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蔡婕剑

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双时空

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世界到底是人类的臆想,还是真正客观地存在。主观和客观才构成世界。这和前面所说的感性和理性不同,有些感性是客观思维,比方说,我们说这个人是非不分,就是感觉到的东西与客观不符。也就是满足精神疾病的条件。

这就是唯心和唯物论的差别,唯心者一切从主观出发,唯物者从物质的真实情况出发。也许大家认为,所谓的客观世界是摆事实、讲道理,罗列一连串的数据,但有些人有奇妙的“第六感”,根本不需要数据,数据测得没有感觉准。

还有一个重要方面,就是对人的感觉,有一种说法说,总是感觉别人对自己有恶意,是精神分裂症,被害妄想。但现实生活中人与人之间是有很多误会的,这种误会有时侯来自沟通问题,有时候是生活观念冲突,有时候是主观情感,这些问题能不能界定是病呢?当我们通过解剖精神病患者那病变的大脑、损伤的海马体时也不能作出判断。

由于科学的发展,人类对物的认识也逐渐提高,但唯物,其中一物是人,对人的感知、判断还未真正进入科学阶段。应该说,不管别人对自己是否有恶意,经常这样去感觉的人就是有病。并且真正病与非病的界限有时候不太明显,如果给一个人贴上病的标签,毫无疑问是不利的。

还有,研究表明一直听话、乖巧的孩子反而缺乏独立性,因为经常顺从他人,是一种他控行为,这种孩子往往不知道自己想要什么,只想做别人眼里的好孩子。独立地思考问题,分析真正地好与不好,过自己的人生,而不是别人需要的。

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