武洲战事尘埃落定，朱昭熙将前线事务交由麾下将领统筹，自己则乘蒸汽快船返回虞国。此刻的虞国已非建国初期的蛮荒之地，历经数十年经营，从熙洲到北熙洲，城市与工厂如雨后春笋般崛起。
但她无暇沉醉于征服的成果，武洲战役结束后，她首要任务是继续推进虞国劳动党的组织建设。 虞国劳动党的发展在战争期间并未停滞。
在朱昭熙离开的三年时间里，在中央直隶州（熙洲首府坤泽城所在州、北熙洲中枢玄冰城所在州）以及衡域省、翠南省、越原省、海晏省、牧原省、西望省、云陇省、沼泽省这八个行政区域，党组织已完成从村党支部到省委的全层级搭建。
基层党员深入工厂、农村，将劳动党的纲领转化为具体实践，诸如土地改革、工人权益保障等政策得以有效推行。
然而，松风省、景川省、荆南省、沃垦省（西部及边疆四省，多为后期开发或战略要地）的党组织建设仍存短板。这些区域要么地形复杂、人口分散，要么存在较多未完全整合的农村，组织工作推进艰难。
朱昭熙回国后，便马不停蹄地奔赴这四个省。她身着普通装束，与基层党员一同深入矿区、农场、边陲小镇，主持召开党员会议，讲解党的宗旨，指导基层选举。
在松风省的林场，她与伐木工人同吃同住，推动建立工会党支部；在景川省的盐湖产区，她协调资源，帮助当地党员建立生产互助小组。
奔波途中，一个愈发严峻的问题逐渐浮出水面——女多男少。这并非武洲战役后突然出现的现象，而是虞国自建国起便埋下的隐患。
在虞国建国之后，大力从明国引进男性人口，然后以倭国女性平衡虞国的男女比例，从草原引进的人口以及熙洲本土的人口比例还算平衡，但是虞国的人口增长依旧非常依赖移民。
早期南洋那些藩王为了保证自己的统治根基，对南洋的土着可以说是无差别的屠杀男性人口。虞国虽未对熙洲土着男性大规模屠杀，但从大明联邦其他国家引入的移民中，女性占比极高。
更关键的是，大明联邦对武洲的军事行动中，各国均以“清除男性、留存女性”为核心策略，虞国在战后接收的武洲移民可全部是适龄女性。
这种人口结构并非虞国独有。大明联邦各国，从核心的六大强国到中小藩国，普遍存在类似问题。
越国、扬国等依靠军事扩张的国家，为补充人口，长期维持“女性优先”的移民政策；即便是偏安一隅的中小藩国，在分封武洲时，也更倾向于掠夺女性以繁衍后代。
据虞国中央统计局数据，截至大明联邦二十年，虞国总人口约3200万，男女比例竟达1:3.2——每100名男性对应320名女性。这一比例远超“失衡”范畴，形成了结构性的人口危机。
对其他大明联邦国家而言，此问题或许可通过“一夫多妻制”缓解。这些国家多保留封建或资本主义体制，允许男性拥有多名配偶，甚至将其视为能力的象征。
但虞国作为社会主义国家，讲究的是人人平等，这一制度与立国之本直接冲突。劳动党的纲领中，“男女平等”是核心原则之一，如果公开推行一夫多妻，无疑会动摇政权的合法性基础。
可如果不解决，庞大的女性人口群体将面临严峻的生存与社会问题。朱昭熙在调研中发现，南方省份的工厂里，女性工人占比超七成，许多人因找不到配偶而长期单身；边疆地区的农场中，女性移民独自承担农活，养老与社会保障缺失。
更让她忧虑的是，部分地区已出现隐性的“权色交易”——少数掌握资源的男性利用性别优势谋取利益，这与虞国倡导的公平正义背道而驰。
她想起原历史上的苏联。二战后苏联因男性大量死亡，男女比例失衡，曾默许“情人制度”，最终导致权色泛滥、腐败滋生，成为国家崩塌的诱因之一。
朱昭熙决不能让虞国重蹈覆辙。但彻底禁止一夫多妻，短期内又无法解决女性“过剩”的问题——虞国亟需人口增长以支撑领土开发与工业扩张，而传统婚姻制度的崩溃将引发更严重的社会动荡。
回到坤泽城的劳动党总部，朱昭熙召集人口学家、社会学家及党内核心成员召开专题会议。会议室的黑板上，密密麻麻写满了数据与方案：鼓励生育的补贴政策、引进外籍男性移民的可行性、延长女性就业年限以提升经济地位……但每项方案都存在明显缺陷。
例如，引进外籍男性可能引发文化冲突与社会排斥；延长就业虽能保障女性经济独立，却无法解决婚姻与家庭需求。
最终，朱昭熙提出一个折中方案：暂时保留法律层面的“一夫多妻制”，但必须明确废除的时间表。她要求人口学家在三个月内拿出“人口结构调整规划”，设定男女比例回归1:1.2的目标年限（约需20-30年）。
同时，她主持起草《婚姻制度改革说明文件》，向全体国民公开说明现状：“虞国的性别失衡是历史与战争的产物，一夫多妻制是特殊时期的过渡性政策，绝非社会主义的本质要求。”
文件强调，待人口比例平衡，将通过立法彻底废除一夫多妻，任何违反者将承担法律责任（初步拟定为有期徒刑10-30年）。
方案公布后，虞国社会掀起轩然大波。支持的声音认为这是务实之举，为解决问题提供了明确路径；反对者则质疑“过渡政策”会固化性别不平等。
朱昭熙亲自到工厂、学校、社区宣讲，解释政策的必要性与暂时性。她在坤泽城工人集会上坦言：“这是一个艰难的选择，我们既不能违背平等原则，也不能忽视数千百万女性的生存需求。给我们时间，也给虞国时间，我们终将建立真正平等的婚姻制度。”
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