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第1185章 西方各国皇权与神权准备斗争!

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自从掌握世俗政权的萨珊波斯被阿拉伯人攻破王城泰西封城后,东罗马帝国立刻强烈感受到阿拉伯帝国带来的灭国换种威胁,伊斯兰教向来是以经文和弯刀进行扩张的。

而且在教义方面,这个宗教比天主教更具排他性。对于那些信奉该教的信徒来说,信徒之间是兄弟,不信教的人就是异教徒,应该对异教徒发动圣战予以铲除。相比之下,东罗马帝国虽然也信仰天主教,但罗马皇帝只是将其作为维持统治秩序的一种工具而已。至于是否真正信仰上帝,历代罗马皇帝并没有达到迷信的程度。他们更加关注的是皇权的延续性和唯一性。

然而,如今国内的天主教势力正在急速膨胀,不断地侵蚀挤压皇权。这使得东罗马帝国的皇帝感到压力倍增。与此同时,更为棘手的是,身边又冒出了一个更为凶狠的阿拉伯帝国,阿拉伯帝国可是要吞噬其他异己的。这个帝国不仅实行着政教合一的统治方式,而且其信条异常苛刻的,要求信徒将一切都奉献给真神。

面对如此严峻的局势,东罗马帝国皇帝心中不禁涌起一股绝望之情神,国内有矢主教侵蚀,国外又有阿拉伯帝国威胁,罗马皇帝甚至开始考虑投降这一极端选择。毕竟,如果不是因为阿拉伯政教合一的条件太苛刻,罗马皇帝恐怕早已毫不犹豫地选择投降了,西方各国为保证血脉传承,向强大敌人投降也是传统。

然而,国内的天主教势力却坚决反对罗马皇帝改信其他宗教。他们视天主教为国家的精神支柱,认为改信伊斯兰教将会导致国家信仰的崩塌和社会秩序的混乱。因此,罗马皇帝在宗教信仰问题上陷入了两难的境地。

值得一提的是,曾经的阿拉伯帝国不过是萨珊波斯帝国的一个小跟班而已。而萨珊波斯信仰的是多神教,其宗教信仰与世俗政权并无直接关联。相比之下,阿拉伯帝国的政教合一使得宗教与政治紧密结合,这对东罗马帝国皇帝来说无疑是一种巨大的威胁。

回顾历史,东罗马帝国与萨珊波斯之间曾爆发过多次战争,但双方都从未有过亡国换种的念头。然而,如今的阿拉伯帝国却远比当年的萨珊波斯更为凶狠,完全不给东罗马帝国任何骑墙的机会,直接想让东罗马帝国全部改信伊斯兰教。

此外,由于萨珊波斯这个强大敌人消失,东罗马人突然感到自己孤立无援,仿佛被整个世界遗弃。这种被边缘化的感觉让他们心生恐惧和不安,对未来充满了迷茫和忧虑。

面对伊斯兰教的不断扩张,东罗马人逐渐意识到自己的处境已经变得异常艰难。他们不仅要应对外部的军事压力,还要面对国内宗教势力的侵蚀以及失去盟友的困境。在这重重困境的逼迫下,东罗马帝国皇帝和他的臣民们不得不重新审视自己的生存之道。

在这种情况下,东罗马帝国不得不采取行动来保护自己。经过深思熟虑,他们决定联系同样信奉天主教的法兰克王国,希望能够得到他们的援助和支持,最好是直接出兵共同抵抗阿拉伯帝国扩张。

然而,法兰克王国却提出了一个条件,即要求东、西天主教合二为一,形成一个统一的大天主教区。这对于东罗马人来说并非易事,因为他们深知这其中可能隐藏着法兰克王国天主教的小心思,西天主教宗教势力更大,有自己的护教军,还可以在信仰教区内收税,这种宗教权力在东罗马国内是不可能的,东天主教势力也有,可是它一直依附于皇权之下。

尽管如此,东罗马皇帝在左右为难之际,还是考虑到自身的安全和利益,准备答应法兰克王国的要求,同意西天主教与东天主教的合并,并让渡一部分皇权给教会。

就在东罗马人犹豫不决、准备妥协的时候,一个意外的消息传来——萨珊波斯在匈牙利帝国的扶持下,竟然重新夺回了王城泰西封!这个突如其来的变故让东罗马人惊愕不已,也使得他们原本的计划被彻底打乱。

东罗马帝国皇帝立刻发现新冒出的匈牙利帝国,其源头竟然是早已破落的匈人帝国,而且匈牙利帝国废除了萨满教,反而信奉东方传来的道教,道教最大的特点就是从不干涉皇权。

匈牙利帝国,这个以能征善战而闻名的国家,却与其他国家有着截然不同的治国理念。它并不像其他国家那样追求政教合一,也没有表现出狂热扩张的野心。当匈牙利帝国决定帮助萨珊波斯复国时,其目的也仅仅是帮助他们夺回泰西封城而已。

这种看似简单的行为,却引起了东罗马帝国皇帝的关注。按照西方人的观念,敌人的敌人就是朋友,于是东罗马帝国开始派遣使者与匈牙利帝国接触。不过,当他们真正了解到匈牙利帝国的治国理念后,却不禁感到十分诧异。

原来,匈牙利帝国信奉道教之后,性情大变秉持着与邻为善的原则,希望与周围的国家和平共处。这种奇特的思维方式,与东罗马帝国一贯的扩张和霸权主义形成了鲜明的对比。东罗马帝国皇帝对匈牙利帝国的这种“软弱”表现出极度的鄙视,认为他们空有武力却缺乏智慧。

不过,东罗马人很快意识到,这样一个“傻子”国家正好可以被他们利用。毕竟,东罗马帝国有雇佣外籍兵团为自己征战的传统,而匈牙利帝国这种只知道打仗的“傻大兵”,无疑是最佳的雇佣军选择。

经过一番简单的协商,双方最终达成了合作协议。匈牙利帝国将为东罗马帝国提供二万重骑兵军队,而东罗马帝国则以白银而非黄金支付雇佣金。此外,匈牙利帝国还信誓旦旦地承诺,他们背后有人撑腰,绝对能够保护东罗马帝国的安全。

为了让东罗马帝国相信自己背后确实存在强大的支持力量,匈牙利帝国决定采取一系列措施来证明这一点。

首先,他们邀请东罗马帝国派遣使臣,与匈牙利帝国的使臣一同出使大秦帝国。这样一来,东罗马帝国就能亲眼目睹匈牙利帝国与大秦帝国之间的紧密联系,从而确信匈牙利帝国并非虚张声势。

其次,为了进一步显示诚意,匈牙利帝国还表示愿意率先对阿拉伯帝国发动攻击。这一举动无疑是向东罗马帝国表明自己的实力,他们的行动并非一个精心设计的圈套,而是真心实意地想要与东罗马帝国合作。

匈牙利帝国的首都巴库与东罗马帝国的首都君士坦丁堡相距不远,信息传递相对便捷。大约十几天时间一个来回,双方就能够互通消息。因此,当东罗马帝国得知匈牙利帝国的诚意后,他们对于信仰同一宗教的法兰克王国所提出的建议直接拒绝了。

尽管东罗马帝国信仰天主教,但在其政治体系中,世俗皇权一直占据主导地位,皇权远大于宗教神权。毕竟,人都是自私自利的,即使是皇帝也不例外。更何况,皇权本身就对其他权力存在强烈排斥。

如今,东罗马皇帝面临着一个新的选择。他自然不可能再选择将东、西天主教合并为一,因为这样一来,神权势力将会超越皇权,对皇帝的统治构成严重威胁。然而,东罗马帝国也不想直接拒绝法兰克王国,以免给自己带来不必要的麻烦,这才又邀请法兰克王国一同出使大秦。

为了以防万一,东罗马皇帝决定还是要为皇权保留一条后路,没有把话说死。这样,无论未来局势如何发展,他都能够有应对之策,不至于陷入被动局面。

东罗马帝国皇帝这才找来正在国内游学的大秦学者裴矩,请他活动一下,帮东罗马帝国能接到大秦帝国皇帝邀请,以官方身份正式出使大秦帝国,这也从侧面说明,世上还是有精明多疑的人,尤其做为皇帝更是多疑,总想着多一些后路、多一些底牌。

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