负局高风不可陪，玉霄峰北置楼台。
注参同契未将出，寻楖栗僧多宿来。
飕槭松风山枣落，山寨寒林术花开。
终须肘后相传好，莫便乘鸾去不回。诗寄《天台叶道士》。
话说“大贤良师”张角与“黑帝子”孟华在鹤鸣山为“天师”张道陵做完七七四十九天水陆大道场，告别第二代“天师”张衡。一行人下得山来，张衡率众长老和弟子送出十里方才洒泪而别。张角、孟华等众一路朝行夜宿，翻山涉水。已是冬至严寒。连日一场大雪，让北国银装素，阳城山披雪服，外外树舞琼枝，户户檐悬玉笔。好一派冬荣景象，但见得：
贫富喜雪晴，出门意皆饶。
镜海见纤悉，冰天步飘飖。
小儿击玉指，大耋歌圣朝。
睿气流不尽，瑞仙何夐寥。
始知望幸色，终疑异礼招。
市井亦清洁，闾阎耸迢峣。
苍生愿东顾，翠华仍西遥。
天念岂薄厚，宸衷多忧焦。
忧焦致太平，以兹时比尧。
古耳有未通，新词有潜韶。
甘为酒伶摈，坐耻歌女娇。
选音不易言，裁正逢今朝。
今朝前古文，律异同一调。
愿于尧琯中，奏尽郁抑谣。
“大贤良师”、“黑帝子”等一路观赏雪景，策马而行，金玄、玟玉更是欢乐，时儿在雪地追逐，时儿掷雪打闹，给众人带来无限乐趣。不知不觉已到达阳城山，“太平观”挠首可见。金玄指着前面一片庄子对玟玉道：“玉姐，你看，那就是咱们的家。”李玟玉更是高兴。一路上金玄常提及银妙，李玟玉巴不得早日相见。
“乾坤日月子”张宝得讯后，率众道友、弟子到山门迎接。一番见礼和寒喧后，来到太平殿，张宝等向孟华重新施礼拜见。“太平道”众弟子尽数进殿拜见教主和“黑帝子”孟老仙师。
那银妙见金童身旁多了一位美丽姐姐，忙向金玄打听。金玄将教主如何收李玟玉为义女向银妙述说一番，银妙大喜，忙拉着金玄、玟玉向观后跑去。三人来到花园之中，经玟玉提议结拜为姐弟。从此三个人就形影不离，金玄、银妙教玟玉练习武功，玟玉却教二人学书写字。后来张角根据三人的资质创立了“三星剑阵”。在“太平道起义”失败后。李玟玉、金玄、银妙三姐弟转战于商洛、五台山一带，继续举义旗，招旧部，与东汉王朝对抗。至袁术被曹操收服，才将这股义军剿灭，这是后话，不须言表。
且说张角回观以后，见到二弟张宝将观内之事料理得有条不紊，心中高兴。又得知三弟张梁在幽州监查内乱之事已有结局，“钓嫂”郭河伯已接任“太平道幽燕香堂”堂主，甚为欣慰。张梁、邢玉海不日将返回阳城山更是喜处望外。
从此，“大贤良师”张角便每日邀师兄孟华在鹤轩商谈机要，只有张宝一同密商。命金玄、银妙守卫轩门，不许任何人打扰，对外谢客，只言教主闭关练功。轩里茶饭等皆由玉凤凰李玟玉服侍。
孟华在鹤鸣山时得知“天师”显灵，降“黄绫谶记”于张角，心里一直在惴摸那十六字真言：“苍天已死，黄天当立，岁在甲子，天下大吉”。后又听张宝曾在黑风岭“黑风庙”的“黑风神”托梦于他的八字谒语：“岁在甲子，黄天当立”，已相照映，更感有神灵旨意，只是有些捉摸不透其中的懊妙。
张角命义女玟玉请出黄绫，他手捧“黄绫”向孟华道：“师兄在汉冲帝时，曾在历阳揭竿而起，四方响应，天下豪杰集于旄下。杀官济民，替天行道。虽为师兄，乃前辈领袖。弟‘角’传道授徒近二十余年，道徒已遍及冀、豫、幽、杨等八州，拥十余万之众。时，朝庭腐败，宦官专权，官僚掠夺，豪强肆意，民不僚生，灾民遍野，盗贼横行。天下豪杰有抱负不能保家；神州百姓无田地难已活命。乱世之秋，民心思治。弟意欲举义旗，行兵马，伐无道，均贫富。杀尽不平换太平，悍卫教义，替上苍拯救黎民于火海，还百姓一个清明世界，朗朗乾坤。乃吾之志矣!不知师兄以为如何?
“黑帝子”孟华乃豪侠之士，韬略过人，其胆识非常人可及。虽年近百岁，仍壮心不已，此时听了张角之言，拍案而起。吓得张角浑身一抖，暗忖：坏了！师兄决不会让我等起事。张宝也吓出冷汗来。正惊疑间，孟华“哈哈”大笑道：“好!有志有胆，拯救苍生乃吾教正道，师弟有这等雄心，正合神谶之意。”
张角兄弟刚悬着的心，已回到肚里，与孟华相视大笑。
孟华、张角、张宝三人重新落座，一边品茗，一边细细计议。
张角询孟华道：“师兄刚才言道‘正合谶意’，有何高见?”孟华笑道：“那‘谶记’曰‘苍天已死，黄天当立，岁在甲子，天下大吉’，不正应了当前时局么。‘苍天’暗指当今‘汉天子江山’，即将灭亡；‘黄天’似乎应在师弟的身上，黄为土，土生木，木兴‘太平’。‘岁在甲子’，明年是甲子年，正好举事，必有神佑。一方揭竿，八方定当响应。一举荡平天下，普天大平太世，岂不是‘天下大吉’也!只是‘黄天’两字还有些附肺罢了”。
张角神密地道：“自前两年二弟张宝从黑风岭回来将神灵托梦一事告知于我，我已思量多年，为这‘黄’字，愚弟想起事之时，让兵士身穿黄衫，头裹‘黄巾’以为标志，师兄以为何如?”
“黑帝子”约一沉思，恰指一算，连连赞妙：“那就定名为‘黄巾军’，以应天兆”。
张角大喜道：“最妙！师兄德高望重，名动宇内，到时，还得请师兄下山，助小弟一臂之力!”
孟华手抚银须笑道：“非也，父夫年迈不足以谋大事，到时我命徒儿波才来归附于你旌下，或保教主于左石，或统一部军士于沙场，随师弟驱使”。
张角连忙抱拳施礼谢了赐将之情。张角、孟华又就起事的领导、组织、具体时间、发动路线和先后战略进行了仔细商议和推敲，让张宝参督李玟玉写成《黄巾起事要记》藏于密室，以备后用。
不知不觉“黑帝子”孟华已到“太平观”七、八天时间，这日“黑帝子”觉得离龙王山日久，不知洞中如何，便向张角等告辞回山。张角一再挽留，孟华去意已定。张角吩咐观内设席为师兄饯行。
席罢，孟华率波才等离了阳城山，径往龙王山而去。临别时，“大贤良师”张角握住“金鞭秀士”波才的手，怜惜地道：“师侄要好生孝敬师父，学好本领，将来师叔还有倚重之处!”
波才见说，虽不解“倚重”何意，口中忙道：“哪里!只要师叔看得起愚侄，侄定当为叔赴汤蹈火。侄谨记师叔教诲，定将全心报搭恩师，请师叔放心！”张角心中好生喜欢，暗道：好个后生俊杰，人之初犊！张角、张宝送出二十余里，在孟华的一再要求之下，才互言保重!依依泪别。
太平道教主张角等回到观内，正好，见三弟张梁、护法大师邢玉海已从幽州回来。众人相见少不了问寒述暖，“白面星君”张梁把幽燕之行详细向张教主禀告。“大贤良师”张角对张梁及邢玉海赞叹一番。又询问了“钓嫂”的情况，邢玉海将在黄河边如何遇“钓嫂”、“渔哥”之事告之，众人无不称奇。
一连数日教主张角召集“乾坤日月子”张宝，“白面星君”张梁，“铁笔书生”邢玉海，“追魄神剑”马元义等在鹤轩集议，深入商讨起义大计。确定了义军领袖的称谓：
张角为“天公将军”，
张宝为“地公将军”，
张梁为“人公将军”，
邢玉海为“大义军师”。
义军管制：设六大方，每大方设“渠帅”。每大方下辖六小方，各小方设“方将军”，共三十六方。分别统领冀、豫、荆、幽、徐、青等八州教众。
起事时间：定为“甲子年三月五日”。一同载入《太平要记》。
计议已定，众豪杰细细箅来距起事只四个多月时日，还有粮草、兵器、车马、旗号、服装等军需尚未筹备就绪。军伍战阵尚不曾演练。事情紧急，况且机密，便派出八名武功高强的弟子，快马赶往冀、豫、兖、青、扬、徐、幽、荆八州。请各州“太平道香堂”堂主，务必于腊月八日来阳城山聚义。又派银妙快马赶往张家坳请张曼成；派金玄快马赶往常州请褚家表弟，人称“常山飞侠”褚飞燕，两人必于三日内赶来观中议事。
一时间真是：人往马叫绝尘去，传得英雄卷地来。
要知英雄聚义事，请看下回文。
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