寒露的天宫，文渊阁的玉架上多了本特别的典籍——《三界味经》。封面是凡世的桑皮纸做的，用阿木烧的桐油浸过，泛着淡淡的暖黄；书脊缠着雪璃用冰丝编的红绳，绳结是凡世的吉祥结；里面的字是文曲星用凡世的松烟墨写的，笔锋里带着点凡世的土气，却比任何仙经都厚重。
“以前的仙经只记道法，不记烟火，”文曲星用凡世的狼毫笔给经卷添注，注的是张婶腌菜的火候，“可这《三界味经》要记的是日子——凡世的灶膛怎么烧才暖，魔界的酱料怎么配才香，妖界的灵果怎么酿才甜，这些比法术更能让三界记牢彼此的好。”林七站在旁边，帮他把凡世的竹简书签插进经卷，竹签上是阿木刻的五谷图案，每根签都对应着一页凡菜的做法。
张婶带着李小丫和王二柱来文渊阁了，要把凡世的“祖传菜谱”抄进经里。小丫的奶奶曾说，她们家的米酒要在白露这天封坛，用凡世的井水和柴火，埋在桂树下三个月才够味；二柱的爷爷传下的炖肉方子，要放八角、桂皮，还要加把凡世的陈皮，肉才不腻。“这些方子不能只藏在凡世，”张婶把泛黄的旧纸递给文曲星，纸上的字迹已经模糊，却还能看出是用凡世的灶灰写的，“得让三界都学着做，日子才能串起来。”
雪璃用冰魄铃给《三界味经》做了个“味灵匣”，匣是凡世的樟木做的，能防潮防蛀，匣盖上刻着她用冰纹画的“传味图”：一个凡世的母亲教仙官做面，一个仙官教魔界的孩子蒸糕，一个魔界的厨娘教妖界的狐狸酿蜜。“经卷要带着温度传，”她把经卷放进匣里，“就像凡世的老人传手艺，要手把手教，心贴心传，不能冷冰冰的。”铃匣合起来时，竟渗出点凡世的桂花香——是她从南坡的老桂树上收的，特意用来给经卷增点暖味。
三日后，《三界味经》的首发仪式在凌霄殿举行，三界都派了使者来取经卷。凡世的知府捧着经卷，说要把方子刻在凡世的石碑上，让百姓世世代代传下去；魔界的使者小心翼翼地用黑布包着经卷，说要放在魔君的书房，让魔族的孩子从小就知道，除了厮杀，还有烟火气的暖；妖界的狐王把经卷藏在灵果树下，说要让经卷沾点果甜香，读起来更顺口。
御膳房的总领仙厨，如今成了《三界味经》的“注经官”，正给经卷补注仙法：凡世的馒头用仙力醒发，能让面更软；魔界的灵菇用凡世的井水淘洗，能去腥味；妖界的果蜜加天宫的仙露，能更清润。“不是让仙法改了凡味，”他指着注文里的小字，“是让仙凡魔妖的法子互相帮衬，就像凡世的人用仙药治病，仙官学凡菜暖身，各取所长，味道才更全。”
有个年轻的仙童读经时，被凡世的“慈母菜”方子打动了——那是凡世的母亲给远行的孩子做的菜，要放孩子爱吃的酱，用灶膛的余温焐着，菜凉了心还是热的。他红着眼眶说：“我成仙时，母亲哭着给我塞了块饼，饼里的芝麻都是她一颗一颗挑的，当时嫌她絮叨，现在才懂，那饼里全是牵挂。”说着，他照着方子做了道菜，端给来参加仪式的凡世老嬷嬷，老嬷嬷尝了口，说：“这味和我儿子出门时，我给他做的一模一样。”
消息传到凡世的学堂，教书先生把《三界味经》里的故事编成歌谣，教孩子们唱：“仙官学做凡家菜，魔童也会蒸米糕，狐狸酿出桂花蜜，烟火气里乐淘淘。”孩子们唱着歌，用凡世的泥巴捏出三界共有的灶台，灶上摆着仙域的灵果、魔界的酱、凡世的菜，捏得歪歪扭扭，却笑得格外甜。
姜瑶光的星盘上，《三界味经》的光纹正顺着味路图往三界蔓延，像条金色的线，把凡世的石碑、魔界的书房、妖界的果树都连了起来。“经卷不是死文字，”她指着光纹里跳动的光点，“是活的日子，每个照着方子做菜的人，都在给经卷添新故事。”阿木蹲在星盘边，用凡世的朱砂给光纹补了笔，画了个小小的笑脸，说：“这样经卷就更像一家人了。”
入夜后，文渊阁的灯还亮着，文曲星和总领仙厨正给《三界味经》加新篇，新篇里记着味庆节上的新菜式：凡世的白菜炖魔界灵菇，仙域的月心草拌妖界笋，这些都是三界生灵一起琢磨出来的。林七靠在门框上，看着他们鼻尖沾着墨，却笑得开心，忽然想起刚在天宫建听风榭时，司乐仙官说凡音登不了大雅，可如今，凡味不仅登了仙宴，还成了三界的经卷。
“你看，”他对姜瑶光笑道，“烟火气比任何道理都厉害，它能让仙官弯下腰学做凡菜，让魔君收起戾气尝口热汤，让妖精放下戒备讨块糖糕。这经卷里记的不是方子，是三界手拉手过日子的念想。”雪璃的冰魄铃在文渊阁的梁上轻响，铃音混着墨香和凡世的烟火气，竟让阁外的云阶上长出丛凡世的芦苇，芦花上沾着点墨痕，风一吹，像在纸上写着永远写不完的烟火故事。
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