共在环的净光尚未弥散，吴仙已掠过真假域最后一缕虚实气。周身的感知骤变——不再是真域的凿凿或假域的幽幽，而是一种存在与虚无交织的微妙，像捧着半盏将凝的晨露，触得到水的实，又觉着凉气正往指尖的空里渗。
“这便是有无海。”风中荡着缕声息，既清晰如敲石，又缥缈似流烟，“比真假域多了层‘境’。”
眼前的海面被道朦胧的灰痕隔成两半。
海东的有域，万物都透着沉甸甸的“显”。金红的“执有灯”连成灯河，灯芯里裹着有族的“葆有纹”，潮起时会浮起熔金般的光团，落在“存真岛”上凝出不灭的灯影；青褐的“凝有石”堆成石岸，石心里藏着有族的“实有精”，潮落时会沉下磐石般的硬块，压在“显形滩”上刻下不朽的石痕。有族的族人皆着“葆有衣”，衣上的葆有纹厚重如古铜，他们举着“执有灯”，每一次亮起，有域的存在界便往外推一分，将海西的虚无逼退数里。
海西的无域，万物都浸着轻飘飘的“隐”。银白的“归无舟”散成舟群，舟板里缠着无族的“离无纹”，潮起时会化出流萤般的光点，落在“散虚洲”上融成无痕的光雾；灰蓝的“散无沙”铺成沙原，沙粒里淌着无族的“虚无液”，潮落时会飘起柳絮般的轻尘，沾在“隐迹礁”上散成无定的尘烟。无族的族人皆披“离无衫”，衫上的离无纹轻薄如蝉翼，他们驾着“归无舟”，每一次划动，无域的虚无界便往东漫一寸，将海东的存在晕染几分。
此刻，显隐界上正翻涌着僵持的抵牾。有族的“执有灯”照向散无沙，本该固化虚无的灯光竟像投入烈火的薄冰般迅速消融，灯盏反而被离无纹蚀出透光的细孔；无族的“归无舟”划向凝有石，本应消融存在的舟影竟像撞上浅滩的孤舟般搁浅凝固，舟板反而被葆有纹缠上凝固的石屑。
“有怕的不是离无纹，是‘灭’——怕虚无蚀尽存在根，凝有石成了无质的飞灰；无防的不是葆有纹，是‘滞’——怕存在锁死虚无脉，散无沙成了固化的顽石。”吴仙走到显隐界的正中央，指尖的共在环微微发烫，环光漫过界边一块半有半无的“有无礁”，礁上忽然浮出两段交叠的影。
一段影里，三百年前的有域突发“存灭劫”，葆有纹纷纷崩解，是无族长老取了虚无液的精魄“极无珠”，融在有族的实有精中，才让有脉重凝——原来有族的存在根，需虚无脉的流转才能鲜活，否则便会因过“滞”而僵化。
另一段影里，两百年前的无域遭遇“虚滞灾”，离无纹渐渐沉凝，是有族老翁采了实有精的精髓“极有晶”，掺在无族的虚无液里，才让无脉重流——原来无族的虚无脉，需存在根的锚定才能自在，否则便会因过“散”而湮灭。
有族的大葆师正对着块“容无玉”蹙眉。玉是无族用离无纹凝的，本该纳虚无，可他用实有精浸了两百年，玉身总在显隐界处裂出蛛网般的裂痕，像被无形的存在撑碎；无族的大离师正对着块“纳有石”叹息。石是有族用实有精养的，本该容存在，可他用离无纹裹了两百年，石体总在显隐界处渗出银白的轻烟，像被无形的虚无蚀空。
“你浸的不是精，是想让存在有处流的盼；他裹的不是纹，是想让虚无有处锚的愿，原是同境生。”吴仙示意有族大葆师往容无玉里滴三滴实有精——离无纹触到精时，竟顺着玉纹缠出金红与银白交织的有络，实有精漫到玉侧时，凝出青褐与灰蓝相扣的无纹，两纹相缠，玉身竟透如琉璃，既不失存在的厚重，又含虚无的灵动。
又让无族大离师往纳有石上覆三道离无纹——实有精遇到纹时，漾出的光纹竟顺着离无纹流转，离无纹裹住石身时，渗出的轻烟竟缠着实有精凝聚，石体霎时坚如玄铁，既含虚无的灵动，又藏存在的厚重。
显隐界的灰痕忽然泛起涟漪，海东的凝有石旁，竟钻出片银白的散无苗，苗根缠着石缝结出半有半无的晶沙；海西的散无沙上，竟生出块青褐的凝有苔，苔丝混着沙粒凝成半无半有的石尘。
有域中央的“葆有台”与无域中央的“离无榭”同时震颤。葆有台上刻着有族的“万存图”，离无榭上绘着无族的“千散纹”，此刻存图被离无纹蚀得斑驳，散纹被葆有纹缠得凝滞。有族族长握着“固存印”，印上的葆有纹每深一分，有域的凝有石便硬一分，逼得无族的散无沙往回缩了数里；无族首领托着“散虚符”，符上的离无纹每淡一寸，无域的散无沙便轻一寸，染得有族的凝有石往内缩了数里。
“这‘拒’，是忘了‘济’。”吴仙踏上两台之间的海面，共在环的光漫过两台，那些斑驳的存图与凝滞的散纹忽然亮了——“万存图”的“显有”与“千散纹”的“隐无”在虚空相叠，竟拼出个“易”字。
“五百年前，有族的‘凝有泉’淤塞，是谁用离无纹引了散无溪，帮你们疏了泉道？”吴仙问有族族长，又转向无族首领，“四百年前，无族的‘散无渊’枯竭，是谁用葆有纹筑了凝有堤，替你们蓄了渊水？”
葆有台与离无榭同时发出钟鼓般的轰鸣，存图与散纹在虚空绞成道有无相济的气浪。有个有族少年摸出块嵌着离无纹的有佩，无族少女掏出颗裹着葆有纹的无珠，佩与珠相触时，竟透出半有半无的柔光——那是六千年前两族合制的“通有无符”，早被当作异宝埋在海底的“弃有渊”里。
弃有渊里的残件忽然动了：有族崩裂的“容无壶”飘向无族碎裂的“纳有瓶”，实有精顺着离无纹渗进去，竟凝成只“有无壶瓶”，盛存在时能纳虚无，容虚无时能存存在；无族碎掉的“纳有罐”滚向有族裂了的“容无钵”，离无纹缠着有丝漫开，竟锻出只“无有罐钵”，承虚无时能载存在，托存在时能化虚无。
有域的凝有石旁，有族的少年正教无族孩童用实有精养散无沙——沙粒里渗进精时，竟结出半实半虚的晶络，护住了将灭的存在；无域的散无沙上，无族的少女正帮有族孩童用离无纹润凝有石——石缝里缠进纹时，竟抽出半虚半实的石芽，稳住了将滞的虚无。
吴仙掌心的共在环亮得通透，光里映出更幽远的影：南荒腹地的“生灭渊”中，生族与灭族正隔着枯荣界对峙，生族的“滋生露”催发万物，灭族的“寂灭风”凋零一切。
共在环的光，又纯了些。
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