第243章 时代性
（本章写得有些深入，希望能让大家看清楚局势）
姬昱无时无刻都在思考，因为他知道一旦停下，前进的动力便会消散，改变世道的心会遭受到磨损。
有人将短暂思考所得出的结论称之为“文明”，将历史肢解分离，将古今本外的历史和在其发展过程中的不同阶段割裂，只吸取到自己想要得到的东西，却对事物的本质放之不提。
这类人说的文明不是后世常乐谈的华夏文明、希腊文明，只是一种依据抽象的思想总结出的概念；
文明一词也可指示为在一定时期范围内，人类社会各方面发展的总和。例如诗中划分的唐风、王风之类，在各国之中，也有学者在依据其中特性不断深究本国的文明，这类人是礼官，也是有名的贤人。
这些人一直在研究，只是所研究的范围一直都是放眼在本国中一定的历史范围，从而形成一种抽象的概念。
也因为这样的抽象，无法用文明去分析文明；对于不同时期的现象，也只能通过后来者的角度进行分析，研究其发展过程，相互联系，消亡的原因和影响。
可在姬昱不断深入思考之后发现，这类人只不过是在以“看戏”的方式进行剖析，如王室和各国之中的太史、宗伯等，喜欢将本国文明的辉煌放到一起进行歌颂，将敌对的国家生成的糟粕也放在一起，便于国人进行批判。
如秦人好斗、楚人无礼、晋人骄傲等，都是这些人为了歌颂自己本国的文明对他国进行批判。
可他们都不会去想这些文明的精华和糟粕是怎么来的，也不考虑众多国家实际上是否同时兼具两者这类事实，只是匆匆忙忙的下一个结论。
“看，我们的祖辈多么伟大！他国之人有多么低劣！”
正是这类结论，让华夏之国不能彼此友好相处，看似各国都有了彼此的发展，可却不能容纳他国的思想，所以国家之家会有冲突和矛盾，小国林立却不能抵抗，而大国有着实力和本钱能够吞并周边的小国；强者愈强，而弱者只能遭受吞并的下场。
人类也是动物，有着兽性和贪婪，崇拜弱肉强食，身边有着弱小之国，早晚会想方法吞并。大国已经开了先例，从早期楚国兼并蛮夷造就的空前国力，再到晋献公在时“并国十七，服国三十八”，都说明了国家强盛需要足够的领地。
晋国的强大让各国都有所羡慕，在扫平虞、虢两国之后，打通了通向河南的通道，不仅扩张了本国的版图，还使得自身愈发强大。
在混乱的时代，掌权的天子不能在实际上整顿天下，原本固有的秩序变得不再适合当前的现状，诸侯的欲望得到空前的膨胀，礼崩乐坏的形势就能证明王室已经在天下失去实际效力，各国开始设立自己的律法，自己的制度规则。
导致这一切的形成，终究还是归结于已有的阶级制度。
王、贵族、庶族，三者本就相互矛盾。王权失势，贵族独大；贵族失势力，王和庶族会相应强大；庶族失势，则贵族独大。
底层的庶民称不上庶族，能够成为庶族的人，既为“小资”。
阶级的存在就像是一种无法跨越的台阶，有人生来享有权利和富贵，有人却只能饿着肚子长大，卑微的人弯腰侍奉权贵，权贵理所应当的享受着看似应得的一切。
统治.阶级（王、贵族）掌握着经济、文化等各方面的特权，掌握着生产资料和积累的利益成本，为了维持他们的地位，也为了庶民不被矛盾激化，所以这些掌权者持有舆论导向，建立了国家，有事物的名义和天生而来的特权。
所谓在蝗灾行使的救济粮和在明面上各种福报，都是为了享受百姓的爱戴，缓和生产矛盾，欺骗、麻木百姓的思想。
只是愚昧的百姓不会思考到这样的层次，只会分辨明面看到的一切；吹捧自己的国家、踩低他国，受到侵略会批判，本国侵略他国会高声赞扬，主打就是一个“双标”。
以所谓的“文明”，忽视了国家、阶级、矛盾，将统治者的罪行强加在百姓身上，把百姓所创造的美好附加在统治者身上，挑起百姓盲目的爱国之心，掩盖国中矛盾、欺骗劳苦百姓的行为，不正是精致的利己主义吗？
姬昱在沉思之中甚至能对未来不曾见识、只是听闻过的商鞅变法进行预判，因为这本就符合他所定下的规律，失礼而后法。
法家的思想会随着周礼的崩坏和误导所壮大，与之相同的，周礼会受到一定抑制甚至是摒弃。
想要礼和法相互存在需要改革的地方实在是太多太多了，作为法家的商鞅不会以未完善的制度不伦不类的治理国家，于是想到了控制国家的生产方式和高度管理基层进行改革使得秦国富强。
削弱贵族、官吏的特权，提高商贾的赋税，将其赶到农业生产，举国之力进行人口发展和农业发展；奖励军功，扩大赋税和兵役来源，改革田地、编订户口，这一系招数施展下来就是要挖掘贵族的命根，可却给了百姓更多的机会。
贵族不贵，举国倾向农业，致成以耕养战的方式不断使得国家愈发强大，只要侵占的地方在施行秦制，那秦国的后勤就不会亏空，只要不断向外扩张、掠夺，就能掩盖一切国内矛盾；
一边使得国内矛盾向外转移，一边通过掠夺进行补给回血，这样的方式永远都不能停息，一旦停下就会内爆。
“难怪商鞅会给五马分尸，换做是他人，怕是连鞭尸都不够了。”
变法之后的秦国会在这样的制度下变成战争机器，一旦空转，那就是反噬自身的能量黑洞。
王权和地方的半自治在生产力水平不高的年代是无法掌管整个国家的，这个时代的信息技术不够发达，做不到全面兼顾，而停下来的战争机器需要的就是再度集.权进行革新；
攻占六国的秦始皇没有时间再度进行改革，他也不能将目光放在资源贫瘠的匈奴和蛮夷，在其死后，没有人能够抗下这样的内部矛盾，所以秦国的失败是注定的，除非秦始皇能够有足够的时间平息六国余孽进行再度改革，可谁又知道要活多久才能解决大体矛盾呢？
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