道之理想国

云沐萨米尔

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第90章 师徒对话

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接下来的日月星辰,云沐子(卢漫若)没有继续作妖。

潜心修炼,虚心请教;大胆尝试,小心求证。

崖洞无日月,时间全靠猜。

这一日,师父跟卢漫若说“云沐子,时间到了。下山去吧。”

卢漫若知道约定下山的时间已经来临。

忽然舍不得离开这里,离不开师父,有些伤感。抱着师父的腰说

“师父,求抱抱。”流下了几滴男儿泪。

师父把卢漫若的眼泪擦掉“男子汉,以后不许哭了。”

“嗯。”

灵虚子说道“哎,这一次的决定亦不知对错。山门已经半个世纪没有入世了。

希望你不要带来祸事危及山门。”

“嗯,师父我会小心的;入世不表明山门身份,都用假名或者艺名。”

“中原教派存在几千年以上并不是偶然,尤其我们道统山门更是历经风雨。

朝廷跌宕起伏几十代,道统依然稳若泰山。你知道原因吗?”灵虚子说

卢漫若飞分析道“道统不站队吧?

还有历朝历代都离不开道门的支持吧?

而且我们道门的主张跟朝堂主张并不冲突,大家是井水不犯河水吧?

保持有限的合作。

师父,弟子分析的对吗?”

灵虚子点头道“嗯,你分析的对。道门主张是追寻自然之道,而非人间之道。

追求极乐长生之境地,而非污垢之权柄。”

“遥望当年百花齐放百家争鸣之时代一去不复返。

我们道统也有影子只是不恰时宜,最终没落。”灵虚子遥望星空,沉思着说。

卢漫若哦的问道“道统亦有影子?

影子?代理人?谁呢?

师父,莫非是墨家?”

“嗯,你猜的不错。

墨家是道统内门思想大家入世历练组织成立。

最终失败流于历史长河之中。”灵虚子肯定地说。

“师父,其实不然,并没有完全消失于历史长河。

有人也吸取墨家思想试图融入{比如明代几位大家}。

历来有人改进了主张各自另起炉灶。可惜仅仅留存的也就是思想了。

这种组织可能在中原没落了。”卢漫若说道

“听说西方国家,欧洲、美洲有一种思想主张跟墨家很切近。

但是不同于墨家的极端。

因地制宜优化改进了很多,也更加务实、实际;

更加符合大多数人性思维结构。

亦或许是宋朝和明朝西方国家来的传教士把墨家思想带回了欧美传播开来。

亦或是本来就是墨家后人前往欧美继续开辟新的墨家思想的传播。

但是改进了很多。”

“不然,欧美国家如何能在短短几百年远超中原?

墨家的思想和本土的思想造成的因果吧?

例如光明会,兄弟会,他们的主张很切近墨家思想,而不完全相同于墨家思想。

这应当就是文明和与时俱进吧。”卢漫若道

“你是说他们有可能远走海外,在异国他乡发扬光大了?”

灵虚子问道“也许、可能吧。”

“在中原本土,百家争鸣全是输家,没有一个是赢家。

就连一直以来推崇的儒家都是假的伪儒家。”

“根本不是当年的儒家,是政权的儒家术。”

“当然,百家主张失败也是很正常的事情。”

“百家的主张都是从一个极端到另一个极端。

没有任何朝廷会采纳,就连汉武帝都没有决定用谁家。

现在的一种思想是说汉武帝罢黜百家,独崇儒家就是假的信息。”

“当年董仲舒屡屡上书要求独崇儒术遭到汉武帝屡屡训斥。

汉武帝问东方朔的看法,东方朔就拿音律做了比较,音律是由各种乐器组成交汇而进行的。

但东方朔只留下一种乐器要求乐师进行奏乐,结果听得汉武帝直说难听刺耳。

问东方朔为什么这么做,东方朔说把其他乐器罢黜了。就剩下一种音律了。”

“可见当年汉朝都知道因果。”

“独崇儒家就是假历史。

莫非历朝历代的人不如古人?

显然不是,因为留下的所谓儒家思想就是重新编排的打着孔圣人名号的儒学。

这是为了取悦和迎合帝王统治地位而保留下来,并逐步完善的假儒思想体系。”

卢漫若接着说道

“再者,所谓的百家争鸣。

用现在的话讲就是一群运动员发表各自的理论。

决策者是帝王,用不用,用谁的是帝王说了算。

场内裁判也是帝王,谁犯规了,谁输了,谁赢了还是帝王说了算。”

“充其量百家争鸣就是帝王搞出来的乐子,让你们这些个自誉为读书人的读书人自己去内斗吧。”

“一群小可怜小垃圾,还不得不入局。

所以,道门也被这股洪流拉下水了,很正常。”卢漫若道

灵虚子惊奇地看着卢漫若问道“还能这么理解?”

“不然呢?

墨家或道统从一开始就输了。

是把自己放到了运动员的位置,而不是制定规则和裁判仲裁。

师父,假如墨家或道统是裁判呢?

是规则的制定者呢?会是怎样?”

“。。。。。”

“还有,道统心怀天下,每逢国难便会挺身而出,事后飘然而去。

不屑与世争权,但是却放任了朝廷的无为胡为。

却没有维护秩序和规则的延续,这也是道统的失职。”

“就像刚才弟子提到的,假如道统是裁判会怎么?

是仲裁者会怎么?这个天下还会乱到现代?

还会被反复侵略?”

“这是道统的理念和主张决定的。不争,无为,出世。

只修行自己的个人小道,而忘却天下这个大道。”卢漫若感慨地说道。

灵虚子说道“嗯,你说的也有一定道理。”

“但是我们不能拿上帝视角去看过去发生过的事情。

没有可比性和参考意义。

但是借鉴还是可行的。”

“你说的维护秩序和规则,这确实是道统不曾想到过或者想到而没去做的事。

没有负起裁判或者仲裁者的角色也有一定道理。”

“是跟理念主张有关。”灵虚子肯定地说

“道统不会因为朝廷不作为而去干预。”

“这大概跟西方教廷不同的主张原因吧。”

“就像妖僧姚广孝原本道统人士,只因心起贪念,但是道统不主张。

因此弃道修佛后参合朝廷争权夺利,沦为打手,实为堕落。”

“再者,大明对道统极不礼貌,因此结局惨淡。”灵虚子哼了一声说道。

“哦?难怪少听到,明末道统没有参合打击满清。

原来这是两不相帮啊。”卢漫若道

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