曲阜距离兖州府城也就五十里许，乃万世师表孔子的故乡，是下文人心目中的圣地，在后世更是被誉为东方的“耶路撒冷”。
话孔子万世师表的称谓可不是吹的，其所受的尊崇超乎想象，无论朝代如何更替，无论谁当权执政，皆尊他为圣人，树之为文人表率。
自公元前195年（汉高祖十二年），汉高祖刘邦便册封孔子的八世孙孔腾为奉祀君，自此孔子嫡系长孙便有了世袭的爵位，之后的千年时间里，封号屡经变化，直至1055年（宋至和二年）改封为衍圣公，曾一度改为奉圣公，后又改回衍圣公，后世从此一直沿袭封号，直到民国1935年（民国二十四年），衍圣公的封号才被停用，历时两千多年。
即使是现在的中国，虽然孔子后人再没有了爵位封号，但孔子本人依旧被尊为万世师表，而且估计也会被一直尊崇下去，超过一万年也不是没可能的事。
如果有一个人真的永垂不朽，这个恐怕就是孔夫子了，就连他的后代也因此而得益，孔家成为中国历史上经久不衰、世代腾黄的第一大家族，让全世界人都叹为观止。
然而，曲阜这座文人心目中的圣城，却在十年前，也就是正德六年，被在河北起义的刘六刘七率军攻破，连同孔庙在内，整座城池都被破坏殆尽，当时恨得全国文人咬牙切齿，痛哭流涕。而现在的曲阜城乃正德皇帝朱厚照后来命人重新修建起来的。
再赵全等人离开了兖州后便马不停蹄地赶往曲阜，不过，赵全的目的地显然不是曲阜，而是位于曲阜东北边的泗水县。
泗水县属于兖州府管辖，与济南府接壤，往北便是济南府的新泰县，再往北就是莱芜县了，现在王堂正率贼军攻打莱芜县。
傍晚时份，赵全一行人便风尘仆仆地出现在泗水县境内的尼山脚下。
尼山距离泗水县城不过数十里，但这里却是盘踞着一伙马贼，为首之人叫孟伦和赵知。这伙响马贼人数不多，盘踞在尼山上据险而守，来去如风，啸聚山林，官兵根本拿他们没辙。
滋……
赵全等人正在山路上策马，突然一支响箭从路旁密林趾射』出，紧接着一支马队迎面冲出来，脖子上统一挂着铃当，发出叮叮当当的慑人声响。
赵全等人不慌不忙地勒定马相迎，那支冲出来的马队也放慢了速度，为首的两名马贼笑呵呵地策马走近，豪放地大声道：“大师兄，薛师姐，等你们很久了！”
为首的两名马贼赫然正是贼首孟伦和赵知，赵全微笑道：“孟师弟，赵师弟，别来无恙？”
孟伦大笑道：“哈哈，何止无恙，老子这马贼当得快活着呢，大师兄，这是要动手了？”
“进了山寨再！”赵全沉声道。
于是乎两伙人合成一群，策马奔上了尼山。
在此值得一提是，赵全这几年一直在山东、河南、河北数省活动，除了传教发展信徒外，偶尔也会怂恿一些人作『乱』，然后在附近占山为贼，靠打家劫舍自给自足，成为日后可召之即来的战斗力量。而孟伦和赵经率领的正是这样一伙马贼，孟赵两人均是白莲教徒。
……
正德十六年八月二十四日，泗水县城还笼罩在黎明前的黑暗郑城南，一队负责巡守城门的兵丁无精打采地巡行而过，手中的长矛均懒洋洋地扛在肩头上，有人甚至直接放在地上拖拽。
就在此时，暗巷中突然冒出十数名身穿夜行衣的不速之客，那一队巡守的兵宁根本来不及反应就全部被放翻了。
隆隆……
沉重的城门缓缓打开，轰轰的马蹄如同炸雷响起，彻底敲碎黎明前的宁静，数十马贼驱马杀向泗水县衙，后面数以百计的贼人蜂拥而入……
瞬时间喊杀声震，城中各处燃起熊熊大火，『妇』孺们哭喊，男人们忙着救火，整座城『乱』成一锅粥。
泗水县并没有驻军，平时城中的治安和城防都只靠着数百衙役和民兵维持，眼下正值黎明时份，正是防守最为薄弱的时候，再加上城门被内应偷偷地打开，马贼趁机杀入，负责值守的衙役和民兵瞬间就被屠杀干净了。
当朝阳从地平线冒出来的时候，泗水县衙也被凶悍的马贼攻破，衙役们死的死，逃的逃，就连泗水县令也被当场杀害。
这伙马贼有内应指点，驾轻路熟地各家各户上门“点名”，将城中所有官吏和士绅都抓起来控制住，至此，整座泗水县城完全落入了马贼之手。
上午九时许，赵全踩着满地的鲜血行进了县衙大堂，只觉胸中激情澎湃，禁不住仰大笑曰：“王侯将相，宁有种乎？”
赵全身边的丘富、孙才、孟伦和赵知等人亦是一脸的兴奋狂热，这也难怪，轻易如举就拿下一座县城，简直如探囊取物一般，这些家伙都有些飘飘然起来。
就在此时，薛冰馨提着沾满鲜血的长剑走了进来，寒着俏脸道：“大师兄，有人在抢掠『奸』『淫』城中百姓，此风不可长，孟伦赵经，赶紧去约束你的部下，否则别关我不客气了。”
这次攻打泗水县的主力自然是孟伦和赵经手下那些马贼，只是这些家伙都是些无恶不作的悍匪，毫无纪律可言，进城后便肆无忌惮地破坏，大肆『奸』『淫』掳掠，尽管薛冰馨宰了两个也没办法拦住这些人继续作恶。
孟伦不以为然地道：“薛师姐，没有好处谁肯跟着咱们干着掉脑袋的买卖，没事，让他们发泄够就消停了。”
薛冰馨不由怒道：“胡，民心不要了？”
赵全皱了皱尖刀眉，点头道：“薛师妹得对，得民心者得下，烧杀抢掠不得人心，王伦赵经，你们出去约束一下。”
王伦赵经闻言只好走出县衙重新上马，约束手底下四处作恶的悍匪。
下午，赵全便让人在城中各处张贴安民告示，并且打开粮仓放粮，号召百姓加入造反的队伍。发钱发粮的吸引力还是蛮大的，生活没着落的流民，还有一些地痞，囚犯纷纷加入，到了傍晚时份，已经聚拢起上千人。
“大劫在遇，地皆暗，日月无光。下当大『乱』，弥勒佛下生，黄已死，苍当立……”
赵全亲手炮制这篇檄文的文采显然比王堂那篇高明多了，但是赵全也留了个心眼，并没有在檄文上署自己的名字，而是以孟伦和赵经两饶名义发檄。
本来弥勒教教首吕明镇并没有计划在今年发动，打算悄然积蓄够力量再动手，结果王堂擅自行动，而且还打出了弥勒佛转世的旗号，所以赵全只能当机立断响应，要不王堂一旦兵败被擒，那本教这么多年的布置便要毁于一旦，还不如拼一把。
八月二十五日，尼山马贼孟伦赵经攻陷泗水县城，正式宣布起兵反明，与此同时，矿贼王堂率兵攻下莱芜县城，大肆屠杀城中官吏士绅，并且开仓放粮招兵买马，手下贼兵像滚雪球一样壮大。
这还不止，同日，兖州府峄县山贼潘金良、青州府乐安山贼也宣布起兵造反，并且攻掠附近的州县。另外，河南有黄河漕工作『乱』，河北保定附近的矿工也揭竿而起……
一时之间，山西、河南、河北、山东数省贼人并起，竟呈星星之火燎原之势，整个大明都为之震动。
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