1012 章：察合台部首站丈量（至元四十六年春李衡赴察合台部领主帖木儿配合丈量牧群依规登记）（至元四十六年春四月初十?察合台部冬牧场边界 \/ 帖木儿领主帐 \/ 察合台部东滩草场 \/ 李衡团队扎营地）
李衡团队从弘吉剌部启程，首站赴察合台部 —— 非偶然选择，而是元廷 “以宗藩为锚，以示范破局” 的实务策略。察合台部作为元代宗藩体系中 “较忠顺的后王部落”（《元史?宪宗纪》载察合台后王曾助元廷平阿里不哥叛乱），既与元廷有 “贡赋、军事协作” 的旧例，又地处 “元廷与西域的枢纽”，其配合丈量的举动，可向周边部落（如窝阔台后王、钦察部）传递 “元廷政策可信、配合有好处” 的信号，同时削弱阿里不哥、合丹等超限诸王的 “联合抗阻” 基础。
李衡在《赴察合台部实务预案》中写道：“察合台部自至元三十年起，每年向元廷贡马五百匹，缴青稞千石，与中都有固定实务往来，领主帖木儿曾赴中都朝见，熟悉元廷规制。” 耶律楚材此前也特意叮嘱：“帖木儿虽为察合台后王，却认‘大朝（元廷）宗主权’，往年元廷派官赴其部核验马群，他均配合，可借旧例推进丈量。” 这种 “旧例信任”，为首站选择提供了实务前提 —— 无需从零建立协作关系。
察合台部冬牧场位于 “克鲁伦河上游，东接弘吉剌部，西连窝阔台部，北邻阿里不哥部”，是草原部落往来的 “必经之地”。刘七（白虎堂统领）的细作回报：“周边部落常派使者赴察合台部打探元廷动向，若帖木儿配合丈量，消息三日内便能传遍西草原。” 李衡道：“拿下察合台部，就像在西草原插了一面‘元廷实务示范旗’，其他部落看了，便知抗拒无益，配合有利。”
帖木儿本人的 “权衡逻辑” 也倾向配合 —— 察合台部近年因 “冬牧场退化”（至元四十五年雪灾导致三成草场枯死），马群存栏量从两万匹降至一万五千匹，恰在元廷 “万匹限额”（按察合台部草场面积核算）的上限附近，无需大规模收编超限马；且配合丈量可向元廷申请 “牧草种子、赈灾青稞”，缓解部落生计压力。细作传回的帖木儿与下属对话显示：“元廷要量便量，只要不夺我马、不增我赋，配合又何妨？还能换些种子救草场。”
阿里不哥、合丹近期正联络 “窝阔台后王脱脱”，试图以 “元廷夺牧” 为借口，拉拢西草原部落组建 “抗量联盟”。萧虎在给李衡的手书中强调：“首站察合台部，需速战速决，让脱脱等观望者知‘帖木儿已从，联盟难成’，断其念想。” 李衡团队若能在察合台部顺利推进，便会让 “抗量联盟” 失去西草原的关键支点，后续推广阻力将大幅减少。
基于以上考量，中都最终定 “四月初十赴察合台部，十五日完成丈量与登记” 的计划 —— 李衡团队提前五日派草原通事帖木格（团队成员）赴察合台部，携带 “元廷致帖木儿的实务函”（说明丈量目的、限额标准、配合优待）；张谦的物资局在察合台部边界驿站预留 “丈量工具备份、补贴青稞”；那拉珠尔的虎卫杭爱山分营 “加强巡逻”，为实务推进提供安全后盾，确保首站万无一失。
李衡团队赴察合台部前，通过 “三级对接”（函件预热、通事面谈、数据核验），与帖木儿及部落吏员建立 “务实沟通渠道”—— 既避免因 “突然到访” 引发警惕，又提前厘清丈量的 “标准、流程、优待”，为现场推进扫清 “信息障碍”，体现元代 “边疆实务推进需先通后行” 的治理传统。
通事帖木格携带 “萧虎签发的实务函” 抵达察合台部 —— 函件用蒙汉双语书写，核心内容分三部分：一是 “丈量依据”（引《大元通制》“官尺量牧，以定载畜” 条款，及察合台部与元廷的宗藩旧例）；二是 “限额标准”（按察合台部草场面积，核算 “可养马万匹，超限马由元廷收编，每匹给青稞五斗补贴”）；三是 “配合优待”（配合丈量后，元廷赠 “牧草种子两百石，免当年半数贡马”）。帖木儿看完函件，对下属道：“元廷给的条件不薄，不像阿里不哥说的‘夺牧夺马’。”
帖木格与帖木儿的 “实务面谈” 持续两日，重点确认 “三方面细节”：一是 “丈量工具”（说明虎形量天尺的 “一尺量三丈” 标准，承诺 “丈量前由察合台部吏员核验刻度”）；二是 “牧群登记流程”（需帖木儿派 “三名亲信吏员” 参与马群计数，确保数据真实）；三是 “争议处置”（若对草场边界、马群数量有异议，可 “暂停丈量，共同核验，再报中都裁定”）。帖木格还特意展示 “弘吉剌部的丈量文书”（含双方签字的记录、补贴发放凭证），帖木儿道：“既有先例，我便放心。”
李衡团队从元廷 “军牧司档案” 中调取 “察合台部近三年实务数据”—— 草场面积（五万丈，含平地三万丈、坡地一万五千丈、洼地五千丈）、马群存栏量（至元四十五年底一万五千匹）、贡赋记录（每年贡马五百匹、青稞千石），由文书队主吏王墨整理成《察合台部实务数据表》，提前交帖木儿核验。帖木儿对照部落自己的《马群册》，发现 “数据误差不足五百匹”，对李衡团队的 “专业性” 更认可：“大朝的人做事仔细，数据都跟咱们的差不离。”
帖木儿按函件约定，提前组织 “八名协作人员”：三名亲信吏员（负责指认传统草场边界、记录马群数量）、五名骑士（负责驱赶马群、协助丈量），并让他们 “提前熟悉量天尺使用方法”（帖木格现场演示）。吏员长脱脱（帖木儿的侄子）道：“咱们提前学，丈量时就不会手忙脚乱，也能盯着大朝的人，不让他们瞎量。” 这种 “提前参与”，既让部落有 “掌控感”，也减少了现场协作的摩擦。
李衡团队抵达察合台部边界驿站，与驿站驿卒长完成 “物资对接”—— 领取预留的 “量天尺备用件（两把）、丈量木牌（两百块）、蒙汉双语记录纸（一百张）”，同时确认 “补贴青稞已运至察合台部帐前”（共七千五百石，对应五千匹超限马的补贴）。驿卒长道：“张大人（张谦）特意嘱咐，察合台部是首站，物资不能缺，大人放心用。” 物资的提前到位，让李衡团队 “无后顾之忧”，可专注现场推进。
午时，李衡团队抵达察合台部冬牧场边界 —— 帖木儿率 “十名亲信骑士、五名部落长老” 出帐迎接，既无过度奢华的仪式，又不失宗藩间的礼遇，双方的互动围绕 “实务” 展开，从迎接细节到扎营安排，均体现 “务实协作” 的基调，为后续丈量奠定 “互信、高效” 的氛围。
帖木儿身着 “元代蒙古领主制式的锦缎镶边皮袍”（玄色，领口绣察合台部徽记），腰束皮质腰带，挂弯刀（元代蒙古贵族常用饰物，非虚构物），率队在边界 “老桦树” 下迎接 —— 按 “宗藩礼仪”，帖木儿先向李衡递 “哈达”（草原传统礼节，象征友好），李衡回赠 “元廷特制的黄铜腰牌”（刻 “实务协作” 四字，显元廷认可）。双方行 “抚胸礼” 后，帖木儿道：“李大人一路辛苦，帐内已备好奶茶、奶豆腐，咱们边吃边说丈量的事。” 无虚浮客套，直接切入实务。
帖木儿为李衡团队指定 “帐址”—— 位于察合台部主帐东侧半里处，既靠近主帐便于沟通，又不侵入部落核心区域；帐址旁预留 “马厩、物资堆放区”，并派两名部落骑士 “协助搭建帐篷”。他道：“这里离东滩草场近（计划丈量的首块草场），明日辰时出发，半个时辰便能到；晚上有狼，咱们的骑士会帮着巡逻。” 李衡观察帐址，地势平坦、无积水，符合草原扎营的实务需求，便道：“多谢帖木儿领主考虑周全。”
当日午后，李衡与帖木儿在主帐面谈，最终确认 “丈量流程”：四月十一至十三，丈量东滩、西坡、北洼三块核心草场；四月十四，统计马群数量，依规登记；四月十五，核对数据，发放补贴，签署《实务协作协议》。帖木儿提出 “两点诉求”：一是 “丈量时需有部落长老在场见证”，二是 “超限马收编后，元廷需优先从察合台部招募骑士照料”，李衡均同意：“长老见证显公平，招募骑士也符合元廷‘以草原人治草原事’的规矩。”
面谈后，李衡让看护汉官打开 “虎形量天尺木盒”，取出壹号尺（用于平地丈量），由帖木儿与部落吏员 “共同核验”—— 脱脱（吏员长）用察合台部的 “传统木尺”（按元廷官尺校准过）比对，确认 “刻度一致，无偏差”；帖木儿用手触摸尺身的 “防滑握痕”“黄铜刻度点”，道：“这尺子比咱们的木尺耐用，量起来也准。” 核验后，脱脱在《量尺核验册》上签字，确认 “量天尺合规，可用于丈量”，为后续丈量消除 “工具质疑”。
帖木儿在部落内召开 “实务宣讲会”，向部民说明 “丈量目的与好处”：“大元派李大人来，不是要夺咱们的草场、马群，是帮咱们算‘多少马能让草场一直有草’，冬天马不饿死；配合的话，还能拿青稞补贴，领牧草种子。” 他还让参与前期对接的吏员 “展示元廷的实务函、弘吉剌部的补贴凭证”，部民巴图问：“真能给青稞？不会是骗咱们的吧？” 帖木儿道：“我已见过补贴粮堆，就在帐后，不会骗你们。” 部民的疑虑渐消，为次日丈量减少阻力。
辰时，李衡团队与察合台部协作人员赴 “东滩草场”（察合台部最大的平地草场，面积约两万丈，计划养马六千六百匹）—— 按元代官方法定丈量流程，分 “定起点、量长度、测地形、算限额、记数据” 五步推进，每一步均 “官民协作、共同见证”，确保丈量 “公平、精准、可追溯”，体现元代 “边疆丈量需‘官 - 民’共证” 的制度要求。
丈量首步是 “定起点”—— 按草原传统，帖木儿与长老指认 “东滩草场的起点为‘老桦树 - 东河’连线”（部落世代认可的边界）；按元廷标准，李衡让汉官用量天尺 “从老桦树向东量三丈”，插 “铜制起点牌”（刻 “察合台部东滩草场丈量起点”，蒙汉双语），并由帖木儿与长老 “共同在起点牌旁画‘狼头纹’”（察合台部图腾，象征部落认可）。脱脱道：“既按咱们的传统定界，又按大朝的标准量尺，公平。”
丈量时采用 “汉官主量、部落吏员主记、骑士辅助” 的协同模式 —— 汉官周彬（从弘吉剌部调来，有试点经验）双手握量天尺，前端对齐前一标记，后端用石灰画 “临时点”；脱脱持《丈量册》，每量三丈，便在册上记 “三丈，可养马一匹”，并画 “三叶草纹”（草原易识别的符号）；骑士巴图等负责 “插木牌”（每三丈插一块，刻 “三丈” 及狼头纹），防止标记被风沙掩盖。周彬道：“咱们按‘量三丈、记一次、插一牌’的节奏来，不慌不忙，确保没错。”
东滩草场虽以平地为主，但局部有 “缓坡”（坡度约十五度，未超二十度，无需按坡地减额），李衡让汉官用 “坡度木”（刻有角度刻度）逐段测量 —— 每测一处，便喊 “平地，按三丈算”，脱脱同步在《丈量册》上标注 “平” 字。遇到一处 “小洼地”（积水深度两寸，未超三寸，无需减额），帖木儿道：“这处洼地夏天会干，草长得不差，不用少算。” 李衡核实后，同意按平地标准算，体现 “标准为基，灵活调整” 的实务智慧。
丈量至中途，周彬汇总 “已量长度八千丈”，李衡现场核算：“八千丈 ÷ 三丈 \/ 匹 = 两千六百六十六匹，按此进度，东滩草场两万丈，可养马六千六百六十六匹，取整六千六百匹。” 帖木儿让脱脱对照部落的《草场册》，确认 “与咱们估算的差不到一百匹”，道：“大朝的算法跟咱们的经验差不离，靠谱。” 现场核算让部落人员 “实时知限额”，避免后续对数据产生争议。
每日丈量结束后，李衡团队与部落人员 “共同核对数据”—— 文书队主吏王墨将 “丈量长度、地形标注、限额核算” 整理成《东滩草场丈量记录》，用蒙汉双语书写，李衡与帖木儿、脱脱、长老共同签字，一式三份，一份交察合台部保管，一份随队携带，一份送中都备案。王墨道：“每份记录都有签字，往后谁也不能改，显公平。” 规范的记录，为后续牧群登记奠定数据基础。
东滩、西坡、北洼三块草场丈量完毕，合计 “五万丈，可养马一万六千六百匹”（按察合台部草场面积，元廷核定 “万匹限额”，超限六千六百匹）—— 当日，李衡团队与察合台部协作人员展开 “牧群登记”，按 “分群计数、逐群核验、依规分类（限额内 \/ 超限）” 的流程推进，严格遵循《元史?兵志》“官牧群登记需‘籍明数量，界清归属’” 的规范。
按草原 “牧马习惯”，察合台部马群分为 “冬牧群、春牧群、幼马群” 三类，每类又按 “百匹一组” 驱入 “分马栏”（木杆搭建，每栏容百匹）。帖木儿派 “十名骑士” 负责分群，用 “不同颜色的旗帜” 引导：红旗引冬牧群，黄旗引春牧群，蓝旗引幼马群。骑士巴图道：“咱们按‘百匹一组’分，跟大朝‘一印记百匹’的规矩合，计数也方便。” 分群过程井然有序，两时辰便完成全部马群的分组。
计数采用 “汉官与部落吏员‘双人双计’”—— 周彬（汉官）与脱脱（部落吏员）各持《马群计数册》，站在分马栏 “计数口”（仅容一马通过）旁，每过一匹马，便同步画 “正” 字；每数满百匹，双方核对数字，确认一致后，在册上 “共同画押”。遇到 “幼马（不足三岁，不计入限额）”，由部落长老指认，单独归入 “待长栏”，不参与登记。脱脱道：“双人计数，谁也不能多记或少记，公平。”
经统计，察合台部马群共 “一万五千匹”，其中 “限额内万匹”（冬牧群六千匹、春牧群三千匹、幼马群一千匹）—— 李衡团队为限额内马群 “依规登记”：文书队知印李忠填写《牧群登记册》，注明 “马群类别、数量、毛色特征、饲养人”，并在册上加盖 “察合台部实务协作印”（元廷授予帖木儿的官方印章）；同时，为每百匹马烙 “虎首印记”（按元廷标准，烙印在马左臀），由帖木儿派的印匠与李泉（汉匠）共同操作，确保印记清晰。
超限的五千匹马（冬牧群一千匹、春牧群四千匹），按元廷政策 “分两类处置”：一是 “自愿交编的三千匹”（帖木儿选择交编，以获取全额补贴），由虎卫骑士 “驱入军牧栏”，烙 “军牧印记”（虎首旁加 “军” 字），登记入《军牧收编册》；二是 “暂缓交编的两千匹”（帖木儿以 “幼马需母马照料” 为由申请暂缓，李衡按便宜行事权同意，约定 “至元四十七年春交编”），登记入《暂缓交编册》，由察合台部代为照料，元廷提供 “牧草补贴”。
当日傍晚，李衡团队在察合台部主帐前 “张贴登记结果榜”—— 用蒙汉双语书写 “限额内马群万匹、交编马群三千匹、暂缓马群两千匹”，并附 “每类马群的分栏位置、饲养人”。帖木儿组织部民围观，长老用蒙古语宣读榜单，部民巴图道：“我家的十匹马在限额内，没被收走，还能领补贴，好！” 公示既消除部民 “暗箱操作” 的疑虑，也彰显元廷 “公开、透明” 的实务风格。
帖木儿对丈量与登记的配合，非单纯 “忠顺”，而是基于 “部落生计、宗藩关系、个人权威” 的三重权衡 —— 他既需借元廷支持缓解草场退化、马群生存的压力，又需维持与元廷的宗藩联系以巩固后王地位，还需通过 “配合获取实惠” 来赢得部民信任。这种 “务实权衡”，既是元代宗藩部落领主的典型心态，也是李衡团队能顺利推进的关键。
察合台部近年受 “雪灾、草场退化” 影响，马群存活率从往年的九成降至七成，部民缺粮情况严重 —— 配合丈量后，元廷赠 “牧草种子两百石”（可恢复千亩退化草场）、“赈灾青稞五千石”（够部民三个月口粮），还免当年 “半数贡马”（少缴两百五十匹）。帖木儿对长老道：“咱们的草场快养不活马了，部民快没粮吃了，元廷给的这些，能救咱们的急，不配合不行。”
帖木儿深知，察合台部作为 “元廷宗藩”，若抗拒丈量，可能失去元廷的 “军事庇护”（往年阿里不哥曾试图吞并察合台部，靠元廷干预才作罢），且会被剥夺 “与元廷互市的资格”（察合台部需从元廷购买茶叶、布匹等必需品）。他对亲信脱脱道：“阿里不哥靠不住，他只想吞并咱们的草场；元廷虽要量牧，却给咱们活路，跟元廷走，比跟阿里不哥强。”
帖木儿在察合台部的权威，部分依赖 “元廷的认可”—— 元廷授予他 “察合台部领主印”，认可其 “代元廷管理部落” 的权力；配合丈量后，他可将 “元廷的补贴、种子” 作为 “个人恩惠” 分给部民，提升威望。部民塔娜领青稞时道：“多亏帖木儿领主配合大朝，咱们才有粮吃。” 这种 “借元廷资源固权威” 的逻辑，是帖木儿配合的重要动因。
察合台部马群 “一万五千匹”，超限五千匹，若抗拒丈量，元廷可能 “强制收编，且无补贴”（《大元通制?兵志》载 “抗拒限牧者，超限马全收，无补偿”）；配合则可 “自愿交编三千匹，获全额补贴，暂缓两千匹”，损失最小。帖木儿算过账：“交三千匹，拿一千五百石青稞，还能留两千匹，比被强收好太多。” 这种 “趋利避害” 的权衡，让他选择配合。
帖木儿还期待通过 “首站配合”，获取元廷 “后续实务协作的优先权”—— 如 “参与元廷军牧管理”（招募察合台部骑士照料收编马群，可获粮饷）、“优先参与草原互市”（元廷计划在察合台部设互市点，配合部落可优先经营）。他对李衡道：“往后大朝有草原的事，尽管找我察合台部，咱们一定配合。” 这种 “长远投资” 的心态，让配合更具主动性。
李衡团队在察合台部的实务推进，实则是元廷 “草原集权谋略” 的落地 —— 通过帖木儿的配合，向阿里不哥、合丹、脱脱（窝阔台后王）等超限诸王传递 “抗拒无益、配合有利” 的信号，分化其 “抗量联盟”；同时，以察合台部为 “示范样本”，向周边部落展示 “元廷政策的公平性与可行性”，为后续推广铺平道路，体现 “以实务为棋，以权谋为势” 的治理智慧。
察合台部与阿里不哥部 “北南相邻”，李衡特意让 “交编的三千匹超限马” 从阿里不哥部边界 “缓缓经过”，由虎卫骑士护送，同时让帖木儿派使者 “向阿里不哥通报配合结果”（说明 “交编获补贴，草场丈量公平”）。细作回报，阿里不哥见 “察合台部马群有序交编，元廷无夺牧之举”，便 “暂停向窝阔台部派煽动使者”，显然是受到威慑 —— 他深知，若察合台部倒向元廷，自己的西翼将暴露在元廷监控下。
窝阔台后王脱脱此前 “摇摆不定”，既与阿里不哥联络，又观望元廷动向。察合台部配合后，李衡派通事帖木格 “携带《察合台部丈量记录》《补贴发放凭证》赴窝阔台部”，向脱脱说明：“帖木儿配合后，获种子、青稞，超限马还能暂缓交编，大朝不会亏待配合的部落。” 脱脱的下属回报：“脱脱见察合台部获实惠，对阿里不哥的‘抗量联盟’更犹豫了，已让使者暂不赴阿里不哥部。”
李衡让帖木儿 “派部落使者赴西草原各部落”（如钦察部、乃蛮部），传递 “察合台部配合丈量的成果”—— 展示补贴青稞、牧草种子，讲述 “丈量公平、马群有保障” 的经历。钦察部使者赴察合台部考察后，回报领主：“元廷的量牧不是夺牧，帖木儿部民都满意，咱们也可考虑配合。” 这种 “部落间的口碑传递”，比元廷直接宣传更有效，示范效应快速扩散。
强化元廷 “公平务实” 的形象：在察合台部的实务推进中，李衡团队始终 “按标准来、按规矩办”—— 量天尺公开核验，数据共同签字，补贴现场发放，无一丝偏袒。帖木儿在与周边部落领主的通信中写道：“大朝的李大人做事公平，量牧依规，补贴兑现，非阿里不哥所言‘残暴夺牧’。” 这种 “第三方背书”，让元廷的形象从 “遥远权威” 变为 “可信伙伴”，削弱诸王 “元廷残暴” 的流言基础。
察合台部配合后，元廷可 “以其为支点”，逐步压缩超限诸王的生存空间 —— 如通过察合台部的 “军牧协作”，获取西草原的马群资源，增强中央军事力量；通过察合台部的 “互市点”，掌控西草原的经济命脉；再以 “察合台部为参照”，要求阿里不哥、合丹等 “按同等标准交编超限马”，若抗拒，便以 “破坏宗藩协作” 为由，联合察合台部施压。耶律楚材在给萧虎的信中写道：“察合台部一顺，西草原全局皆活，后续削藩便有了抓手。”
李衡团队与察合台部完成 “两项核心成果巩固”—— 签署《察合台部量牧实务协作协议》（明确双方权利义务）、发放超限马补贴（三千匹马对应一千五百石青稞），将 “口头协作” 转化为 “书面约定”，将 “实务承诺” 转化为 “实际利益”，确保丈量与登记的成果 “可追溯、可落地”，体现元代 “边疆实务推进需‘协议为凭、利益为结’” 的治理逻辑。
《察合台部量牧实务协作协议》共十条，用蒙汉双语书写，核心内容包括：察合台部 “按元廷标准量牧，每年配合核验马群”；元廷 “提供牧草种子、赈灾青稞，免当年半数贡马，优先招募察合台部骑士照料军牧马”；双方 “共同维护草场，遇纠纷协商解决，不诉诸武力”。协议由李衡与帖木儿共同签署，加盖 “元廷实务统筹印” 与 “察合台部领主印”，一式四份，除双方与中都各存一份外，另一份交 “岭北行省备案”（元代边疆事务需行省备案，载于《元史?百官志》）。帖木儿手持协议道：“有此协议，咱们与大朝的协作便有了凭据，往后谁也不能反悔。”
补贴青稞在察合台部主帐前发放 —— 张谦物资局预留的 “一千五百石青稞”，分装在三百个羊皮袋中（每袋五斗，对应一匹超限马），由李衡团队与部落吏员 “共同核对、逐户发放”。部民按 “交马数量” 领粮，交马十匹的领五石，交马五匹的领两石五斗，每发放一户，便在《补贴发放册》上 “签字画押”。部民巴图交了十匹超限马，领走五石青稞，笑道：“交了马还能领粮，比跟阿里不哥混强多了。” 现场发放让部民 “眼见为实”，进一步认可元廷政策。
元廷赠的 “两百石牧草种子”（耐寒品种，适合察合台部草原），由李衡团队的农吏 “现场指导播种”—— 教部落吏员 “按‘每亩撒种三升、行距三尺’的标准播种”，并提供 “播种时间表”（四月下旬播种，七月便能返青）。农吏道：“这种子是中都农桑司培育的，耐寒耐旱，种下去能让退化的草场慢慢恢复。” 帖木儿派十名部民 “跟随学习播种”，道：“有了好种子，明年咱们的草场就能好起来，马也能多养。”
按协议约定，元廷从察合台部 “招募五十名骑士”，负责照料收编的三千匹军牧马 —— 李衡团队的军牧吏 “现场选拔”（要求 “会养马、懂草原气候、无违纪记录”），选拔后进行 “三日培训”：教他们 “军牧马的饲养标准”（每日喂草三次，定期驱虫）、“印记识别”（区分军牧马与部落马）、“应急处置”（马生病时的简易治疗）。骑士脱脱（与吏员长同名）道：“能为大朝养马，还能领粮饷，是咱们的荣耀。”
李衡团队将 “协作协议、补贴发放册、播种指导书” 的副本，张贴在察合台部边界的 “实务公示碑” 上（元代边疆部落常用的信息传播载体），同时派传递吏 “赴周边驿站、部落” 传递成果简报。驿站驿卒长道：“这些成果会随着过往商队、使者传遍西草原，用不了十日，大家都会知道察合台部配合大朝的好处。”
随着丈量、登记、补贴发放的推进，察合台部民的态度从 “初始疑虑” 逐步转为 “认同支持”—— 他们从 “眼见的公平”（丈量数据透明、登记无偏袒）、“实际的利益”（补贴青稞、牧草种子）、“未来的保障”（草场恢复、马群存活有盼头）中，感受到元廷政策的 “务实与善意”，这种转变不仅是对李衡团队的认可，更是对元廷中央权威的接纳，为后续草原治理奠定民心基础。
东滩草场丈量时，部民起初 “围观看热闹，小声议论”，担心 “汉官瞎量”；当看到 “帖木儿领主与长老在场见证，量天尺经部落吏员核验，数据实时公示”，便逐渐放下疑虑 —— 有几名部民还主动 “帮骑士插木牌、递石灰”，巴图道：“大朝的人量得仔细，跟咱们的长老一起算，不会骗咱们。” 这种 “参与感” 让信任建立更自然。
牧群登记后，限额内马群 “仍归部民饲养”，且 “烙印虎首印” 被部民视为 “元廷认可的标识”—— 部民塔娜摸着自家马臀的印记道：“有大朝的印，以后阿里不哥的人就不敢抢咱们的马了。” 对于超限马的处置，部民也认可：“交三千匹拿补贴，留两千匹，比被强收好，冬天马也不会饿死。” 安心感与对未来的期待，取代了初始的担忧。
当部民领到 “沉甸甸的青稞袋”，认同达到顶峰 —— 老妇人萨仁领了三石青稞，对周围人说：“我家交了六匹超限马，领了三石青稞，够我和孙儿吃两个月，大朝没骗咱们！” 现场一片欢呼，有部民还唱起了草原赞歌，歌词大意是 “大朝来帮咱们，草场有草，马有粮”。李衡看着这一幕，对王全道：“民心是最好的实务成果，有了他们的认同，后续推广就不难了。”
播种指导时的主动参与：元廷农吏指导播种牧草种子时，部民 “主动请教”—— 问 “种子要埋多深”“多久浇一次水”“冬天会不会冻死”，农吏一一解答后，有二十多名部民 “自愿参与播种”，帮着翻地、撒种。帖木儿道：“部民愿意参与，说明他们信大朝的种子能救草场，信大朝的话能实现。” 主动参与，标志着部民从 “被动接受” 转为 “主动配合”。
夜晚，察合台部骑士主动 “与李衡团队的护卫骑士共同巡逻”—— 他们熟悉草原地形，知道 “哪里有狼、哪里有沙丘”，帮着护卫队规避风险；护卫骑士则教他们 “元廷的巡逻信号”（如夜间举火把的节奏）。双方骑士并肩而行，草原的夜色中，火把的光芒交织，象征着 “中央与部落的协作深化”。
李衡团队在察合台部的首站实务推进，虽仅耗时五日，却取得 “三重突破”—— 化解了宗藩部落对 “量牧限地” 的疑虑，树立了 “元廷政策公平务实” 的示范，分化了超限诸王的抗阻联盟。这不仅是草原治理的 “实务成果”，更是元代中央 “以宗藩协作推进集权” 的关键一步，为后续西草原其他部落的推广、超限诸王的处置、岭北行省的深化治理，奠定了坚实基础。
察合台部的丈量与登记，成为 “元廷草原量牧的示范样本”—— 其 “传统与标准结合定界、官民协作丈量、透明登记、利益补偿” 的流程，被整理成《察合台部实务手册》，发往后续推广的部落，成为 “可复制、可落地” 的模板。耶律楚材道：“有察合台部这个样本，后续赴窝阔台、钦察部的团队，便有章可循，少走弯路。”
通过《实务协作协议》的签署，元廷与察合台部的 “临时实务协作” 转化为 “长期机制”—— 确立了 “每年核验马群、定期提供农技支持、优先招募骑士” 的协作模式，为元代 “宗藩部落治理” 提供了 “实务化、制度化” 的范例。《元史?宗藩传》后续记载：“察合台后王自至元四十六年始，岁配合元廷量牧，为西草原诸部倡。”
察合台部配合后，阿里不哥的 “抗量联盟” 迅速瓦解 —— 窝阔台后王脱脱 “中止与阿里不哥的联络”，钦察部 “派使者赴中都表达配合意愿”，合丹部 “暂缓超限马的隐瞒”，元廷后续推进时，仅阿里不哥部有小规模抵抗，阻力大幅减少。刘七的细作汇报：“诸王再难联合，阿里不哥已成孤家寡人，不足为惧。”
元廷通过 “公平丈量、利益补偿、实务协作”，让察合台部民 “认政策、认中央”—— 部民从 “只知帖木儿领主” 到 “既知领主，也知大朝”，元廷的中央权威不再是 “遥远的符号”，而是 “能带来实惠、保障生计的实在力量”。这种 “权威落地”，是元代草原集权治理的核心目标，察合台部首站的成果，让这一目标迈出了关键一步。
察合台部的实务推进，为元代 “西草原长远治理” 铺垫了三大基础：一是 “数据基础”（摸清了察合台部的草场、马群数据，为后续赋税、兵役制度的推行提供依据）；二是 “民心基础”（部民认同元廷政策，为后续编户、互市的推进减少阻力）；三是 “支点基础”（以察合台部为支点，元廷可向西草原辐射影响力，逐步实现 “统一治理”）。萧虎在白虎殿议事时道：“察合台部首站成了，西草原的治理就成了一半，后续只需按此节奏推进，草原集权便指日可待。”
李衡团队从察合台部启程，赴窝阔台部推广。帖木儿率部落骑士送至边界，递上 “哈达” 道：“李大人放心，察合台部永远跟大朝走。” 团队行进途中，远处察合台部的草场已开始播种牧草，马群在丈量后的草地上悠闲啃食，文书队的《实务成果册》上，“察合台部” 三个字旁，被李衡画了一个红圈 —— 这是元代草原集权治理的首个 “示范红圈”，也是后续无数红圈的开端。
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