继承土地庙,从教黄皮子讨封开始

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第567章 螺蛳壳里做道场的梦想

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南郭离拿来样品——陶土坛子。

“螺壳内部自成空间,颇具玄妙。我便以螺壳为蓝本,辅以马蜂女王洞府天成阵法,创造出这种烧制技法,陶土坛子内部构造仿造螺壳,并且内壁绘有大阵,如此一来,陶土坛子就成了类似螺壳的空间法器,而且像青黄葫芦一样,能够储藏活物。”

岳川激动得一拍供台,“好啊!妙啊!”

土地庙是靠什么起家的?

当然是大黄制作陶器啊。

可是一年的时间,土地庙周围的陶器市场接近饱和。

精怪们要么图新鲜,要么图实用。

而无论哪种,该有的都有了,基本不会继续购买新陶器的。

黄家成员都不制陶了,土地庙的业务也从陶器升级成瓷器,转交给胡家成员烧制。

可是现在,陶器又焕发第二春。

“它们的质量怎么了?有什么不妥吗?”

南郭离说道:“因为是陶制的,所以一摔就碎。而且内部空间有限,也就是其大小的八倍到十倍。”

岳川:……

看到岳川不说话,南郭离缓缓低下头。

“土地公放心,我会继续钻研,提升其质量。”

“不不不!”岳川连忙摆手,“我不是嫌弃它质量低下,而是……我实在无法用语言来表达我心中的溢美。”

衡量一个空间法器好不好,第一个标准肯定是大小。

大就是好!

第二个就是能不能存放活物。

这一点很重要。

但是所有人都忘记了一点——成本!

百宝袋虽好,巴掌大小,却有半间房子甚至一间房子大小。

可百宝袋用料昂贵,工艺复杂,不是谁都能做成的。

青黄葫芦更好。

但是选材用料费工费人,种种成本高到飞起,成功率也低的可怕。

南郭离年年做,失败一次又一次,结果也就两个成品。

如果不是为了给两个孩子制作玩具,南郭离估计早就坚持不下去了。

再看眼前的陶土坛子。

根据南郭离的说法,做一个成一个。

好,就算退一步,做两个成一个,有影响吗?

就算做十个成一个,那也是高成功率。

因为成本实在太低了,几乎可以忽略不计。

而且制作过程简单,有手就行。

但是成品呢?

内部储存空间扩大十倍。

也就是说,原本一升的陶土坛子,可以装十升。

最重要的是,它可以装活物。

这一点非常重要。

岳川拿过陶土坛子仔细研究,再掏出田螺精留下的螺壳仔细对比,果然发现许多相似之处。

岳川忍不住自责。

螺壳被功德灌注,成为法器,自己只是想着用它灌水,从没有想过研究其特性,进而仿制。

反倒南郭离,第一眼看到螺壳,就借走研究,而且还研究出了成果。

岳川忍不住想到上辈子的五菱车厂。

当初这个厂是造拖拉机的,造出来的成品哪哪都响,哪哪都咣当。

这样下去是不行的。

咋办?

买了一个三菱的面包车,然后拆成零件,用皮尺挨个量。

量完之后就开始造,造完组装。

就是靠着“皮尺部”,五菱车厂推出了自己的第一辆汽车。

就连五菱这个名字,也是皮尺的三菱。

岳川顿时明白,自己虽然拥有海量的知识储备,但自己唯独缺少了先辈们的学习精神。

一穷二白不可怕,可怕的是一穷二白还不知道“见贤思齐”的道理。

像素级模仿怎么了?

对于落后的国家而言,这不是很正常嘛?

而岳川恰恰就缺少这种精神,放着一堆资源不知道利用。

看着手上的陶器,岳川脑海中灵光一闪。

“阿离,这样……我有一个主意。咱们既要追求高精尖,也要追求傻大粗。”

南郭离有些疑惑。

这是什么意思?为什么听起来怪怪的?

岳川自顾自的说道:“空间法器,我们肯定要造,光刻技术,肯定要钻研,千年之内绝不动摇!可是我们要花开两朵各表一枝,一个是像马蜂女王的洞府那样追求卓越品质,一个就像这坛子一样,追求低廉成本。”

南郭离瞬间醒悟,“土地公所言极是。”

岳川摆了摆手,“先听我说!我有一个想法,咱们可以仿照陶土坛子,制作一些低质量的空间法器,比如水壶、水杯,方便外出旅行者携带更多淡水。也可以类似陶土坛子,让老百姓能够在小小的屋子里存放更多粮食,或者其他生活物资。在这个基础上,不断推陈出新,研究新一代的光刻技术——暂且叫这个名字吧。”

南郭离忍不住问道:“怎么研究呢?”

“空间更大、重量更轻——我试了试,这个坛子能装十倍体积的水没错,但重量也是十倍,并没有减少。”

无论百宝袋也好,青黄葫芦也罢,亦或者七彩螺壳,它们都有一个神奇的属性——零负重。

无论装了多少东西,重量都不会有所变化。

说是轻若无物也不为过。

但陶土坛子不一样,该多重还是多重,一点都没变化。

岳川掂了掂坛子的分量,说道:“不过,一个陶土坛子而已,能有十倍的体积已经非常逆天了,再苛求减重就有点说不过去了。这种物件,就朝着增大体积的方向出发。十倍容量、二十倍容量、三十倍容量……如果能在坛子里开辟三室两厅就更好了。”

想想看,不到一立方米的事物,却能摆下三室两厅,以后说不定还能整出复式豪宅,甚至带个院子。

想想就美。

如果技术进一步升级,陶土坛子能像青黄葫芦一样自成小天地,就等于一个独立的小世界。

可以在里面开辟农田、林场、菜园、果园、药圃等。

还能在里面弄车间、作坊等。

螺蛳壳里做道场,说的就是这个意思。

里面不仅仅是道场,还可以是一个家庭。

到那时,“四海无闲田、农夫犹饿死”就不存在了。

人口和土地的矛盾彻底解决。

真正做到“耕者有其田、劳者有其食”。

到那时,国家的实力强弱不再与疆域挂钩,人口才是真正的财富,并且是唯一的财富。

如此,才是真正的——人人如龙!

想到这儿,岳川激动地向外扫了一眼,随即点兵点将。

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