这片空间并不算小，地上的尸体层层叠叠，粗略一数至少有近千具，他们大多穿着破烂的衣服，年龄则从十几岁到几十岁不一而足。
莫奇的声音颤抖着：“这是、怎么回事……”
奇拉尔轻轻咳了两声：“几个月前的失踪案，一部分人的尸体就在这里了。”
是的，一部分。那场失踪案，光是在案人数就有上万人，这里当然是一部分，一小部分。
奇拉尔略带虚弱地说到：“看来这场祭祀卷走了这些人绝大部分的生命精华和全部的灵魂，所以到现在这些尸体也没有完全腐败……咳咳……之后的事情交给你了，我们先出去吧。”
莫奇这时候才看到奇拉尔的左臂已经完全碳化坏死，正有一丝丝黄色的黏液从他的手臂中流出来，急忙过去搀扶住了奇拉尔：“对了，之前那个威廉呢，他……”
奇拉尔摇摇头：“不用管他，死不了的。”
威廉在奇拉尔的心中叫屈：【喂你小子不要这么无情好不好，怎么说我也是帮你查到了出口的位置呢。】
奇拉尔安慰说：【好了好了，知道你劳苦功高，回头我试试给你做一具躯壳。】
“沐兰，没事吧。”
听到奇拉尔的呼唤，沐兰回过神来，她有些茫然地点点头，开口问说：“奇拉，之前在神国里……”
奇拉尔说：“源光教团的人肯定已经知道了这里的变故，我们快点离开这里。”
莫奇有些奇怪地看着沐兰，他之前在奇拉尔家中见过这个人，却没有想到她竟然是一个精灵，而且拥有着这样强大的力量。
沐兰轻轻点头。
三人顺着通道一路向外，等出来的时候，赫然发现他们现身在了艾雷西亚，好在此时已经是深夜，街道上极为冷清，并没有人注意到这里出现了三个“不速之客”.
莫奇看着奇拉尔手上的伤势：“我先送你去医院吧。”
奇拉尔摇头说：“不必了，我们去皮条街。”
他不想回到影月街，因为这样的伤势要是被麦林看到，他会担心。
皮条街22A号，迪亚为三人开了门，看到奇拉尔的伤势不由得惊呼一声：“公爵先生，您这是怎么了。桑奇大人，公爵先生来了，他受伤了！”
桑切尔斯闻声赶了下来，看到陪伴在奇拉尔身边的两个人不由得就是一愣。
没等他说话，奇拉尔开口说到：“莫奇，这位就是那个伟大存在的选民。桑切尔斯，这位是莫奇，你们之前见过，他现在已经是神的信徒了。”
“这位是沐兰，群星女神的眷者，也是我的朋友。”
桑切尔斯顿时明白了奇拉尔话中的含义，他轻轻点头说：“迪亚，关上门，我和这几位上去，没有吩咐你不要上来。”
迪亚恭敬领命，桑切尔斯过来和莫奇一同搀扶着奇拉尔。
简单说明了之前遇到的情况，奇拉尔又去了阁楼去治疗自己手臂上的伤势，剩下三个人在二楼的房间相对而坐，气氛一时间有点沉闷。
虽然选择了成为所谓“至高圣帝”的信徒，但是莫奇对于祂还是缺乏了解，不由得开口问到：“桑奇先生，至高圣帝究竟是一个怎样的存在，我们的教团的宗旨又是什么呢。”
桑奇取出了两本已经精心装订的教典，《道德经》被其定名为《至圣教典》，作为神的言论记录存在；而《太上感应篇》则被他定名为《规范》，是信徒们的行为准则。
莫奇恭敬地接过教典，只是一打开，就被其中的内容吸引住了。
作为一个着名的侦探，莫奇出名并非是因为其极高的职业等级带来的武力，而是本身出色的推理能力，在学院学习的时候他的成绩就曾经非常出色，现在当他接触到这份本就蕴藏着深刻道理、之后又被桑切尔斯以及奇拉尔反复翻译润色过的文字之后，顿时被吸引了进去。
沐兰在一旁有些魂不守舍。
虽然信奉群星女神，但是精灵的传统和人类并不相同，对于其它神灵，只要不是追求血腥祭祀的邪神，精灵们在文化上其实并不排斥，因此沐兰对于另外的神明也并不会像是光明教会的信徒那样饱含着敌意。
更何况，之前奇拉尔在源光之神神国内的表现深刻地动摇了她的信仰，让她此刻的心情有些恍惚。
鬼使神差地，沐兰开口问到：“尊敬的选民，我能否有幸拜读一下贵教的教典呢。”
桑切尔斯的经验之丰富，几乎一眼就看出沐兰当前的摇摆状态，他慈祥地笑着摇头拒绝了沐兰的请求：“群星女神的眷者，你现在的心灵动摇得厉害，等你能够放松下来冷静地进行思考的时候再来问我这个问题吧。“
沐兰顿时愣住了。
“我在……动摇么？”
她之前从未想过这个问题，作为女神的眷者，信仰几乎就是她与生俱来的本能，她从未怀疑过信仰的合理性，也就自然从未体会过什么是怀疑。
这时候奇拉尔又从阁楼上走了下来对莫奇伸出了手：“给我。”
莫奇一愣：“什么？”
“给我。”
这时候莫奇才想起来自己拿了一件东西，急忙从口袋里将那枚金属徽记翻了出来交给了奇拉尔：“你拿它要干什么。”
奇拉尔一言不发地再次回到了阁楼之中。
莫奇莫名其妙地摇摇头，恭敬地合上教典，向桑切尔斯发问说：“世界是不仁慈的，把世间的一切都当成瓦砾来看待；神是不仁慈的，把世间的生灵都当成瓦砾来看待。这句话是什么意思，难道至高圣帝也是不仁慈的么。”
道德经第五章的原文是：天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。为了方便格洛莉亚大陆上的人理解，桑切尔斯特意换过了措辞。
这句话同样勾起了沐兰的兴趣，往日里她一定会指斥这样的言论是渎神，现在她却愿意去听一听其中的含义。
“世界自然形成，它自有它运行的规律，对于天地间的一切事物，世界本身是没有偏爱的，没有感情的，它不会因为人类的祈求就降下稻米，也不会因为魔兽惨遭屠宰而灭绝人类。”
“神也如此，神应该无差别地看待世间的生灵，不会因为一个存在是祂的信徒便偏爱，也不会因为一个存在不是祂的信徒而憎恶。”