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第43章 辩论

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李永志叫道:“住口,我不是汉奸,我是行侠伏义、除暴安良的侠士。朱明无道,重用小人广用贪官,只知道横征暴敛贪污腐败,害得天下人朝不保夕易子相食。我带着几十个乡邻进京请愿,跪求皇帝免除赋税放我等一条活路,该死的猪皇帝污蔑我等向朝廷示威。将我等抓入诏狱,千般酷刑百般折磨,如果不是我精谙龟息大法假死骗过守卫,十年前已经同我的乡邻一样,一捧黄土埋冤骨。我恨朱明王朝,发誓要为含冤而死的乡亲们报仇。

你口中的重臣,一个叫王宝森,京师巡府,他贪污国家300万两白银,奸淫他人妻女一百多个。另一个是水师副提督王守业(明朝海军总司令叫什么官名我搞不清楚,只好用比较熟悉的提督顶上),他克扣军饷贪赃妄法,杀害无辜平民数十人,明里暗里情妇不计其数,得赃银160万两。大明水师解散都是他一手所为,我家乡破灭就是这两人一手所为。我杀掉他们你可知道有多少人拍手称快?”

孔有德大怒道:“因为国家出得几个蛀虫,你就出卖祖国投靠外敌,真个强词夺理。你可知道被满洲人强暴的女人有多少?被满洲杀死的汉人又有多少?抢去的财物又有多少?无不是他们两个的万倍之数。你如果真的想行侠仗义除暴安良,就应该去杀满洲人,去刺努尔哈赤,即使失手战死也没有什么可以抱怨的,而不是向残害自己民族的禽兽敌人屈膝投降。”

李永志冷笑道:“猪明狗官过百万,为民作主有几人?剩下的狗官只知道横征暴敛、贪污腐化、欺压良善、吃喝玩乐、醉生梦死。如果一个狗官害死十个平民,奸淫一百个女人,全国狗官会害死多少平民?奸淫多少民女?你说。”

孔有德张口结舌:若以此计算,朱皇帝暨其狗官害死的汉人多过满洲十倍,是天下最大的害群之马,应该将其凌迟处死诛灭全族。

李永志又道:“满洲人确实杀了很多的汉人,但那是战争,比猪皇帝残害同族胜强百倍。在战场上杀人放火奸淫掳掠天经地义,那是荣耀,不算犯罪,杀得越多对自己的一方越有利。你在满洲也杀了很多人,抢走很多财物,掳掠很多年青的女人。你的行径和他们有什么区别?不都是最大限度的削弱敌人的力量壮大自己吗?”

孔有德一时语塞:“我杀人抢劫是保家卫国反抗侵略,杀得再多、抢得再多也问心无愧。可是掳掠年青女子充作营妓性奴,卖入妓寮,令其日夜遭受奸淫折磨实在良心不安。虽是受众兄弟胁迫,毕竟由我执行。”

曹绍中已经赶到,听到二人辩论,插嘴道:“那些东西全部产自属于我们大汉民族的土地,是金狗抢去我们的土地,奴役我们千万同族所得,我们只是将属于自己民族的东西拿回来。满州人呢?他们到从来就不属于他们的中华大地上杀人放火奸淫掳掠,疯狂残害别的民族。这就是区别,如何能够混为一谈?”

李永志看看团团围住自己的汉族战士,心道:“孔家寨火枪犀利,孔有德武功高强,我身负重伤,不可能硬冲出去。妙在这些小子热血而幼稚,不然早已乱刀齐下,怎么会跟我辩论。娃娃们深受猪皇帝宣传蒙蔽之毒害,认为凡是反抗暴君昏君的人不是大逆不道的反贼,就是卖国求荣的汉奸,个个罪该万死。我现在就将猪皇帝的谎言拆穿,揭开他们所谓天理的遮羞布,要纯真的孩子们知道猪皇帝贪婪无耻、昏庸无能、病国蛊民的真面目。使他们知道自己在助纣为虐,为虎作帐。他们理屈词穷、哑口无言、惭愧难当绝对不敢再对我动手,因为我才是顺天应人,为亿万百姓谋福利的人。说不定还会加入我们,早一天推翻猪皇帝的统治,早一天也好,会少死很多人。”道:“满州又称后金,是当年灭亡北宋统治中原的金国人的后代。长江以北,包括你脚下的土地都曾属于金人。岳飞传没有听过吗?”

尚可喜一怔,道:“那又怎样?那只是他们一时得逞,就像满洲一样,但是不可能持久,终究会被我们汉人夺回来。金国时,我们的祖先没有一天停止抵抗。岳爷爷多次北伐,一度将他们打得闻风而逃。我们也会像祖先一样悍不畏死的进行战斗,目的就是要收复属于自己的土地。”

李永志大笑道:“古代大诗人辛弃疾留有千古名诗绝句,‘佛狸祠下一片神鸦社鼓。’意思是说北魏太武帝拓跋焘的神庙祠堂香火顶盛,前来朝拜的汉人成群结队数不胜数,献上的贡品食物养肥成千上万的乌鸦。这句诗说明什么?他说明大汉民族不在乎自己的主人皇帝是谁?是什么民族?只在乎自己是不是能够吃饱穿暖。谁能使他们衣食无忧他们就奉谁为王,死心踏地向他孝忠,即使是灭亡了本族皇帝的侵略者也不例外。你们的祖先世世代代在长江以北生活,也就是说你们的祖先并没有抵抗金国,而是顺应天意作顺民。哈哈哈。”

曹绍中道:“先祖有没有作顺民我们不得而知,我们只知道,我们不会作顺民。我们是大汉民族的武士,我们要用我们的生命热血守护大汉民族每一寸土地。”

李永志冷笑道:“大言不惭。世界上的土地,包括中原大地,不属于任何一个民族,只属于强者,强大的民族。汉人有力量,就由汉人掌管,汉人无能就由别的民族掌管。先是辽国,再是金国,然后是蒙古人,很快就属于满洲人,谁有力量他就属于谁。将来满洲人落没了它属于谁?可能是汉人,也可能罗刹人,即使被倭寇掌管也未可知。”

孔有德大怒,骂道:“放屁,这片土地永远属于我们,属于汉人,是汉人。我们生长在这里,每一寸土地都我们的,无论谁要把它抢占去我们就和他拼到底。”

尚可喜道:“就是,我们大汉民族热爱自由,绝不接受外族统治、奴役。”

李永志对孔有德道:“秦始皇是不是汉人?”

孔有德道:“当然是。”

李永志又问尚可喜道:“李世民是不是汉人的明君?天下人愿意不愿意接受他的统治?”

尚可喜道:“当然是。当然愿意。”

李永志道:“秦国是少数民族建立的国家,秦始皇更加不是汉人。依你们所言他统一天下就是对汉人的征服,对汉人土地的抢夺。为什么会有那么多的人对他赞美有佳?还作诗说什么‘秦王扫六合,虎视眈眈何雄哉。’你说为什么?”

尚可喜愕然。

李永志续道:“李渊有胡人血统,李世民的母亲是胡人,依血统论,李世民不是汉人是胡人。如今被汉人尊为圣君百世朝拜,你们说为什么?”

曹绍中道:“出则狄夷,入则华夏。唐太宗接受我华夏文明,继承我华夏文明,发扬我华夏文明,就是我华夏族人。”

李永志笑道:“你如何肯定满洲不会继承华夏文明?”

曹绍中半晌道:“满洲人残暴成性,屠杀我华夏民族千万之众,排外之意昭然若揭,如何继承我华夏文明?”

孔有德暗道不妙,这不是夫子自道吗。

李永志笑道:“你们屠杀满洲人何曾手软?老人孩子都不放过。不会说你们也是残暴成性排外意浓,没能继承华夏文明?”

曹绍中张口结舌,恨不得打自己几个耳光。

李永志问道:“受别的民族统治就是奴役吗?”

尚可喜道:“不错。我们大汉民族以和为贵,讲究人不犯我,我不犯人,无论国力多么强盛都不会奴役别的民族。”

李永志冷笑道:“蒙瞒无知大言不惭。朱元璋驱逐蒙古族建立大明不久就将女真人纳入版图。用你们的话说,被别的民族统治就是奴役,大汉民族奴役女真人已经两百多年。如果不信可以找本《太祖史录》读读,可以知道我说得千真万确。”

尚可喜等战士本不识字,寨中被孔有德逼着读过几本《三字经》、《千字文》,怎么会知道《太祖史录》这样专业高深的历史书籍。骂道:“放屁,哪有此事?就算有也没有关系。我大汉民族是天下最优秀的种族,天地的宠儿,我们勤劳勇敢、聪明睿智、诚实善良、热爱祖国,广释恩泽,管理别的民族天经地义理所应当!”

李永志骂道:“胡说八道,强词夺理。对自己有利的时候是一套,对自己不利的时候又是一套。孔有德,你说民族与民族之间有没有上下贵贱?”

孔有德嗫嚅道:“应该……应该……应该没有。”

尚可喜大怒道:“大哥,你说什么呢?我们中华是天朝上国,威服四方,大汉民族是圣人教化的优等民族,只有我们大汉民族才有资格统治中原大地,别的民族都是荻夷,只配居住穷乡僻壤。你睡过头了?”

孔有德纯朴善良重情重义,在训练打仗时对手下兄弟要求极严,在衣食住行日常生活各方面力求与众兄弟平等相处,以显示自己是寨中一分子而非寨主。就算他们对自己偶有冒犯也并不生气,福字一重,威字不免减弱。

孔有德垂头道:“我本来也这么想的,可是佛祖有云:无人相,无我相,无寿者相,无众生相。是说天下万物尽皆平等,国家与国家是平等的,人与人是平等的,民族与民族也是平等的。”

李永志大笑道:“你们都听到没有?民族与民族之间没有优劣,大家是平等的,汉人不高贵,满人、蒙人、回人、倭人也不低贱。正可谓大道无情不钟情,不论哪个民族只要上下一心、齐心协力发展生产,增强实力就可以征服别的民族,管理别的民族,这是天理。就如同江湖帮派,不论你的帮派如何庞大富裕,如何高手如云,如果不加强管理,努力提高自己的实力终究会被别的帮派攻击蚕食,最后消亡。猪明王朝就是这么一个帮派,他乌云蔽日妖孽横行,贪污腐败达于极点,整个大汉民族当作他的奴隶。滥发纸钞、兼并土地、横征暴敛、鱼肉百姓,予取予夺拼命压榨,天下万民朝不保夕,终日在死亡线上挣扎,改朝换代乃是必然。腐败透顶的猪明倘若不灭天理难容。朱明失鹿天下共逐之。能否一统天下建立王朝,成为华夏正统全凭手段。没有民族的界限,不分肤色的深浅,汉人、满人、蒙人皆在其内,甚至是千里之外的罗刹人,大洋深处的倭人也可以参与逐鹿。历史证明自强自励的少数民族也能在华夏大地上建立正统王朝。”

“呯。”李永志脑袋嘣出一个大窟窿。曹绍中收起火铳,骂道:“奶奶个熊,你居然敢说小小的倭寇也能来华夏逐鹿。真是不知所谓,除非汉人全都变成猪,否则,屁都不是的倭寇休想占我一寸土地。”

曹绍忠参与过万历三大征中的抗日援朝战役,亲身经历亲眼目睹明军是如何以稀薄的兵力击溃几倍于己的倭寇,对日本鬼子那是120个瞧不起。

孔有德暗暗摇头。曹绍中理屈词穷,借机发难杀人灭口。幸亏他动手杀人,不然自己真不知道应该怎样处理铁臂神矛。上前解开他的夜行服,露出一件乌亮的衣服,点点头,果然是乌蚕甲。道:“李永志虽然是一个卖国求荣的汉奸,但是他武功绰绝,堪称一代宗师。准备一口好棺材,换上上等的寿衣送他入土为安。这几个家伙,曹兄弟,交给你啦。”

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