秋分后的治虫公所堆满了晒干的铁甲虫尸，王远坐在窗前的竹案前，面前铺开三尺长的桑皮纸，砚台里的松烟墨混着白僵菌粉，散发着清苦的药香。他握着狼毫的手悬在纸上，目光掠过窗台上的诱虫牌 —— 牌面的树胶已呈深琥珀色，粘着几枚风干的虫尸，正是最好的图谱范本。
「第一式：白僵浸种。」王远笔尖落下，绘出农人用木瓢泼洒菌粉的场景，旁注：「取白僵菌母种晒干，磨粉过筛，以清水调浆浸稻种，三时辰后捞起，虫蚁不侵。」想起初到江淮时，铁甲虫幼虫啃食稻根的惨状，他特意在图中稻根处画了赤金色菌丝，正是火鳞菌核粉与白僵菌的共生显形。
「第二式：树胶诱虫。」狼毫在纸上勾勒出插满竹牌的稻田，牌面胶渍如星子落河，「采南海海藤胶，合江淮松香、岭南海沙熬炼，涂于竹牌，插田边五步一牌，虫触即粘，昼夜不化。」他想起岭南商队赠送的胶术秘方，特意在胶液配比处用朱砂标出「七比三」的黄金比例，那是无数次熬胶试验得出的精髓。
整整七日，王远足不出户，案头堆起三十六张图谱，最终选定三十二式 —— 暗合《周易》三十二卦，取「天人合一」之意。每式图谱旁都配有农谚，如「白僵拌种苗根壮，虫蚁见了绕道走」「诱虫牌插北斗位，朝东暮西捕虫贼」，皆是他与村民在田头编唱的俚语，经扬州府学正润色后，既合韵律又通农理。
「先生，李大人送来了徽州松烟墨！」虎娃抱着漆盒闯入，盒中墨锭雕着「虫煞」图腾，正是州府为图谱特制。王远笑着接过，目光落在第三十二式「虫菌循环」图上：铁甲虫尸化作白僵菌养料，菌粉入土肥沃稻田，稻杆又为香蒲提供腐殖质，形成闭环 —— 这是他从《猛犸菌典》残页悟得的「相生之道」，特意用双线勾勒，象征虫菌共生的太极图。
图谱初成那日，扬州府衙设宴款待治虫功臣。李大人展开三十六尺长的绢本图谱，见首幅绘着神农氏执耒耜，身旁环绕白僵菌与诱虫牌，赞道：「此图可抵万石粮食！」遂命工匠用枣木刻版，准备印发各州府，连标题都定为《江淮虫灾应对三十二式图谱》，请王远题跋。
王远提笔沉吟，想起祖父在冻土窖刻下的温候口诀，想起岭南商队带来的海藤胶，忽然写下：「虫灾者，天地之试也。白僵治其表，树胶粘其形，然根治之法，在顺虫性、用菌能，使虫菌各安其位，如阴阳相济，方得永年。」末句「白僵铁虫愁，树胶粘虫留」用朱砂圈出，正是全书点睛之谚。
刻板工匠对着图谱惊叹，发现每式中的农具皆有出处：泼洒菌粉的木瓢源自河姆渡陶勺，熬胶的青铜镬刻着吴越铭文，连诱虫牌的竹节纹都暗合《考工记》的「竹器九制」。更妙的是，图谱角落绘着各地治虫场景：塞北猎户用冰火菇鳞粉防虫，岭南农人以海藤胶涂树干，与江淮的白僵菌法遥相呼应，正是「天下农耕一家」的注解。
图谱印发那日，治虫公所外人山人海。老稻农陈老汉捧着拓印本，见第三式「水灌虫穴」图中，农人用龙骨水车灌溉菌水，竟与他祖父口传的「浸田灭蝗法」一致，当场老泪纵横：「原来老祖宗的法子没断啊！」年轻的漕帮水手则对着「船载诱虫牌」图琢磨，发现牌面角度竟暗合运河水流方向，能借风力引虫，连呼「巧夺天工」。
王远站在公所门前，望着手中的竹简版图谱，见白僵菌粉已渗入竹纹，形成天然的防虫印记。他忽然想起在牛角村刻下的「寒温冷链图」，此刻的《虫经》补录，不正是寒地菌术与江南胶技的共生结晶？就像图谱中交织的南北纹饰，就像农谚里融合的塞北口音与江淮官话，终究汇成千年来农人应对虫灾的共同智慧。
是夜，王远在图谱末页补画了幅「万虫共生图」：铁甲虫僵死于白僵菌网，白僵菌融入泥土滋养稻根，稻穗垂落的谷粒成为香蒲的养料，香蒲的花粉又引来蜜蜂 —— 画面中央，他悄悄画了只展翅的山雀，尾羽上的鳞纹正是冰火菇的标志。这不是结束，而是开始 —— 当第一套图谱随漕船运往长安，当「白僵铁虫愁，树胶粘虫留」的歌谣传遍九州，千年后的农书里，终将记下这场虫灾中，南北农人用智慧织就的共生之网。
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