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观点和观念

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观点是个点。

观念是条线,或是块面。

百善孝为先。这是观点。

百善孝为先,论心不论迹,论迹寒门无孝子。这是观念。

万恶淫为首。这是观点。

万恶淫为首,论迹不论心,论心世上无完人。这是观念。

观点虽然是正确的看法,但它不是系统的,只要不是系统的,那它就会有漏洞。

如果你只知道“百善孝为先”,那么现实就是,富人会赡养父母所以肯定是好人了对吗?穷人只知惨兮兮却不为父母医治绝症那肯定是坏人对吗?那得出的结论就是——富人是好人,穷人是坏人,对不对?

如果你只认可“万恶淫为首”,那么问题就来了,这世上有不好色的人吗?应该没有吧,太监都有对食,天仙还生凡心,你觉得谁能没一点“恶”念?

乱用典故者,必是断章取义者。

断章取义者,必是浅尝辄止人。

有些观点虽然很经典,但不解全貌就不适合拿来教唆别人。教偏别人是“罪”,带偏自己才真的是“活受罪”。

“好人有好报”是个观点。

可若你只知道“好人有好报”,并且奉行“好人有好报”,相信我,你只会成为一个“没好报”的烂好人。

“好人有好报,恶人有恶报,不是不报,时候未到。”这才是系统的一句整话,这句话的重点是“恶人有恶报”,不是“好人有好报”。

“好人有好报”是彩头,“恶人有恶报”是警示,“不是不报,时候未到”是通牒,你真以为老天有奖罚机制吗?真正的“好报”是群体良知的导向。

“爱美之心,人皆有之。”这是个经典的观点。你可以用它夸人,可以用它自诩,但不能把它当成挡箭牌。

原文是,“爱美之心,人皆有之;羞恶之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之。”这是由浅到深,由表到里的。

穿着婚服去参加演唱会并大喊大叫说“王源!我想嫁给你”的女子,她就只有“爱美之心”。

你若真是王源女朋友或者未婚妻,你这样做无可厚非,这是浪漫,谁都没资格对你指手画脚。

你若是没有未婚夫,那是年轻的悸动,大家也没资格评价别人的喜欢大胆不大胆。

可你已经有未婚夫,王源又不认识你是谁,你却穿着婚服去卖骚。

你既不觉得不好意思,也不认为自己对不起未婚夫、夫家和自己娘家,何来的“羞恶之心”?

把婚姻视同儿戏,把忠贞视为无物,何来的“恭敬之心”?

事情发生后,强词夺理,倒打一耙,何来的“是非之心”?

“爱美之心”是肤浅的眼缘,“羞恶”,“恭敬”,“是非”,才是一个人的内在,才是决定能不能长时候舒服相处的真正因素。

有小仙女说,男人小家子气,穿着婚服见偶像这么点小事都要小题大做闹分手。可换位一下,若男人花钱买婚服见女明星,省吃俭用打赏女主播,看到美女就移不开眼睛挪不开脚,你就不担心以后他为某个好看的美女抛弃你?

如果你的认知只停留在表面,那“抛开事实不谈,难道错的只有我,你就没责任吗?”

教唆别人错误的观点,不全面的观点;传播错误的观点,不全面的观点,就是一种罪。

把“罪”教给别人之后,身边的正常人就会越来越少,愿意接近你的正常人也会越来越少,“活受罪”的最后还是你自己。

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