夜色渐深，咸阳城内，家家户户的门楣上已悄然挂上了簇新的桃符，有的还悬挂起驱邪纳吉的苇索。
这是秦人岁末“大傩”仪式的余韵，以驱逐疫鬼，祈求来年平安。秦王政二年的岁末，带着一丝对大战将歇的期盼和对新年的憧憬，悄然降临。
李斯府邸的书房内，依旧灯火通明。《吕氏春秋·初版·格物致知卷》的编撰工作已近尾声，李斯的目光从堆积如山的草木纸上移开，望向窗外深沉的夜空。窗棂上贴着魏滢亲手剪的简单窗花，透着一丝暖意。
出使韩国的日期日益临近，他心中的紧迫感也愈发强烈。吕娥蓉那番“高义”的解读，虽让他暂时松了口气，但身份的隐患始终是悬在他头顶的达摩克利斯之剑。他必须尽快壮大自己的力量，积累足够的资本，才能在波诡云谲的秦国朝堂真正立足。
他的目光落回书案上那份《吕氏春秋》的整体规划上，其中有一块内容，他一直刻意保留，等待着合适的时机。那就是墨家学说。
自商鞅变法以来，秦国重法轻儒，更遑论早已式微的墨家。墨家“兼爱非攻”、“节用尚同”的主张，与秦国“耕战立国”、“富国强兵”的国策格格不入。
虽然墨家的技艺，如守城器械、水利工程等，对秦国颇有实用价值，但其核心思想却难以被主流接纳。
李斯深知，若是一开始便强行将墨家学说大量融入《吕氏春秋》，必然会招致儒法两派门客的强烈反弹，甚至可能危及整个编撰工作的顺利进行。但现在，时机似乎成熟了。他穿越至今，凭借现代思维和对历史的洞察，步步为营。
在“学”的层面，他主持编撰《吕氏春秋》，提出“模块化编撰、迭代推进”的全新理念，俨然已是秦国学术界一颗冉冉升起的新星。
秦国自孝公以来，虽国力日强，但在文化思想领域，与齐楚三晋相比，始终是“文化荒漠”。
吕不韦招揽门客，欲着书立说，正是要弥补这一短板。而李斯，凭借《新序·吕氏春秋》的惊艳构想和高效的组织能力，已然隐隐有了成为秦国新一代“学阀”领袖的潜质。
而在“政”的层面，他从白渠的小吏做起，历经晋阳的磨砺，如今官拜公大夫，深得相邦吕不韦器重，在朝中也算有了一席之地。
而在“商”的层面，“玉脂羹”、“玉脂髓”的成功，以及即将大规模推广的“草木纸”，不仅为他带来了丰厚的利润，更重要的是，建立起了一条与上层权贵利益捆绑的纽带，并掌握了未来文化传播的关键命脉。
李斯回想起前世研究历史时得出的结论：从古至今，那些能够跨越朝代更迭、实现代际传承的世家门阀，往往都构建了“学—政—商”三位一体的稳固结构。
学术提供思想理论与人才储备，政治提供权力和资源，商业提供经济基础，三者互为支撑，循环发展，方能基业长青。他现在，似乎正在不知不觉中，走上了这样一条道路。
羽翼已渐丰满，是时候将墨家这枚重要的棋子，正式纳入自己的版图了。墨家的实用技艺，对大秦的统一大业至关重要；而墨家子弟的忠诚与组织性，也将成为他未来可以倚仗的一股重要力量。
“来人，”李斯扬声道，“请相里先生和禽滑陵先生到我书房一叙。”
不多时，相里岳与禽滑陵联袂而至。他们身上还带着淡淡的艾草熏香——这是秦人过年时用以辟邪祛秽的习俗。
“李大人深夜相召，可是《格物致知卷》又有新的增补？”相里岳躬身行礼，神色恭谨。禽滑陵则目光锐利地打量着李斯，他能感觉到，今夜的李斯，似乎与往常有些不同。
李斯示意二人落座，亲自为他们斟上热腾腾的姜枣茶，驱散寒意。
“二位先生，追随斯已有时日，对我编撰《吕氏春秋》之用心，想必已有所了解。”李斯开门见山，
“此书旨在为大秦立万世之基，统摄百家之言，然则，若无墨家之学，窃以为，终究是不完整的。”
相里岳与禽滑陵闻言，皆是一怔，眼中闪过一丝激动与难以置信。他们深知墨家如今的处境，虽为李斯效力，却也明白墨家思想难以见容于当世。
没想到，李斯竟会主动提出将墨家学说融入这部即将名动天下的巨着！
“李大人此言……”相里岳声音有些颤抖，“墨家学说，早已非当世显学，若强行纳入，恐怕会引来诸多非议，反而累及李大人与《吕氏春秋》的声名。”他虽心中期盼，却也不愿因此给李斯带来麻烦。
禽滑陵则沉声道：“主上可是有了万全之策？”他更关心的是李斯具体的打算。
李斯微微一笑，眼中闪烁着自信的光芒：
“非议自然会有，但时移世易，墨家之学，亦需与时俱进，方能焕发生机。我意并非全盘照搬，而是取其精华，加以阐发，使其契合当今大秦之所需，天下统一之大势。”
他顿了顿，继续道：“如今《吕氏春秋·初版·格物致知卷》已初具规模，斯在其中已薄有声望。接下来，我打算在后续的迭代版本中，逐步融入墨家的‘兼爱’之利天下，‘非攻’之守疆土，‘尚贤’之用人才，‘尚同’之凝共识，以及最重要的：墨家格物致知、精研技艺之‘实践精神’！”
“我欲在《吕氏春秋》中，专设‘工开万物’一览，详述墨家技艺之精妙，从农田水利到城防器械，从机关巧术到营造法式，将其提升到与儒家礼乐、法家刑名同等重要的地位！”
“二位先生，以为如何？”李斯目光灼灼地看着他们。
相里岳闻言，再也抑制不住内心的澎湃，他猛地站起身：
“主上……主上大恩！此举……此举不啻于为我墨家再续命脉！我墨家自祖师爷传下教诲，本意便是兼爱天下，利万民，兴天下之利，除天下之害！奈何时运不济，学说不彰，弟子星散……
如今，主上竟愿冒天下之大不韪，为我墨家正名，将其融入《吕氏春秋》这等经世大典，相里岳……相里岳代天下墨者，拜谢主上高义！”说罢，他竟跪拜下去。
他不再称呼\"李大人\"，而是称呼\"主上\"，而那一声“主上”，是发自肺腑的认同与彻底的归附！这意味着，从今往后，李斯不仅是他们的庇护者，更是他们墨家复兴的希望所在！
禽滑陵亦是虎目含泪，他沉声道：“主上之魄力与远见，禽滑陵钦佩不已！若能为墨家争得一线生机，我等自当追随主上，万死不辞！”
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