当他走进山门时，突然发现许多游客聚集在正中间的大门处，正在触摸墙上的什么东西。
李玄辰好奇地走过去看，只见一个游客正在触摸门拱右侧石壁上的一只小石猴浮雕。
那只石猴被摸得光亮亮的，也不知道在这里多少年了，被多少人摸过。
让李玄辰惊讶的是，这只手掌大小的石猴上竟然凝聚着灵气，用神识感应，非常生动，仿佛是有生命的。可惜石头终究是石头，不可能有一只猴子跳出来。
这时，一位导游带着一个旅游团来到这里，开始介绍，李玄辰才知道，白云观有“摸石猴”的习俗。
民间有句谚语：神仙不知何处去，只留石猴在观中。
所以这只石猴也象征着神仙。
游客到这里都要摸一摸以求好运。
据说白云观有三只石猴，除了门拱上的这只，另外两只隐藏在其他不显眼的地方，很难找到，所以有“三猴不见面”的说法。
李玄辰觉得很有趣，便跟着旅游团，果然很快就找到了剩下的两只石猴。
这两只石猴的位置比较隐蔽，但也被摸得光滑发亮。
石猴上也凝聚着灵气，仿佛里面蕴含着胚胎。
李玄辰发现，这三只石猴的位置，实际上是白云观护山阵法的三个阵眼。
这个护山阵法也很特别。
通常的阵法，都是依靠构成阵法的材料的自然灵力或地气来运行。
白云观的护山阵法也是如此。
但有了这三只石猴，护山阵法的运行可以不触动地气，而是需要人气来运行。
游客络绎不绝，在触摸石猴的过程中，将心中的美好愿望和对神仙的信仰寄托在其中，形成了一种特殊的能量场。
阵法维持着这些能量，又借助这些能量来维持阵法的运行。
京城地位特殊，天子脚下，任何地方触动地气，都可能影响国家的命运，而白云观借助人气运行护山大阵，巧妙地避免了与皇家地气的冲突。
最初设计这个阵法的人肯定是个高人。
李玄辰感慨地说，心中突然一动，想到了什么。
“神仙不知何处去，只留石猴在观中……”
他念叨着这两句谚语。
石猴，石猴，在道家术语中，猴代表心，心猿意马就是这个意思。
三只石猴，难道不是说人世间的三心二意吗？
所以“神仙不知何处去，只留石猴在观中”是说，在这个观中，哪里有什么神仙，只是人们的三心二意罢了。
人生充满了烦恼，都是因为心不定，只在欲望中徘徊。
想要成为神仙，就必须斩断三心，摒弃二意，也就是斩三尸，断二欲。
嗯，这三只石猴代表“三尸”，那么也应该有两匹马代表“二欲”。
李玄辰环顾四周，果然找到了两匹石马，也在不起眼的地方，但他有阵法加持，所以能找到。
只是这两匹石马没有被人注意到，导游也没有提到，也许游客根本不知道。
李玄辰明白了其中的深意，心中对设计者充满了敬佩。
这个人不仅是个高人，还是个了不起的人！
这时，有人走到他身边，与他并肩而立，也看着面前的石马，喃喃自语：“有趣，真有趣！”
李玄辰转头看去，只见一个高大的外国红发男子。
外国男子也转头看着他，说：“华夏文化，真是博大精深。”
李玄辰笑着说：“是啊，博大精深。”
正打算转身离开，外国男子却向他伸出手：“我叫亚当，该怎么称呼道友？”
“道友？”李玄辰不禁觉得好笑：“只有道家修士之间才互称道友。”
亚当：“我是洛杉矶中孚观的修士，道号释成子。”
李玄辰愣住了，没想到这个外国人竟然是道士。
亚当仍然伸出手。
李玄辰与他握手，说：“我叫李玄辰。”
亚当高兴地笑了，说：“第一天来华夏就能遇到同道中人，真是太高兴了。”
李玄辰笑着说：“我不是道士。”
“但你肯定是修行者，对吧？否则不会注意到这匹马。”亚当说。
李玄辰有意考验他，问道：“这匹马有什么意义？”
亚当说：“在华夏文化中，用猿和马代表人心的意念，三猿二马，代表三心二意。人有妄心、本心和道心。妄心是最常见的，所以那只石猴在山门的门拱上，一眼就能看到。而本心和道心很难看到，所以隐藏在深处。”
李玄辰不禁点头，这个外国人很有见识。
“那么这两匹马呢？”
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