第五路人马是西陵伍鄂、“魈叉”地魈，从西南坤位偏西方兑位方向直奔紫府山（五台山）中央“紫府”，直到发现一幅东海王诚入道景象，这才止住了脚步。
东海(今山东威海)人王诚生有奇表，幼慕真风，白云上真见而爱之，曰：“天上谪仙人也。”
于是，王诚被白云上真引之入道，遂居于圣经山，韬光晦迹，又徙居代州五台山紫府洞天，在人间数百岁，殊无衰老之容。
地魈见状，纳闷道：“难道我们来到王诚隐居的紫府洞天啦！？”
西陵伍鄂比地魈有见识，马上更正地魈说法，道：“这是幻象，我们很可能遇到奇门遁甲啦！”
庚辰日乙卯时，对应于奇门遁甲阳遁二局，甲子戊飞坤二宫，甲午辛、天禽辛落在中五宫。
地魈对奇门遁甲有所了解，掐指计算过后，说道：“若是奇门遁甲，应该出现天禽幻象才对啊！”
随即，西陵伍鄂推断道：“那位东海王诚很有可能就是天禽在民间的化身啊！”
“看来是这样啊！”地魈附和道。
稍顿，地魈又提出新的问题，道：“那么，这局奇门遁甲应该叫什么好哪？”
“王诚入道。”西陵伍鄂说道。
“贴切。”地魈附和道。
这时，西陵伍鄂建议道：“我们进去看看吧？”
“走。”地魈附和道。
随即，西陵伍鄂、地魈穿越“王诚入道”而去。
他们自以为穿越这处王诚入道景象后，又有新的发现，只见大风东起，禽鸟西叫，阴云妇至为应。
也就是说，他们判断正确，的确遭遇奇门遁甲啦！因为，除了王诚很有可能是隐在民间的天禽外，这里又体现了天禽星值卯时的景象啊！
天禽星值卯时，主有大风东起，禽鸟西叫，阴云妇至为应。作用后半年内得横财起家。
再走下去，又见证了辛加辛天庭自刑预示的景象，这里不再赘述，直接体会辛加辛天庭自刑意境吧！
辛加辛因辛又名天狱、天庭再加午午自刑，故名天庭自刑，又名伏吟天庭、凶蛇入狱。凡为不利，所图不就。纷争、阻滞、误会，口舌是非。凡事自败，有势难行。柔奸无用，宜收敛，事防内部变化。
西陵伍鄂、地魈不仅越走越心惊，其心态也在向飞入天庭的禽鸟演化，这倒是符合辛加辛格局。
他们意识到因穿越“王诚入道”幻境而违背了“天禽”之意，在心智失常前总算“兑亨”地逃出了王诚入道局。
第六路人马是西陵陆霸、地魉，从西北乾位进入紫府山（五台山），直到发现一幅大梁酒客当官景象，这才止住了脚步。
酒客是大梁集市上酒家的佣工，他酿制的酒味道醇美容易销售，每天能给东家带来万钱的收入。后来，酒客因过失而被赶走，从此这个酒家的酒就经常酸坏。
酒客窘困贫穷时，梁市上的商贾都愿把女儿嫁给他，接他去家中。酒客有时离开梁地，有时又回来。
过了一百多年，酒客当了梁的郡丞。他让百姓多种芋头蔬菜，说：“三年之内要发生饥荒。”
果然被他说中了，梁地的老百姓因此没有饿死。酒客任官五年就辞去，没有人知道他最终落到什么地方。
地魉见状，纳闷道：“在这荒山野岭里怎会出现大梁酒客传奇经历的景象啊！？”
西陵陆霸比地魉有见识，马上更正地魉说法，道：“这是幻象，我们很可能遇到奇门遁甲啦！”
庚辰日乙卯时，对应于奇门遁甲阳遁二局，甲子戊飞坤二宫，甲辰壬、天芮戊、开门、九天落在乾六宫。
地魉对奇门遁甲有所了解，掐指计算过后，说道：“若是奇门遁甲，应该出现九天幻象才对啊！”
随即，西陵陆霸推断道：“那位大梁酒客很有可能就是九天在民间的化身啊！”
“看来是这样啊！”地魉附和道。
稍顿，地魉又提出新的问题，道：“那么，这局奇门遁甲应该叫什么好哪？”
“酒客当官。”西陵陆霸说道。
“贴切。”地魉附和道。
这时，西陵陆霸建议道：“我们进去看看吧？”
“走。”地魉附和道。
随即，西陵陆霸、地魉穿越“酒客当官”而去。
他们自以为穿越这处酒客当官景象后，又有新的发现，只见女人着色衣送物及贵人骑马坐车来，二犬相咬，牛鸣为应。
也就是说，他们判断正确，的确遭遇奇门遁甲啦！因为，除了大梁酒客很有可能是隐在民间的九天外，这里又体现了天芮星值卯时的景象啊！
天芮星值卯时，主女人着色衣送物及贵人骑马坐车来，二犬相咬，牛鸣为应。作用发六十日进东方人财产，犬伤小儿进血产，三年内妇人产难凶。
再走下去，又见证了九天会开门预示的景象，这里不再赘述，直接体会《玄机赋》意境吧！
《玄机赋》曰：“九天开门兮，午未大风兮，冬时久雪不晴兮。行兵水火利干兮，夫妇同至交通兮。主将发火慎防灾兮，客勇宜避亥子相进兮，捕捉动移他往难获兮。”
九天会开门，主天时无雨多晴，午未日有大风起，冬时亥子日有雪，久不得晴。行兵则前有大火，后有大水，进兵利西北。有夫妇同来，上下交通吉。主将军中火灾起宜防之无害。客将步步得进宜退避不宜交锋，亥子丑日进兵得利。捕捉则已往他方难获。
西陵陆霸、地魉越走越心惊，其心态也在向犬、牛方面转化并逐渐堕落，倒是符合青龙入狱被困格。
戊加壬为青龙入狱被困格，走不了，又名青龙入天牢，壬水为困惑、陷阱，一切不利，被客观环境和条件所限制。门克宫则利客，宫克门并且壬值得令之时，利主，此格多耗散。宜用智慧，以解困破灾。
西陵陆霸、地魉意识到因穿越“酒客当官”幻境而违背了“九天”之意，在心智失常前总算蒙对了路，逃出了酒客当官局。
也就是说，他们来此本以为“财名俱得”，孰料想是“小人之路”，差一点“致误”而精神崩溃。
另外，由于开门囚于春、居乾宫伏吟，最终导致目前结局。因为，测事遇到伏吟，出行会半路折回，事情会拖拖拉拉，不能立即解决，也主内部出现问题，古语有云“伏吟出现泪涟涟”。
第七路人马是西陵柒模、“赤狐”、地魊，从西方兑位进入紫府山（五台山），直到发现一幅修羊谒帝景象，这才止住了脚步。
在华阴山的石室中，有张悬空石床，修羊公睡在上面，石床都让他睡穿陷了。他不大吃东西，只是偶尔吃一点黄精。
后来，修羊公凭道术干谒帝王，帝王对他以礼相待，让他住在诸侯王的官邸里。但过了几年仍未见他显道，帝王召道：“修羊公什么时候才能表现出道术？”
话未说完，只见床上的修羊公化为白羊，并在胁部题有“修羊公谢天子”的字样，帝王命人将石羊放到灵台上面。后来石羊离去了，不知落在什么地方。
赤狐见状，纳闷道：“在这荒山野岭里怎会出现修羊公干谒帝王景象啊！？”
西陵柒模比赤狐有见识，马上更正赤狐说法，道：“这是幻象，我们很可能遇到奇门遁甲啦！”
庚辰日乙卯时，对应于奇门遁甲阳遁二局，甲子戊飞坤二宫，甲寅癸、天英丙、惊门、九地落在兑七宫。
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