间超脱出去。

此刻位于虚实之气中的三尊魔神身影,受伟力孕养,其周身有着无数模糊不清的过去未来之景显现。

但是因为此辈尚未正在入世,是以从某种程度上而言,其天生便不具备任何过去未来之景,是以,在伟力的推动之下,其很是轻松的便迈过了这一道关门,成功斩去了过去未来之景。

可是到了这一步,推动着其上去的伟力变化任然未曾结束。

在这等推动之下,其很快便再度渡过了一道关门,达到了冥空大德所能够抵达到的极限,而也就在此辈突破到这一层面时,那股推动此辈上进的伟力变化这才缓缓结束。

随后,那道虚实之气骤然破碎开来,只见其所在的虚空之地猛得明灭了一个瞬间,宛若诸星爆碎,接着三尊法力淳厚,气透长空,身后好似倾吞一切事物的巨大身影从中出现。

其分别是七十魔神系尔,所罗门王七十二柱魔神中排第七十位的魔神,受东方之王的支配。本体是一名骑在有翼飞马上的俊美男子。其掌握事物运行之理,能在眨眼之间环绕世界,可以揭示小偷及其隐藏宝藏之所在,并且天赋异秉。

七十一魔神但他林,所罗门王七十二柱魔神中排第七十一位的魔神,他以各种不同的男女的形象出现,但是右手中必然拿着一本书。他向召唤者教授所有的艺术与科学,可以探知任何人的隐私,得知所有人的思想,并随意改变他们的思想,可以模拟任何人的形象,并且可以形成镜像。

七十二魔神安德罗玛琉斯,所罗门王七十二柱魔神中最后的一位魔神,常以手中持有一条地狱大蛇的男子形象出现。他的能力与窃盗关系密切,拥有发现一切邪恶和不良交易,察明小偷及其同伙真面目,取回被窃之物之能力。

此三位因为受苏玉恒的伟力推动得最多,故而其所受到的影响,便侵染的程度也是最深的。

其与其余六十九位魔神有着本质性的区别,其道号分别唤作“玄都”、“暝苍”、“寰幽”。

此三位方一现身,便明白了诸有之中所发生的一切事情,也明白了自己是因何而诞生。

三人齐齐往倾绝山所在的方位合手一礼,随后便往紫阙大天所在遁去。

紫阙大天

昊衍正在帝宫之中,与左辅御方觉缘和曜星道人、闳昭三人商议。

玄兽数目众多,且最低都拥有着觉我大能层次,甚至少数几头较为厉害的玄兽,已经达到了冥空大德这一层面。

故而,此辈在穿渡虚空元海时,其动静自然是无法遮掩,瞒过曜星道人与左辅御方觉缘二人的。

以此二人的能为,若是出手,可以轻易扫平此次前来攻袭的玄兽,但是这样做也会暴露出玄道在暗中扶持九帝子昊衍之事。

如此之后,恐怕其余帝子也会刻意针对于他。

可若是左辅御方觉缘与曜星道人二人不出手阻拦的话,以九帝子昊衍现在麾下的力量,恐怕很难抵挡得住这些玄兽的攻袭。

即便昊衍手中有着诸多镇道之宝,也是一样的结果。

镇道之宝至多也就能够发挥出觉我大能,堪堪触及冥空大德的层次,即便是数目再多,以此等宝器之能,也是不可能挡住真正的冥空大德的。

昊衍与曜星道人商议一二,原本已经准备让后者与左辅御方觉缘一同出手之时,却见天中倏忽裂开一道缝隙,随后三名浑浑难测的道人自其中走出。

三人略微辨别,随后各自起得一道宝光自身上亮起,往九帝子昊衍所在帝宫落来。

三道宝光落地之后,化作道人模样,其面目处于宝光笼盖之中,模糊不清,难以辨识,其拱手一礼,随后开口言道:“殿下有礼,我三人奉命来此,配合殿下出力。”

昊衍眼力不低,一眼便分辨出此三人的功行层次不低,甚至可能不亚于左辅御方觉缘与曜星道人之下。

而至于此三人奉得是何人之命,在场之中皆是心有猜测。

除却超脱诸有诸常的造世元尊,恐怕世上还无人能够随意驱使这等冥空大德。

昊衍神情一喜,开口道:“如此便有劳三位太上了。”

殿下的三人微微颔首,随后便散去了这具宝光化身,而天中的玄都三人,也是驾起遁光,往虚空元海落去。

他们三人因为是由魔神转变而来,其根脚更笨无从推算,再加上其又沾染上了苏玉恒的伟力在其中,除非是造世元尊亲自出手推算他们三人的根脚,否则的话,其余之人根本不可能知晓此辈的根底。

帝宫中的昊衍请曜星道人略微推算此三人的根脚后,却发觉其无从下手,当即便明白了这里面的安排。

玄都三人因为根脚无从推算,故而在其余诸位帝子的眼里,只会将他们三人当做是昊衍麾下的修道人势力,并不会由此联想到玄道上来。

毕竟元尊门下做事,还无需这般遮遮掩掩。

虚空元海之中,玄都三人落至此间后,便开始挪移地星,布置阵势。

如此约莫半柱香后,只见前方虚空之中,倏忽震动起来,不过一息之后,轰的一声,就见其骤然裂开一道缺口,自里透出万丈霞光,并听得隆隆之声,少顷,自那里冲涌出来一道灵光大潮,其内伟力直冲寰宇,呈冲刷之势,往紫阙大天所在之地落来!

但是玄都三人提前布置的阵势,却在此时发挥作用了。

只见阵力挪转之下,直冲过来的那道灵光大潮顿时冲势受阻,居然被生生停退了下来,显露出其中的玄兽身影。

其大多仅仅只是觉我大能层次,在玄都三人一同主持阵法,挪转阵力,搬运阵力的攻袭之下,根本支撑不了多久,便被阵力给灭杀在了原地。

而少部分达到冥空大德层次的玄兽,其却并未斩去过去未来之景,在道法层次上与玄都三人还有着不小的差距,眼下也不过是苦苦支撑罢了。

虚空通道处

烙印身为伟力正主,自然也是发觉了此事。

玄兽受阻一事,这本就在他的推算之中,只是令他意外的是,此回前来阻止之人,却并非暴露出玄道一脉的气机,这样一来就令他先前的目的无法达成了。

玄都三人因为沾染了苏玉恒的伟力,而烙印又是在现世诸有之外,只能凭借着先前落下的伟力来推算,是以其也并未发觉玄都三人乃是由魔神转化而来的道神,还以为是九帝子昊衍麾下所收揽到的修道人势力。

烙印目光闪动,当即便有了决定,打算再推一把力,将离空大天之中余下玄兽,一同推动到冥空大德,斩去过去未来的层次。

随着他的这个念头落下,离空大天之中的那道神光骤然变得更为璀璨起来。

受此伟力映照,余下的十六头玄兽纷纷层次大涨,于须臾之间迈入冥空大德层次,随后又斩去过去未来之景。

最后齐齐一动,将孕育其诞生的离空大天彻底吞噬一空,化作自身之养料,随后破开虚空,往紫阙大天遁来。

此次推动上来的玄兽,其分别是玄兽五十九:陵鱼

海中有陵鱼,人面鱼身,有手有足,啼声如小儿。有的古书把它称作较人,有的说就是人鱼。

玄兽六十:雷神

雷神是一种半人半兽,龙身人首的神兽,生活在雷泽之中,它在雷泽中游戏玩耍,常拍打肚子,它一拍肚子,就会发出轰隆隆的雷声。

玄兽六十一:屏蓬

生两个头,各在一端,意志处处相对,一个头想走那边,一个头想走这边,扯来扯去,移不动尺寸之地。

玄兽六十二:火光兽

古代传说中夜间能发光的玄兽,亦称“火鼠”。

玄兽六十三:鱼妇

《大荒西经》载:有鱼偏枯,名曰鱼妇。颛顼死即复苏。风道北来,天及大水泉,蛇乃化为鱼,是为鱼妇。颛顼死即复苏。

玄兽六十四:九凤

《山海经·大荒北经》中说:'大荒之中,有山名曰北极柜。海水北注焉。有神九首,人面鸟身,句曰九凤'。

玄兽六十五:化蛇

《山海经(中次二经)》有记载:“水兽。人面豺身,有翼,蛇行,声音如叱呼。招大水。”

玄兽六十六:相柳氏

《海外北经》:共工之臣曰相柳氏,九首,以食于九山。相柳之所抵,厥为泽溪。禹杀相柳,其血腥,不可以树五谷种。禹厥之,三仞三沮,乃以为众帝之台。

玄兽六十七:狍鸮

《山海经·北山经》:“钩吾之山有兽焉,其状如羊身人面,其目在腋下,虎齿人爪,其音如婴儿,名曰狍鴞,是食人。”

玄兽六十八:犀渠

出于黧山,样子象牛,皮毛黑色,叫声象婴儿一般,以人为食,极为凶恶。

玄兽六十九:山膏

《山海经·山中经》:“苦山,有兽焉,名曰山膏,其状如逐,赤若丹火,善骂。

玄兽七十:冉遗鱼

英鞮之山,涴水出焉,而北流注于陵羊之泽。是多冉遗之鱼,鱼身蛇首六足,其目如马耳,食之使人不眯,可以御凶。

玄兽七十一:耳鼠

《山海经·北山经》:“丹熏之山……有兽焉,其状如鼠,而菟首麋身,其音如獋犬,以其尾飞,名曰耳鼠,食之不睬,又可以禁百毒。”如鼠,兔头,能以尾飞。

玄兽七十二:何罗鱼

《山海经·北山经》:“谯明之山,谯水出焉,西流注于河。其中多何罗之鱼,一首而十身,其音如吠犬,食之已扈。”一首而十身。其说始见于先秦。

玄兽七十三:犼

本北方食人之兽,状如犬,传为海中神兽,状如马而有鳞,口中喷火,骘猛异常,食龙脑。其说多见于宋以后。

玄兽七十四:长右

《山海经·南山经》:“长右之山,无草木,多水,有兽焉,其状如禺而四耳,其名长右,其音如吟。见则郡县大水。”状如猴而四耳。其现为水灾之兆。其说始见于先秦。

玄兽七十五:羬羊

钱来之山,其上多松,其下多洗石。有兽焉,其状如羊而马尾,名曰羬羊,其脂可以已腊。

倾绝山上

苏玉恒目光一闪,显然也是注意到了离空大天之中的变化。

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