春秋:中兴之主

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第一百四十一章 坐而论道(下)

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第144章 坐而论道(下)

“木头做成了船只吗?您在寓言中也写过这样的故事,我却没来得及思考其中的深意。

您现在的能力已经超出了我,又何必向我论道呢?”

郭偃不想和姬昱论道,他已经不再信任这个弟子。

“那您离开之后会和晋侯他们说明我们谈论的内容吗?”

听着姬昱的话,郭偃顿了顿,他若有所思。

就算将昱的变动告知晋侯欢,会有什么作用呢?

木已成舟,昱已经是晋国的出名贤人,告诉晋侯再让他引起对姬昱的猜忌又能做什么?一样的改变不了,更别说以晋侯现在的身体状况要是一直忧心疑虑,过不了多久可就要薨了。

“您知道了就算我说出去也不会有任何影响,那为何要告知我?”

郭偃此刻内心百感交集,他后悔了,不应该对周室有所图谋的。

姬昱平淡的说道:“因为我想与您论道,您来这里不也是要与我论道吗?坦诚相见才能够毫无顾虑的论述自己的道,您对我有所保留,我也对您有所欺瞒,现在我将此隔阂破开,只是为了论道。”

这位太卜也放下了心中所有的防备,端立跪坐在竹席上。

“原本是我来与您论道,没想到却是您主动提及,这是我的不对啊。”

“无妨,我想听听您的道,我再说明我的道。您能说说您是如何看待周礼的吗?”

姬昱叫来侍卫,让他去准备一些瓜果美食,而他也是站起身邀请郭偃去室内论述。

在院内论道可不是一个好地方,室内还有熏香,昱点燃之后诚恳的看着他的便宜夫子。

两人相视一笑,彼此不再说不愉快的事情,现在有的只是论道。

“您问我对周礼的看法,我对此却是主张不推崇。

我过去也曾非常的喜爱周礼,可是有一天,我变了,那是我参悟到了卜道。

卜道就是在引用自然的道理、天地的运行规则,还有加以对人本性的理解。

世道的运转本来就是恒定的,人的道理也是相通的。

您看那昊天之上的太阳,是能够以人力企及的吗?

还有那奔入东海的黄河,如此的大河之水是不能够倒流的,它们只能遵循造化所使的方向。

自然的造化,是昊天之上的神灵所掌控的,人是不能更改的。

所以人只有听从昊天的指引,听从神灵的话语才能适于人世,这就是我参悟卜道所悟出的道理。”

姬昱低头思考,他同样没有想到卜道也是对于自然的解释,这与伏羲所制八卦之理略有相同,昱受益匪浅。

郭偃所提倡的是遵从自然之神灵的指使,这和未出世的道家思想有些相似,内核虽有不同,却是对天地世界的解读。

“您所说的对,可我也有不同的见解。

您的道立足于天地,所论的是世间万物,可人是不同的。

人有着心,有着自己的思考,所以我们才能窥探道的存在。这是其他生物所没有的,只为人有。或许在这方世界之外也有着类似人的存在,可我所看到的,人就是最有智慧,最有能力的物种。

这个世间有着物质、生命,物质的存在是从有序到无序的过程,这是不可逆的;一块木头的形成是由树木的成长这样有序而生,可经过了燃烧之后就变成了灰烬,只有短暂的火热。这样的形式是无序的。

而生命却是不同,他是由无序到有序的过程。人的生命不知道从何而生,为何而在。这样无序的物种需要从外界不断的取用来维持自己的生命。人如果没有食物来维持和发展,就会死亡。

如若同您所说一切都听从神灵的指使,那就是释放了所有的本性,人会有无知、有叛逆、有残害、有不合,您所说听从神灵指引最终的思想指导是率性而行,可没有了礼法的约束,世道就会变得自相残害。

今世不是小国寡民的上古时期,世间有着不同的人,建立了不同的国家。

如果生命以无序到无序,那任何事物都不能掌控,一切都是随波逐流,人和野兽有了什么区别?

所以人需要礼,需要一个完善的礼,在约束自己的同时,也能够尊重众者,所有人都能有利;

让生命从无序到有序,这便是礼存在的价值。

我要克己复礼,还要遵守知行合一,致以良知。祛除良知外的私欲,知行追求真理真心,所存有的善就能致行于天下。

这是我的道,我认为这就是人道。”

郭偃眼中带有光芒,他看到了姬昱所说之道在将来的美好样子。

可他对这样的道不向往,因为他有着自己的道。

“您所说的道是不能实现的,其本身就不合实际;可您的思想一定会在太平之世所发扬光大。

您可真是圣贤啊,看来我以往的卜算所说没有错误,您真是一个完人。”

姬昱合上眼,每一次他所想所思都在不断进步,现在亦是如此。

他闭着眼说道:“我还做得不够,还需要更多的践行,传道给他人一同践行。”

郭偃笑道:“我有幸能够作为您阐释道理的第一人,可您所行注定是为世道所不容的,各国都想征讨开拓疆土,要是您为天子,又该如何?”

“我若为天子,为礼而争天下!违礼者伐,知礼者予,善礼者赏。到了那个时候,只要是施行礼制的,都是我的国家。”

姬昱已经站起,志力蓬勃,意气风发。

郭偃难以置信的看着姬昱,他没有想到昱竟会有如此的魄力。

“只可惜到了那个时候我已经看不到了,您要是一统,请您于我坟前祭予肉干,我就喜欢吃牛肉干,不过现在咬不动了。”

场面有些沉默,说到生死,总会有着内心的彷徨,姬昱虽然不是真心拜师,可郭偃也教会给他许多道理。

“您..我会让您在死去之后吃到肉干的。”

“您看我面相可知道我还能活多久?”

“三月。”

“您已经准确悟到了观人之术了啊,请您在我死后去为我服丧,我的儿子不争气,家中的书简,您就一并带走吧。”

郭偃早就已经预料到了自己的死期,对于姬昱,此时只有赞赏。

他已经不再想着对姬昱施加利用,而是更想看看,姬昱会不会实现他的理想。

只可惜,他活不久了,不能亲眼看到。

春风带着熏香一同飘到了远方,香气飘入世间似乎微不足道,可是它确实存在,或许就有好运者,此刻就闻到了那香气。

香气尽管如同道一般微淡,可要是有追寻者,就能随着香气看到姬昱所在的方向。

生命以负熵为生,符合减熵规矩,是有序有目的性的,不应该随波逐流。

老子说孔子是凤凰,是要天下安宁,虽然天下有乱,但它终会走向安宁,而在天下走向安宁时,孔子的思想终归会发扬光大起来。

孔子说老子是龙,因为龙不在乎天下的安宁,却能够看到世界的运转规律。

姬昱虽然不伦不类,可是儒道双修,用儒解道,以道明儒。

老子所提倡的世道要是人人都是圣人自然是无限美好,可是人有私心,有私欲,天然于这样提倡的社会所不容。

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