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第82章 无论过往千万年,神识贯穿始与终

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脱离六道轮回,回归净土,是去除烦恼与痛苦的唯一途径。

就像,被关押在看守所里的嫌疑犯们一样。

他们要想去除烦恼与痛苦,不是服完刑,回归家庭,回归社会。而是彻底地脱离六道轮回,回归净土。

纵使他们回归家庭,回归社会,那么他们也将会有各种各样的痛苦与烦恼。

即使那些痛苦与烦恼,他们能够处理,但亦将耽误他们的生命时光。

而到了他们的生命时光彻底地向这个世界告别时,那么,他们将投入下一个人胎。因而,他们的又一轮烦恼与痛苦,即将产生。

生生不息,永无休止。

因此,轮回不断,烦恼不尽。

而断除——轮回不断,烦恼不尽的方法,就是脱离轮回,回归净土。

只有这一条直通之路,除此别无它法。

只有买这一趟车的票,除此再无其它车票。

只有登上这一艘飞轮,才能飞越真正的享乐之地。

那样,他们的觉悟被警醒,他们的灵力被唤起,他们的智慧被激发,他们的定力被沉淀。他们的思想被富有,他们的境界被提升。

那样,他们将不再犯罪,不再服刑,不再烦恼,不再痛苦。

那样,他们也就不用轮转于六道里去轮回了。

那样,他们将永远地回归于净土了。

那么,六道又是哪六道呢?

六道,分为——人道、天道、畜牲道、地狱道、饿鬼道、阿修罗道,这六道。

首先,人道,就是人在生前,其人的灵魂内在与思想品德,不上不下,不好不坏,不善不恶。

那么,其人死后,其人之神识又马上去投胎。这是投的是人肚子里的胎位。所转生出来的下一辈子,也是人。

这就叫转生人道。

这种轮转的方法,它不是由某一个人、或某一位神、或某一位仙、或某一位佛、或某一种势力、或某一条天道等,而来决定的。

这种轮转的方法,它是由其人生前本身所造作的业力,而来决定的。

比如,张三在一生中,既不善也不恶,既不好也不坏,既不过分也不慈悲。

那么,在张三死后,张三在生前所造作的那种不善不恶、不上不下、不好不坏、不过分也不慈悲的业力,就会把张三死后那个脱离于它的身体躯壳的神识,推入到刚刚怀孕的胎位中。

可是,这时还不算作张三死后的神识投入怀孕之胎,是稳当的了。

张三的神识还不一定能够顺利出生为人呢。

这时充其量表示,张三死后的神识投胎成功。

在人类的肉眼所看不到的空间中,还有许许多多冤魂、冤灵等着投胎。

那诸多的冤魂、冤灵看见张三死后的神识去投胎,他们火冒三丈!

因为,他们等了那么久,甚至是好几个轮回、或是等了好几十个轮回、或是几百个轮回、或是上千个轮回,他们一个个都没有投胎成功。

这时,他们倾巢出动,抢占先机,甚或大打出手,甚或拥挤推搡。

古话为何曰:投胎要趁早?做人要趁早?就是指这一种真实的情况。

所谓——有一句话,是用来形容速度之快的。那句话就是——您赶着去投胎呀!

这就说明,若然投胎不赶快的话,就被会别的神识给抢去这个投胎的先机,那么,您就当不成人啦!

而在各方神识为了抢占先机、抢占胎位而拥挤不堪、或推搡起哄、或大打出手时,孕妇不是没有感觉。

这时,那个怀有身孕的孕妇,就会感觉到胎位不稳,好像这个胎马上要流出来似的。遂惶惶然地用手捂住小肚子的位置,以求得到心里的安慰。

这就是为何孕妇总是喜欢用手扶着小肚子的真情实感。

因为诸多神识在抢着投胎。孕妇当然感到不安啦!

那个怀有身孕的孕妇,甚或感到肚子会疼痛,抑或是肚子不舒服。这都是那些冤魂、冤灵们在闹。

设若,一众冤魂、冤灵,把先前那个已然投入胎内的神识一把拉了出来,那么,这个孕妇就被宣告彻底流产。

而张三死后的神识早已投入到了其孕妇的胎位中。假如,这时张三死后的那个神识,能够战胜挤入胎位门边的那诸多的冤魂、冤灵,那么,张三死后的那个神识就算投胎成功。他可以顺利地出生,继而以人的姿态而活。相继地,也产生着各种人的痛苦与烦恼而活。

而不知道这一切情况的、由张三死后的神识投胎出生后的那个神识,他继续乐此不疲地活着。

请注意,张三死后的那个神识,就是张三生前的那个神识。而再次投胎成功出生为人的那个神识,就是之前张三的神识。

即,那三个看似毫不相干的神识,其实是一个人的神识。

那么,相应的,把神识这个问题往前找寻、以及往后延伸,故而,张三前一辈子的神识,就是张三后一辈子的神识。

而张三往后每一辈子的神识,也就是张三的神识。

这就是说,无论投多少次胎,无论转生多少次,无论投胎做了多少父母的子女,无论做了多少好事或坏事,这个神识,其实就是张三一个人的神识。

其他人的神识,转生或投胎,其情况与道理,亦复如是。

这个神识的出生,生长与衰老,死后脱离身体躯壳与投胎,与其它魂灵的抢占与打斗,再到出生之后忍受各种烦恼与痛苦,乃至死后又去投胎,这一个过程,其实就是在打着一个大大的转转,在围绕着一个大大的圆圈而转圈。

每一个神识围绕着,这一个大大的转转而转圈的过程,就叫轮回。也叫轮回转生。

而每一个神识,要想脱离这一个大大的转转,不再随着这个大圆圈而转圈,那么,每一个神识就要脱离这个轮回的过程。

脱离成功了,就入永恒的净土,享受那至高无上的清净无染,与无忧无虑、无烦无恼的境界。

设若脱离那个转圈不成功,那么,那个神识,就将继续围着那一个大大的转转,而转着圆圈。永无休止。其神识的痛苦与烦恼,亦跟着永无休止。

生生世世,无有出期。

而最主要的是,其神识还毫不觉知,在那永无休止的痛苦与烦恼里,沉沦生蛆,莫可名状。

而有一些双胞胎的出生,他们的投胎情形就更加的紧张与刺激。

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