我为岁月敬杯酒

胡礼玉

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第174章 乾县梁山:今古传奇说乾陵

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西安,这座承载千年历史的古都,其声誉与地位确实名副其实。1987年的盛夏,古煜与两位当时的领导和老友,因共同的健康困扰而彼此深感同情。在医生的建议下,为了寻求更佳的治疗方案,我们三人获得医院领导的批准,从车城一同乘坐大巴越秦岭经商洛过蓝田,前往这座历史悠久的古城西安。

到西安后,妥善处理完求医问药的相关事宜后,我们尚余宝贵的两天时间。于是,我们充分利用这段时间,游览了包括半坡遗址、西安碑林、位于骊山脚下的始皇陵、华清池、兵马俑以及乾陵在内的众多着名历史遗迹。

在我们即将告别西安、踏上归途的前夕,其中一位领导对古煜感慨道:“西安有什么好玩的呢,不就是一些土馒头——他指的是那些古老的坟墓。”“的确如此。”我说。

乾陵坐落于陕西咸阳市乾县城北6公里的梁山上,是陕西关中地区唐十八陵之一,始建于公元684年,历经23年时光,工程才基本告竣。

我们走上乾陵,果然气势磅礴,雄伟壮观,陵区仿照京师长安城的建制而建。梁山为圆锥形石灰岩山体,共由三峰组成,其中北峰最高,海拔达1047.9米,乾陵便坐落于此。

梁山南面的两峰相对较低,东西对峙,中间为司马道,因此这两峰被命名为“乳峰”。据史书记载,陵墓原有内外两重城墙,设有四个城门,并配有献殿、阙楼等众多宏伟建筑。

从乾陵头道门踏上石阶路,共计537级台阶,台阶高差为81.68米。走完台阶后,便是一条平坦宽阔的道路,直通“唐高宗陵墓”碑,这条道路宽敞笔直,即为“司马道”。

道路两旁现存华表1对,翼马、鸵鸟各1对,石马5对,翁仲10对,石碑2道。东侧为无字碑(武则天,功过留待后人评说),西侧为述圣记碑。此外,还有王宾像61尊(头颅已佚失),以及石狮1对。

乾陵营建之时,正值盛唐巅峰,国力强盛,陵园规模宏大,建筑雄伟华丽,堪称“历代皇陵之冠”。

唐初,太宗李世民汲取“无不亡之国,亦无不掘之墓”的历史教训,自他与长孙皇后的昭陵始,开创了“因山为陵”的葬制。此陵墓由当时着名艺术大师阎立德、阎立本兄弟主持设计,建筑群与雕刻群相得益彰,错落有致地分布于有“龙盘凤翥”之势的山峦之上。

经考古工作者细致勘查,陵园内城呈近似正方形,南北墙各长1450米,东墙长1582米,西墙长1438米,总面积约230万平方米。

紧随鸵鸟之后的是5对配备驭手的石仗马,以及10对高约4米的石翁仲(亦称直阁将军)。相传翁仲姓阮,乃秦朝镇守临洮的威猛大将,声震夷狄。秦始皇曾在咸阳宫司马门外树立翁仲雕像,后世帝王纷纷效仿,以翁仲石像守护陵园。

翁仲北侧矗立着两通石碑,西侧一通为唐高宗的“述圣纪”金字碑,此碑由女皇武则天为高宗歌功颂德而立,碑高6.30米,宽1.86米。碑文共计5600余字,由武则天亲自撰文,中宗李显书丹,笔画初刻时填以金屑,至今个别字迹的金色仍依稀可见。

东侧矗立的是武则天的无字碑,通高7.53米,宽2.1米,厚1.49米,重约98.8吨。碑身雕刻有八条相互缠绕的螭龙,左右两侧各四条。碑身由一整块巨石雕琢而成,两侧分别线刻高4.12米的“升龙图”。

碑座阳面线刻“狮马图”,长2.14米,宽0.66米。整座无字碑高大雄浑,雕刻精湛,堪称中国历代碑刻中的杰作。

该碑虽于唐代树立,却未铭刻唐人只言片语,留下了诸多待解之谜。目前主要存在“德大说”、“遗言说”等解读。

“德大说”认为,武则天自诩以女子身份称帝,“功高德大”,其伟业难以用文字尽述,故仅立无字白碑;“遗言说”则指出,武则天临终前留下遗言:“己之功过,留待后人评说”,因此不刻一字。

当时,天气炎热且身心疲惫,我们在无字碑下的碑座上稍作休息,心中充满疑惑,思考着群像为何无头,碑上为何无字。

唐初,太宗李世民汲取历史教训,深刻意识到自古以来,没有不衰亡的国家,也没有不被掘开的陵墓。因此从他与长孙皇后的昭陵开始,开创了“因山为陵”的葬制。此陵由着名艺术大师阎立德、阎立本兄弟主持设计,巧妙地将建筑群与雕刻群相结合,错落有致地布置于有“龙盘凤翥”之势的山峦之上。

唐高宗与武则天的乾陵,进一步发展并完善了昭陵的形制,陵园仿照唐都长安城的格局营建,分为皇城、宫城和外郭城,其南北主轴线长达4.9公里。

据文献记载,乾陵陵园“周八十里”,原有双重城垣,内城设四门,东为青龙门,南为朱雀门,西为白虎门,北为玄武门。

城内错落有致地分布着献殿、偏房、回廊、阙楼,以及狄仁杰等60位朝臣的像祠堂、下宫等多处气势恢宏的建筑群。

“安史之乱”后,乾陵历经1300余年的风雨洗礼,地面上的宏伟建筑已荡然无存。

据《唐会要》记载,贞元十四年(798年),乾陵在修葺时曾建造房屋378间。此后,设置的120余件精美绝伦的大型石刻群,成为盛唐社会蓬勃发展的真实写照,生动展现了盛唐时代的精神风貌。

从梁山南二峰的天然双阙起,向北依次对称排列。首先映入眼帘的是一对高达8米有余的八棱柱石华表,作为帝王陵墓的标志,其造型寓意着生命长存的理念和古代先民对人类生殖行为的崇拜。

紧随其后的是一对昂首挺胸、浑圆壮观的石刻翼马,马身两侧雕以卷云纹,仿佛随时准备腾空而起。

翼马之北,是一对造型优美的高浮雕鸵鸟,象征着唐王朝与西域人民的文化交流与友好往来。紧接鸵鸟的是五对配有驭手的石仗马和十对高约4米的石翁仲(或称直阁将军)。

相传翁仲姓阮,乃秦朝镇守临洮的威猛大将,声震夷狄。秦始皇曾在其咸阳宫司马门外树立翁仲像,后世帝王纷纷效仿,以翁仲石像守卫陵园。

在辉煌灿烂的唐代,唐高宗李治与武则天的乾陵成为盗匪们觊觎的目标。彼时正值唐朝的鼎盛时期,墓葬中无疑蕴藏着大量稀世珍宝。

我们伫立于梁山之巅,怀古之情油然而生,不禁忆起一代词宗辛弃疾的名句:“西北望长安,可怜无数山,青山遮不住,毕竟东流去。”早在童年时代,我便已拜读过辛稼轩的词作。

尽管盗匪们屡次密谋并试图实施盗窃,意欲攫取这些无价之宝,但他们的阴谋始终未能得逞,反而衍生出许多既离奇又富传奇色彩的民间故事。正因如此,乾陵得以完好保存至今。

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