魔术表演，作为“百戏”之一，对于这些贵人来说是不稀奇的。
唐代的幻术，更是发展到了一个巅峰。
《幻戏志》描写“于席上以瓦器盛土种瓜，须臾引蔓生花，结实取食。”
就是那个瓦盆装着泥土，现场表演种瓜，霎那间瓜藤长大开花结果，开瓜给观众吃。
还有一些魔术艺术家另辟蹊径，让有的东西消失不见。
《文献通考》云：“藏狭，盖取物而怀之，使观者不能见。”
难怪古人迷信，这么多神乎其神的幻术，谁看到不迷糊啊？
幻术大体分为“无中生有”和“有中生无”，对于七郎来说，最简单的就是“有中生无”了~~
可是，他自己清楚，别人演幻术，靠的是手艺，他靠的是作弊~~
今日上巳节，江边戏场就有演百戏的。
究竟要演什么，既能展现自己的能力，又不引人忌惮、追根究底？
七郎思索间，一曲歌舞毕。
有人称赞：“这胡旋舞热烈妖娆。乃我朝征服西域之体现，前代不可及也！”
这些郎君们，一人一句的称颂起皇帝英明、太平盛世。
……看个胡姬舞都能歌功颂德，这些人拍龙屁的技能也是炉火纯青。
婢女无需吩咐，一一将诸位郎君的酒杯注满。
七郎身前的小案上，也放着一个酒杯，婢女素手芊芊，从樽中舀出美酒，倒满酒杯。
看七郎不饮，旁边一个郎君笑道：“这是波斯人酿的三勒浆，以庵摩勒、诃梨勒、毗梨勒酿造，与蔗浆一般日常饮用，你但饮无妨。”
七郎想，喝一点点酒应该不会伤脑子。
看着杯中淡黄色、果香浓郁的果酒，他轻轻抿了一口……和果汁一样甜丝丝的。
歌舞节目结束了，有人主动出场，表演了一番剑舞。
魏王看得高兴，还亲自打起节拍，旁边一个公子吹笛伴奏。
“好！”魏王击掌赞道：“韦二郎剑气震四方！”
舞剑的韦二郎气息丝毫不乱，洒脱一笑：“我这是抛砖引玉，京中盛传慈惠禅师俗家弟子得其真传，西行高昌取经，手可涌清泉，佛祖脚印化像……不知吾等有缘一见否？”
来了，他来了。
七郎微微一笑：“既然诸位如此好奇，那在下也只有勉力一试了。”
“我随师父西行，取回的经书中有前秦高僧鸠摩罗什的手写经文。《晋书》中说，鸠摩罗什擅长‘吞针术’，我今日也为众人演一演吧！”
他想来想去，还是觉得表演前辈高僧的绝技比较稳妥。
魏王笑道：“‘吞针术’？倒有些趣味。”
他的话音一落，就有人去取针。
取针需要时间。
雅集的正戏——流觞曲水开始，有婢女脆生生地念了诗题。
题目倒是常规，不过是“咏春”、“咏柳”等，如罗先生所说，是限韵的，生搬硬套完全不行。
七郎决定随便拼凑一首。
沉吟间，给他磨墨的侍女却不经意晃了晃袖子，一个小纸团到了七郎手边。
帮他作弊？谁的意思？
七郎第一反应是陷阱，袖子一拂，纸团落到曲江，他提起了笔……
十二岁的少年郎，盛名之下到底如何？
七郎提笔，吸引了不少好奇的目光。
美貌的侍女把七郎写的诗念了出来：“春日迟迟，卉木萋萋。仓庚喈喈，采蘩祁祁。”
出自《诗经·小雅》。
众人一片愕然。
七郎笑道：“我年少，不擅长诗词之道，借古人佳句抒怀，诸位殿下和贤兄不要见笑。”
在座之中，还真是他年纪最小！
晋王微微一笑：“不自己作诗，是要挨罚的。”
七郎指着走过来的人说道：“殿下说得是。取针的人回来了，我这就为诸位表演吧！”
众人也看到了，此人手中捧着一盆针，从魏王、晋王往下，让众人一一过目，最后放在七郎案上。
鸠摩罗什的“吞针术”，有人听过，有人没听过，此时都看着七郎，看他如何吞……
即使是障眼法，能够骗过那么多双眼睛，也是难得的！
在众人一眨不眨的凝视中，七郎淡然拿起勺子，慢悠悠地舀起一勺针，缓缓送到嘴边，手一晃只剩空勺，嘴巴做吞咽状……
众人看得不由得提起心，晋王犹豫地说：“别勉强。”
七郎微笑朝晋王点头，接着一勺接一勺的针送到嘴边，最后盆中的针全部消失不见。
在众人惊讶的目光中，他缓缓站起，一甩袖子，揉着肚子笑道：“多谢殿下赐针，吃得有七分饱了！”
魏王也是一脸愕然，拊掌说道：“好一手‘有中生无’！”
鸠摩罗什吞针术记载在《晋书·艺术列传》中，也就是说，当时的人虽然惊奇，也明白这是障眼法，是“艺术”。
可是，他们是看着针消失在七郎嘴边的……究竟是哪里的问题呢？
有人怀疑七郎袖子里藏了磁铁，有人怀疑勺子有问题……却都没有证据。
晋王也笑道：“看来赵郎不仅继承了高僧的佛法，还继承了高僧的绝艺啊！”
有了王爷的肯定，郎君们先放下猜测，哄然叫好，气氛又变得热烈。
七郎不用再作诗了，被魏王叫了上前……
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