寒风瑟瑟，一层薄雾弥漫在平原城四周，透露出一股逼人的寒气。
辰时一刻，平原城南门，刘禅手持丧杖，身着丧服，身后跟着刘关张及五百亲卫。他们也都个个披着丧服，与刘禅一道伫立在这南门官道的一侧，其身前的案台上早已摆满了送祭用的瓜果、谷物等。
一阵哀乐，随着声声锣鼓，由小渐大，向着这边传来。
片刻之后，昨日那名叫做翠岚的女子，领着一众奴仆，皆披麻戴孝，手持丧杖，扶着平原王刘硕的灵柩，出南门向着这边走来。
刘硕是大汉朝的藩王，其葬礼相比赵彪的，倒是要隆重得多。同为汉室宗亲的刘禅，按辈分也算是这刘硕的晚辈，所以为了不失礼数，也就带着麾下众人，早早前来送祭。
汉代送丧以宾客多为荣，人多方能衬托出死者的身份地位，也更能凸显主家的孝行。只是平原王刘硕一脉都为那刘平所害，主家无人，权且只有让私妓翠岚以侍妾身份来主持这场葬礼。她虽是一名弱女子，昨日堂前擂鼓，找出杀害平原王刘硕的真凶，因此由她来主持也没有人说三道四。
平原王刘硕的陵寝早已建好了，距离不远，是在城南十几里的一处小山坡上。刘禅目送灵柩远去后，便领着众人回了城。
如今他事务颇为繁忙，平原王刘硕、平原相赵彪相继去世之后，刘禅无形之中，便成了这平原城的军政首脑。
虽然这只是暂时的，因为刘硕身死，又没有儿子来继承，这个藩属国，按照大汉朝的规定，是要被除国的，即改为平原郡，然后由朝廷另外派遣一名郡守过来管理，到那时候就没他刘禅的什么事了。
至于刘禅推荐孔融来当这平原郡守，那还得走一套流程，首先得以弘农王的身份上表文，得到皇帝同意，玉玺一盖，再送过来，才算是得到了大汉朝廷的官方认可。
当然，他刘禅也知道，即使他上了这个表文，也不可能得到大汉朝的官方认可的。
因为此时他名义上的亲兄弟刘协，还如同傀儡一般，被那董贼攥在手中，哪里有任命官员的权利呢？朝廷任命谁，征辟谁，不就是董卓一句话的事么，当然应不应就是另外一件事了。
像这种情况下，那董卓怎么可能会同意，已脱离掌控范围的弘农王的举荐呢？
这就是大汉朝如今“挟天子以令群臣”的潮流玩法。宦官、外戚、豪门望族们，无不渴望，假帝王之名，行帝王之权。
汉顺帝刘保，汉冲帝刘炳，汉质帝刘缵，都是还在读幼儿园的年纪，就被立为皇帝。而汉桓帝刘志，汉灵帝刘宏，被立为皇帝时，也不过才是十几岁的初中生。这时候的皇权，自然掌握在拥立他们当皇帝的幕后之人手上。
但随着他们年纪渐长，逐渐懂事之后，也想要获取权利，更想行使那原本属于他们的权柄。但身处深宫的他们，没有太多的依靠，那只有一条路可以走，那就是利用身边的宦官，来扳倒那些挡在自己皇权道路上的外戚和豪门。若是扳倒了，皇权在握，尽情享乐，若是没扳倒，也不过就是个傀儡皇帝意外身亡的结局。
没人在意底层民众的疾苦，更没人愿意去了解，都在忙着争权夺利，导致这些年来，大汉的政坛长期上演着外戚、宦官和士族三大集团的巅峰对决，最终的结果，自然是民不聊生，哀鸿遍野。
城门失火，殃及池鱼，鱼何其不幸也！
都是鱼了，谈什么幸不幸呢，鱼就应该有鱼的觉悟，好好在砧板上躺着，看着，奉献着，任人宰割！
其实这不知民间疾苦，也跟皇帝的出身和教育有关。
看那汉灵帝刘宏起初连藩王都不是，只是一介亭侯，是继承他父亲刘苌的爵位，成为第三代解渎亭侯。只是因为他是上一任皇帝，也就是汉桓帝刘志的子侄辈，加上年纪小的原因，就被当时的外戚窦氏选为皇帝。
不过亭侯虽小，那也比普通布衣要强上许多倍，至少衣食无忧，吃穿不愁。
这样的汉室宗亲还有很多，他们逐渐在安逸的生活中沉沦、堕落，自然也就不再注重学习和教育，绝大多数人再也没有了入仕当官的动力和野心。
当一个人丧失了最基本的奋斗能力，还能指望他内心有怎样的野心呢？即便有，也不足以匹配他的能力，最后只能像平原尉刘平那样走入歪门邪道，运气好或许能获得一时的风光，运气不好身死道消。
从汉桓帝刘志，汉灵帝刘宏身上就能看到，他们缺乏像汉和帝刘肇那样力挽狂澜的执政能力，更不像汉宣帝刘询那样从小养在民间，懂得人间疾苦。他们过度依赖宦官，夺取皇权之后，反而彻底疏远了士族，党锢之祸的爆发，彻底激化了宦官与士族间的矛盾。
仅仅依靠宦官，能管理好国家吗？至少这些从小受儒家教育的士族当中，还不乏忠君爱国，才智超群之人，是可以发掘任用的，用得好完全可以挽救大汉的颓势。
只有家族彻底没落的宗室子弟，才会记得刘氏先祖们的文治武功，才会想到像先烈们那样建功立业。如刘备这样少有大志的宗室弟子已经很少了，而成年后有能力、有抱负之人，就更少了，其大多数只是些泛泛之辈。
说起来，这刘备的母亲定然也不是一般人，硬是靠着贩履织席，将儿子送入大儒卢植门下学习，让其多了一丝成功的可能。
不过刘禅前世时，却很少听他父亲刘备，提及这位祖母。
平原城北军营，塞满了俘虏，这里关押的是此前高唐、平原两次战斗所俘获的黄巾军众人。
军营门前，立着三个木牌，每张木牌相隔数十步，分别写着招兵，招农，招奴几个字，木牌后方又分别立了三个施粥的木棚，棚子里面摆着几口大锅，里面都是熬得非常稀薄的粥水，但对于军营里那些一天只有半碗稀粥果腹的俘虏来说，已经极具诱惑力了。
“你们都听好了！！弘农王有好生之德，不杀你们，还给你们留了一条活路！”弘农王麾下一名大嗓门亲卫，站在军营门前，高声喊着。
“认识这三个字吗？”大嗓门亲卫明知故问道。
军营中有些俘虏们倒是能识一些字，看见那三个木牌之后，也就窃窃私语讨论了起来
在汉朝，大部分人其实还都是文盲，识字率很低，当然这个低只是跟现代社会相比，如果是跟春秋时代比，那识字率可就高太多了。据汉代烽燧遗址记载，其每十人的小分队当中，就至少有一人识字，方便记录日常，接受命令等等。或许这只是特例，汉朝的边防部队可能有识字的硬性规定，但据一些文献记载，汉朝平民给皇帝上书也是经常的事。
“安静！！”
“这边是招兵处！”亲卫指着写有招兵两字的木牌给大伙解释道，“只要你们报名且通过了考核，赏粥两碗，而且每餐都有供应，另外跟着弘农王打仗还有俸禄拿，死了也不用担心，会有抚恤金！”
亲卫一说完，军营中的俘虏们又交头接耳起来，每个人似乎都蠢蠢欲动。这开出的条件相比现在的处境，实在是好太多了，毕竟他们跟着黄巾军那可是没军饷的。
“这一边呢，是招农处，招收屯田兵，平日里耕种，无农事的时候，都参加军事训练。同样也赏粥两碗，每餐不缺，但只有随军出征才有月钱！”
“最后这里是招奴处，就是进大户人家为奴为仆，一切吃穿用度由主家供给。前三个都没选上的人，通通编入官奴。”听完这些，俘虏们彻底坐不住了，官奴！若是被编入官奴，那可就不妙了，吃最少的饭，干最苦的事。
刘禅进入这平原城以来，约束兵士，与民秋毫无犯，那城中的商贾富户倒也懂事，纷纷主动送来了军资和粮饷，至于数量就比较随意了，加在一起不多，也不算少。
但刘禅养这么一群兵士，可是很消耗钱粮的，正好这群商贾富户缺少奴仆、佃农，贾诩便给刘禅出了这样一个主意，把体格稍弱的黄巾俘虏，卖与这群人，还能趁机捞一波军费。
实在是因为缺钱啊，他刘禅自然不能去盗先祖们的墓穴，只能想其他办法开源节流了。
招兵、招农的考核标准出炉了，军营正中立下几个木桩，再由考核人员拿长矛去刺，入木三寸者，可招为兵士，入木二寸者，为耕农，二寸以下的直接淘汰。至于淘汰下来的人，再由商贾富户来挑选，最后挑剩下的人，再入官奴籍。
营中黄巾俘虏，分成几列，按照次序依次考核着。
三寸二分，合格！考核官拿着事先准备好的尺子，仔细量了一下，报出一个数。
接着在这名较为壮实的黄巾俘虏右手心上写上一个数字，让他去身后登记官那里录入名册。登记完后，便可以去粥铺上，领上两碗稀得跟水一样的粥。可能是太饿的缘故，他站在一旁就大口喝了起来。
没有办法，平原城就这么大，而要养活这么多人，并且熬过这个冬季，手上这点存粮是远远不够的。瞧那刘禅，此时就坐在远处的楼阁之上，虽然目不转睛注视着这边军营的情况，但心里却一直在想着“钱粮”两个字，为搞钱筹粮而苦恼。
通过考核的壮汉，喝完两碗稀粥后，就被人领入另一处军营休息去了。
二寸九分，次等！
二寸三分，次等！
一寸八分，淘汰！
…………，考核一直持续到下午三点多，也就是申时一刻，方才结束。
一共一万三千五百三十二名黄巾俘虏，选出来五千余名精壮士卒，四千余名耕农，又有将近四千人，卖给了城中商贾富户为奴为仆，倒是只剩下不足五百人被列为官奴。
经过先前的战斗，折损了好几百人，几十匹战马，目前约有骑兵四百五十人，弓手四百人，亲卫军五百人，步卒四千三百人，再加入这新招募的五千人，人数倒也过万了。
该继续扩充骑兵了！！通过这几次战斗，刘禅发现，在这平原地带，骑兵的威力太强大了。前世他因为长期待在蜀地，多崎岖山地，骑兵几乎没有用武之地，顶多在成都平原上跑跑马，哪里有如今这么震撼的认识。高唐、平原两场战斗，若不是有骑兵的冲击，刘禅军未必能胜。
骑兵依靠快速、机动的特性，极容易包抄后路，冲击后队，令敌军自溃。紧接着又驱赶，追杀这些溃兵，让他们去冲击敌军前队。如此一来，骑兵部队的作用，几乎是以一当十，当然养一名合格骑兵的费用，也是步卒的十倍。
还是钱啊！刘禅从来没有像现在这样渴望着搞钱。之前养尊处优，倒也轮不到他来搞钱，他只需要花就行了，自然也就不知道搞钱之艰辛，直到如今方才品尝到其中滋味。
不过，那四千奴仆，倒是给刘禅这位“人贩子”带来了五千万钱的收入。壮硕点的奴仆卖一万五千钱，普通点的一万钱，孱弱点的五千钱打折处理。也多亏刘禅前世本就是古代人，看惯了这种现象，卖了四千人，也丝毫没有心理压力。要知道现代人，尤其是家中有小孩的，最讨厌的就是人贩子了，肯定干不出如此不符合主流价值观的事来。
四千余名耕农和五百官奴，被刘禅安排来耕种这平原县里闲置的土地。这些土地中有大部分，仍属于平原王和赵氏一族，刘禅也不好强占，只能美其名曰“租”，至于租金，自然是粮食，最终上缴给平原郡。
至于平原郡嘛，在孔融的管理下，自然是要支持弘农王的。所以最终这个“租”法，其实跟强占也没啥区别。
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