“哈哈，李将军此言，良谨记在心。如果在京城遇到无法解决的麻烦事，说不定真要上门打扰一二。”张良说完后，向李广微微一抱拳，转身离开。
李广见到张良抱拳行礼，不敢怠慢，以晚辈的礼仪，躬身向张良回了一礼。
待到张良招呼陈到等人排队依次进入京城后，李广看到对方离去的背影，脸色阴晴不定的变幻着。
原本他能亲眼见到汉初三杰之一，运筹帷幄之中，决胜于千里之外的张子房，并与对方畅所欲言的闲聊，简直是难以置信的奇事，让他感觉颇为的畅快。
但是与张子房聊完后，许多事情又萦绕在自己的头上。
“岳飞，后世之人？史侯，废帝刘辩？还有长平侯卫青、冠军侯霍去病！幽州这两年变法成功，整体实力大幅度上升，不可不防啊！这些事情需要与贾复、吴汉二位仁兄私下相商，或许也要拉上贾文和吧！”李广站在原地暗想道。
…………
此时，张良等人已经进入了京城。
他打发商队先去相关部门进行登记，然后让他们去集市采购物品与售卖带来的货物。
他们此次前来虽然扮作商队，实际上确实也有许多北境的物品拿到京城售卖，以此换取他们需要的盐、铁等各种货物。
汉末的商人地位比起先秦与西汉开国之初，确实提升了不少，这里面既有丝绸之路的开通，商人们从西域或是西方带来了汉王朝没有的商品，亦有社会的需求。
商人的整体地位在宋朝开始才大幅度提高，因为宋朝的人口不但首次突破一亿，经济也达到一个前所未有的高度，需要商人来推动经济的发展，所以商人的地位比起其他朝代来说，提升非常显着。
商人在宋朝之前的各朝代之所以地位低下，士农工商，排在末位，是多方面造成的。
经济层面上来说，华夏各朝代皆是以农业为主，加上生产力低下，百姓首先要解决粮食问题，才能想其他。
农业能为国家带来稳定的税收与粮食，自然备受历代统治者重视。
政治方面，商人的流动性太大，不利于国家的管理和控制，而农民皆有自己的土地，平时生活在自己的一亩三分地上，便于控制与管理。
文化方面，儒家思想强调道德、礼仪、仁爱、诚信等品德，而商人往往给人的印象是唯利是图，与各朝代的思想相违背，自然被绝大多数人抵制。
商人这个群体最早出现在殷商时期，部分百姓开始用自己多余的物品交换自己需要的东西，当时的商人主要还是以物易物。
那时对于商人并没有确切的称呼。
殷商灭亡，周朝新立后，周武王允许前朝的百姓继续做这种以物易物的生意，因为做这些买卖的几乎都是商朝的遗民，故而称呼他们商人。
那时候商人的地位并不高，因为前朝遗民的关系，他们中的大多数人都受到了监视。
春秋战国时期，商人的地位显着上升，许多国家都允许商人从政，像白圭、范蠡、吕不韦就是此中的佼佼者。
秦国一统华夏后，商人的地位进入历史的低谷期。
因为秦国依靠商鞅变法富国强兵，而商鞅变法的核心是“依法治国”、“奖励耕战”、“推行军功爵制度”等。
奖励耕战的同时，又要抑制商业的发展，因为商鞅认为秦国是一个地广人稀的国家，而商人如果太多的话，耕种的百姓就会变少，一方面粮食的产量不能满足国家日常运转和战争的需要。
另一方面，商人并不会在一个固定区域活动，他们周游七国，一旦离开秦国不但不能为秦国带来好处，还会将秦国的一些机密传到其余六国。
而且商人重利且流动性太大，他们一定会逃避国家的徭役和税收。
当然也不是不需要商人，商鞅是希望比如盐、铁等买卖由国家亲自来管理，这样才能进一步集中政治和经济权力。
当时的商人不能穿丝绸衣服，甚至要编入市籍，与犯罪的官吏、赘婿等同列，随时都可能被押往边疆服役或定居。
秦始皇平定南越之后，就曾经将大量的犯罪官吏、赘婿、商人迁到了岭南地区开荒、定居并驻守，可想而知商人在当时的地位。
秦始皇死后，各地起义不断，代行南海郡尉一职的赵佗封锁五岭诸道，既有私心不愿意北上中原参与这场大暴乱，亦有他麾下大多是犯罪官吏、赘婿、商人等，他们不愿意为了秦国的存亡而战。
汉朝建立后，刘邦早年可能被商人坑过，汉虽然承秦制，但是讲究轻徭薄赋，休养生息，许多严厉的律法与政策得到修改，但是关于商人的法律与政策却统统继承了下来。
不仅如此，刘邦在商人不能穿丝绸衣服的基础上，还加上了不得乘马车，不得购置土地，还必须缴纳双倍的税赋。
刘邦驾崩后，惠帝及吕后执政时期，取消了商人“禁止穿丝绸、乘马车、购土地”等禁令，不过商人以及其后代仍然不能入仕为官。
文帝时，“开关梁，弛山泽之禁，”解除了各地关卡对于商人的限制，以及开发山泽等自然资源的禁令也取消了。
随着山川河流的开发，商人们逐渐增多，奔赴天下，追逐利益。
文景之治时，天下间的商人们已经是汉初之时的数倍之多，他们手中掌控的财富已经不可小觑，朝廷为了解决财政收入不足的问题，不得不提出一些惠商政策。
“入粟拜爵”就是这个时候出现的。
所谓的入粟拜爵就是用粮食或是银钱换取爵位的制度，如果犯了罪行，除了造反等少数无法赦免的罪行外，其余罪行皆可以通过用钱财抵罪。
汉朝也是从这个时候开始，开了卖爵位的先河。
爵位和官职不同，汉朝的爵位是虚职，没有实权，除了为自身带来一定的声望外，最大的作用是可以赎罪。
这一时期商人们虽然可以买到爵位，但是要想进入仕途掌握实权，仍然是奢望。
景帝时期，朝廷卖爵位最高到了大庶长。
此爵位不但位比九卿，同时，还允许这些人担任三百石以下的官职。
商人的地位从此开始渐渐重要了起来。
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