明朝初期有大量南方少数民族建立土司政权，他们的首领叫土司。
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洛水县所在地曾经就属于土司政权管辖，当时其政权统治着包括了附近约两个县的地盘。
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土司政权以下主要是部落，部落首领带领着部落成员，他们捕猎、打鱼，防御野兽。土司管辖范围边沿的部落还得承担警戒和报信的作用。
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部落首领带领着部落成员，部落首领对土司政权负责，接受土司政权的管辖。
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部落主要以打猎为生，他们用树皮、木头、牛角等制作简易弓箭。箭头涂上毒药用于捕猎大型动物，有时也用来驱赶大型食肉动物。
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部分部落有刀耕火种的种植，但大都以打猎和捕鱼为生。
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土司政权的交易模式主要是以物易物。部落成员给部落首领缴纳兽皮和药材。部落首领缴纳部分兽皮和药材给土司。而土司政权给部落提供保护，防止其他土司的入侵和山民抢劫，以及野兽群的入侵。
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土司将兽皮和药材用于和外界交易必需品。例如盐铁等，也学会了存储金银珠宝。
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后来由于土司上层逐渐的腐败自大。他们像皇帝一样从部落挑选秀女，奴役部落成员，肆意的杀戮和打骂部落成员。
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随着时间的推移，土司政权不再愿意接受朝廷管辖。于是发动了叛变，杀死了朝廷派来交流和贸易的官员和他的部下。只有贸易官员的一名亲兵杀出重围。
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朝廷收到土司叛变的军报后，派遣得力官员带兵进行镇压。
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土司兵常年打猎，身体强壮，善于山地和丛林作战。他们的弓箭涂有剧毒，有相当的战斗力。
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土司政权部众相当熟悉当地地形，不怕蚊虫疾病。适宜在土司管辖地作战。
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但土司政权管理混乱，土司政权官员腐败奢靡。识字率低，没有文化。
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他们压榨奴役人民，不发军饷。缺乏有能力的指挥者和基层军官。指挥比较混乱，作战一窝蜂的冲，见事不妙就跑。
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朝廷派遣得力官员来镇压。官兵武器装备精良，医疗较土司政权先进，粮草充足，骡马运输。
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朝廷只调动了一般军队，但基本军官配备完整，指挥官指挥能力较强。指挥体系在当时相对先进。他们配合良好，进退有据。
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配备了官员体系必须人才和工匠，配备了文人和教书的书生。
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朝廷官员一边安排军官指挥军队对土司政权发动进攻。占领一地后保持对土司军的军事压力。
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官员则安排人员进行治理，发展生产，修建道路。迁入军属和工匠，不断的用骡马运进粮草和军械。
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官兵稳定所占领地方后继续发动进攻，然后再继续发展和修建道路。
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朝廷官员在相对后方修建水渠，引水灌溉。种植稻谷，驯养家畜、家禽。驯养牛耕地，驯养马匹用于作战。
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官员建立基本政权，修建私塾提供当地建设人才，修建医馆为官员辖区人员医治疾病。组织工匠修建房屋、道路和农具。组织耕种养殖，保证当地的粮食肉类自给自足。
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官兵采用的是稳扎稳打，逐步发展和推进的战术。并安排有得力的文士用金银策反土司官员和士兵，拉拢少数民族成员。承诺其优于汉民的待遇，保证他们的治安安全，允许他们进入私塾读书识字。
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土司政权很快就溃败，土司和大部土司政权官员战死，很多土司官员和士兵投降。残余部分退到了现在的土司乡，并建立了政权。
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官兵在占领地建立行政政权，统计人口，建立了户籍制度，建立了税制。
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官员统计人口，收取税赋，维护治安，扩建私塾和医馆。迁移了一部分汉族人进入当地，他们包括了当时代表先进的士农工商。
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引入汉民开设当铺，用金银货币、银票和铜钱进行交易。代替了当地原住民以物的易物交易模式。
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汉族读书人建立了私塾，开启当地的启蒙教育。他们能够用文字记录事件，也学会了记账。
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工匠修建农具，打造锄头、犁、斧头、刨等。修建水坝水渠，引水灌溉农田，建立了小农经济。喂养家畜，养牛耕地。取代了当地刀耕火种的落后生产模式。
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工匠用斧头和刨等修建房屋，桌子椅子家具等。工匠后来打造猎枪用于打猎和防御土匪和土司的弓箭骚扰。
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朝廷官员派人建立了医馆，在朝廷统治的每个集市上都有医生和当铺。
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原住民可以去医馆就医，用药材、兽皮在集市上交易。不赶集时在当铺交易换取铜钱或者银票。开办了造纸厂，修建了道路和梯田。
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土司原住民则退到现在的土司乡及附近的几个镇上。由于地处边远，丛林密布，交通不便，蚊虫疾病。加上镇压出兵费用等原因，历任朝廷官员对此睁一只眼闭一只眼。一直延续到解放后。
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土司政权剩下的部落成员退到土司乡后，他们学习汉人文化和制度，建立私塾和安排人员学会了医病。
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他们向汉人学会了耕地、施肥，并且用多的粮食酿酒，养殖家畜、家禽。
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学会了工匠技术，修建了道路和房屋，修建了水渠和大坝。
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从汉人那里买来铁器和盐，从汉人那里买来布匹做衣服。同时把兽皮、喂养的家畜和珍稀药材拿来和汉人交易。
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从刀耕火种、打猎捕鱼的部落文明进入了小农经济时代。
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相传土司乡附近有金银财宝埋藏，土司政权战败前将搜刮和抢劫的金银财宝埋了起来。但土司乡及附近的人听到有人提起此事就显得讳莫如深，往往左右而言他。
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当地一直有这样的说法，有人说得有板有眼。土司战死前，土司的亲兵抬着好几个大木箱离开。里面装着的全是金银财宝，并且分了几处地方埋藏。
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不过至今没有发现当时的金银财宝现世。只是有时附近的人会听到马蹄声。
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