白话文翻译
应龙问道：肾把寒邪转移到脾，脾把寒邪转移到肝，肝把寒邪转移到心，心把寒邪转移到肺，肺把寒邪转移到肾，这是五脏之间寒邪的转移情况。脾把热邪转移到肝，肝把热邪转移到心，心把热邪转移到肺，肺把热邪转移到肾，肾把热邪转移到脾，这是五脏之间热邪的转移情况。五脏有寒热的转移，而六腑只有热邪的转移却没有寒邪的转移，这是为什么呢？
岐伯回答说：五脏对应五行，是正统的五行归属（五脏分别对应五行中的一行，关系较为固定和重要），六腑对应五行，是次要的五行归属（相对于五脏而言）。五脏受到邪气侵袭时，各自独自承受邪气的侵害，六腑受到邪气侵袭时，则是共同分担邪气带来的灾祸。而且脏腑的疾病中，热证大概占十分之八，寒证大概占十分之二。寒证比较容易通过恢复阳气来治愈，而热证很难通过滋生阴气来治愈，所以热邪不是一次传递就会停止的，在五脏之间传递还没结束，又会传递到六腑，六腑之间也会相互传递。寒邪则遇到温暖的阳气就会消散，在五脏中有的寒邪不会再次传递，五脏都没有传遍，又怎么会再传递到六腑呢？这就是六腑没有寒邪转移病症的原因。
应龙说：寒邪不转移到六腑，难道就一定不会在五脏之间转移吗？
岐伯说：寒邪进入六腑并且在六腑之间传递，严重的时候会传递到五脏，这是邪气自身的传递，不能称之为寒邪的转移。
应龙问：“转移”的含义是什么呢？
岐伯说：本脏腑受到寒邪侵袭，由于自身虚弱不能承受，就把寒邪转移到其他脏腑，这是邪气不想留在本脏腑而离开，把灾祸转嫁到其他地方。
应龙说：说得好。
陈士铎说：六腑有热邪的转移而没有寒邪的转移，是因为寒邪一般不会转移到六腑，这样的说法非常精妙，并不是没有根据的言论。
幽默风趣的解读
嘿，各位小伙伴们！今天咱们又要跟着应龙和岐伯的对话，走进中医那奇妙的“移寒”世界啦。这就像是一场充满神秘色彩的冒险，我们要一起去探寻五脏六腑之间寒热转移的奥秘。
故事一开始，应龙就抛出了一个让人摸不着头脑的问题：肾能把寒邪转移到脾，脾又能转移到肝，一路转下去，五脏之间寒邪、热邪都能互相转移。可为啥六腑只有热邪转移，没有寒邪转移呢？这可真是个让人好奇的谜题呀，就像一个神秘的宝藏藏在身体的深处，等着我们去挖掘。
岐伯就像一位知识渊博的老向导，开始给应龙解释啦。他说五脏和五行的关系那可是“正统”的，就像五个重要的“大管家”，各自掌管着五行中的一行，关系很固定、很重要。而六腑和五行的关系呢，相对来说就是“副手”啦，是次要的。当五脏受到邪气攻击的时候，每个脏腑都得独自“扛下”这份伤害，就像五个勇敢的战士，各自为战。六腑呢，要是受到邪气，就会一起分担这份灾祸，大家一起“共患难”。
而且呀，在脏腑的疾病里，热证就像一个调皮的“小捣蛋鬼”，出现的概率大概有十分之八，而寒证相对来说就比较“低调”，只占十分之二。寒证这个“小家伙”比较好对付，只要让身体里的阳气恢复起来，它就会乖乖溜走啦。可热证就不一样了，它就像一个“顽固分子”，很难通过滋生阴气来彻底解决。所以热邪一旦开始传递，就像一个不受控制的“接力赛”，在五脏之间传个不停，没结束就又传到六腑去了，六腑之间还会互相传。而寒邪呢，就像一个怕冷的“胆小鬼”，遇到温暖的阳气就会吓得赶紧跑掉。在五脏里，有些寒邪甚至不会再传递，连五脏都没传遍，自然就不会再传到六腑啦。这就是六腑没有寒邪转移病症的原因啦。
应龙听了，又有新的疑问了：寒邪不转移到六腑，那在五脏之间就一定不会转移吗？岐伯耐心地解释：寒邪要是进入六腑，在六腑里传递，严重的时候确实会传到五脏，但这是邪气自己的传递，和我们说的“转移”可不一样哦。就像一个调皮的孩子自己乱跑，和故意把麻烦推给别人是两码事。
应龙接着问：那“转移”到底是啥意思呢？岐伯说：当一个脏腑受到寒邪侵袭，可它自己太虚弱了，没办法承受这份“痛苦”，就像一个人扛不动重物，就把这个“包袱”扔给其他脏腑，让别的脏腑来承受。这就是邪气不想留在本脏腑，把灾祸转嫁到其他地方去啦。
最后陈士铎也来总结了，他说六腑只有热邪转移没有寒邪转移，岐伯说得太妙了，可不是没有根据的瞎猜哦。
你看，中医对于五脏六腑之间寒热转移的认识是不是很有趣呢？就像在身体这个“小宇宙”里，有一套独特的“传递规则”。咱们了解了这些知识，也能对自己的身体多一份认识，就像给自己的身体“小地图”上标注了一些重要的信息。说不定以后再遇到相关的健康问题，咱们就能用这些知识来分析啦。不知道大家听完我的解读，有没有对“移寒”的中医知识有了更深的理解呢？是不是也觉得中医就像一个神秘的智慧宝库，里面有无尽的秘密等待我们去探索呢？咱们可以一起交流交流，分享一下自己的想法和感受，说不定还能发现更多有趣的小细节，让我们对中医的智慧有更深刻的领悟哦！
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