雇佣兵和女高中生形成鲜明对比，女高中生是吾心安处即吾乡。雇佣兵则是到处寻找安宁，一开始认为安宁在死亡之后，现在死亡也不得安宁，就觉得安宁并不存在，这个世界只有绝望。
杜兰表示支持女高中生，安宁是心灵的状态，心态只能自己调整，自己如果调整不好，那去别的地方也找不到。
但雇佣兵不能接受，毕竟如果安宁只是心态，那被自己杀死的队友和其他人就没有得到安宁。自己根本没有帮他们解脱，只是把他们从一个地狱送到了另一个地狱，他所做的一切都没有意义。
那自己为什么活着？自己还有什么理由去战斗？他的人生一直在做一件毫无意义的错误的事情。
不管是什么人，都是希望做正确的事情，哪怕在别人看来是错误的，他自己肯定也得找个理由让自己的行为正确化。比如雇佣兵，明明是滥杀无辜，却说自己是为了避免玩家受苦，所以送他们去死亡后的安宁世界。
可是现在已经证实死后没有安宁，那他的行为就是错的，那就尴尬了。既然错了，那他就失去了正当性。
杜兰看着雇佣兵难受的样子，就知道他现在正在努力地调整自己，可惜并不容易。
一个人的理念坍塌之后，重建就很难。
“所以说一个人太强势没什么好处，弱势一点多善于学习，反而更好。”可谓是圆满使人停滞，缺点使人进步。
雇佣兵只当没听见，深深地陷入了自我怀疑。
另一边独居的女高中生，在森林里探索狩猎。弥留之国主要分为两个部分，一就是废弃的城市，二就是包围城市的森林。
继续向外探索，森林是有边际的，是空气墙，人是无法通过的。
女高中生并没有探索边界，她只是想要活下去，没时间探索有的没的，而是安心学习各种求生技巧，每天都过得很充实。只有学习才能让她活下去，只要还活着，她就感觉很满足，不管是不是艰苦。
在地球的时候，她是一个喜欢抱怨这抱怨那的少女，而且还和不良少女在一起活动，之所以如此是因为她认为父母是渣渣，自己也只是渣渣。但她也没想到自己内心之中有如此强烈的求生欲，还有想要实现的明确目标，根本不甘心死掉。
母亲出轨，父亲软蛋，母亲去世后，她一点也不伤心。父母人渣，人渣的孩子自然是人渣，但她内心其实是不甘心的。
她可谓是活明白了，认识到自己是渣渣只是第一步，如何勇敢地活下去，追求自己的理想才是第二步。
可以说所有的宗教、学派都是这么教育别人的。佛教的人生皆苦，一神教的原罪，荀子的人性本恶……都是在说人生在世就是垃圾，但这并不是最重要的，最重要的是接下来应该怎么做？
这才是最关键的，是不同学派的分歧，也是争夺的关键。核心就是，你得听我的，才能从人渣得到升华。
佛教是普度众生，最终是为了成佛，脱离苦海。一神教的目标是传播信仰，最终上帝会在审判的时候把信徒带去天堂。荀子是为了重新制定礼制，培养君子，取代已经礼崩乐坏的周礼。
所以说人是渣渣这只是第一步，人肯定不想做渣渣，哪怕平时自己总说无所谓，但只要有机会，肯定会去拼一把。这就是第二步了，要如何实现目标？
不同的学派有不同的说法，这才是竞争最为激烈的部分，每个学派都有不同的世界观、方法论、最终目标。
杀来杀去，谁也不服谁，都认为自己的方法才是最好的，只有自己的路线才能实现。
高中女生在地球的时候发现母亲出轨，父亲不管家庭，知道父母都是渣渣，所以自己也是渣渣，这是第一步。然后她开始了第二步，就算渣渣也可以追求幸福，她看似对一切都无所谓，看似不良少女，但内心中渴望幸福，也渴望爱情，所以必须活下去。
如果找不到幸福，那是应该的，因为她本来就是渣渣，这是理所当然的。如果能找到，那她一定会去好好珍惜，因为这是渣渣的运气。
所以就算是渣渣也不能自暴自弃，也得努力活下去。这位少女在地球的时候完成了第一步，在弥留之国完成了第二步。
认识到自己是渣渣无所谓，接下来就是要走一条适合自己的路线。不管是佛教、一神教，还是其他学派，总之得找一个方法论，勇敢地活下去。
高中生少女虽然没有加入任何一个学派，但她也在学习，以自己是渣渣的基础，努力提升自己。
雇佣兵则不一样，他从一开始就认为自己站在众人的上游，他有资格帮别人解脱，他是以救世主的姿态对待世界的，他可以帮别人做主。
这也是两人的区别，一个是渣渣，一个是救世主。一个是管好自己就行，一个是要让全世界都接受自己的思想。
原着中，雇佣兵和三个渣渣组成的小队对抗，最后被反杀，也是说明了这点。
三个渣渣，一个就是残疾的女高中生，一个矮小的初中生，还有就是那个心死的退伍特种兵。三个人对抗雇佣兵，最后救世主被一群渣渣打败。
当然主要输出是退伍兵，其他两人打打辅助，做做诱饵。
眼下不用战斗，雇佣兵已经失败。杜兰希望他能从女高中生上学到一些东西，把自己的地位放底一点，别总是帮别人做主。
一旦总是希望帮别人做主，就很容易忽视具体情况具体分析，他的方案无法适合每一个人。
就好像是不同的学派，每个学派都有自己的支持者，这就说明其实每个人都有不同的想法，不能说某个学派就一定比另一个更好，只能说最适合的才是最好。
“有没有学到些什么？”杜兰问道。
显然没有，雇佣兵只是自怨自艾，并没有任何的成长，完全没有理解杜兰的一番苦心。他依旧对赐予所有人安宁非常执着，依旧对找不到安宁而苦恼。
佛教都没让所有人成佛，一神教都没有让所有人都信上帝，人性本善和人性本恶的支持者各自吵了几千年……
这么厉害的宗教和学派都没有统一人的想法，雇佣兵凭什么认为自己就能让所有人得到安宁？他是释迦摩尼，还是耶稣，还是孟子、荀子？他难道真的以为手里有把枪，大家就都要听他的么？
杜兰表示这个雇佣兵有些太固执了，是不是直接让他继续在死亡轮回中挣扎更好？对于一个把自己当做救世主的人，是真不好说什么。
贤者都是用语言和文字作为武器，雇佣兵用火药和子弹做武器，人家是带来思想上的和平，雇佣兵是带来物理上的‘和平’，也不知道他到底是怎么想的，会认为子弹比思想更强。
杜兰心想估计是没读所以才会觉得自己会比历史上那些人更能拯救世人。
“看来你还是参悟不透。”杜兰很失望，看来自己的教育失败了，雇佣兵真的无法放低姿态。
好在杜兰是可以承认自己失败的，毕竟他只是一个人生导师，失败是常有的事情。要是常胜不败，反而没有乐趣。
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