何铸查得岳案冤情，如实禀告秦桧。
秦桧却说。
“此上意也！”
改命万俟卨主审此案。
万俟卨将王俊的诬告状等摆在岳飞面前，喝问道。
“国家有何亏负，汝三人却要反背？”
岳飞回答。
“对天盟誓，吾无负于国家。汝等既掌正法，且不可损陷忠臣。吾到冥府，与汝等面对不休！”
万俟卨又说。
“相公既不反，记得游天竺日，壁上留题曰，‘寒门何载富贵’乎？”众人附和：“既出此题，岂不是要反也！”
岳飞悲愤难当。
“吾方知既落秦桧国贼之手，使吾为国忠心，一旦都休！”
便不再抗辩，任凭狱卒拷打。万俟卨等用尽手段，岳飞也宁死不自诬，乃至以绝食抗争，经岳雷照顾，才勉强支撑下来。
十一月初七日，宋金“绍兴和议”达成：宋向金称臣，将淮河以北的土地全部划归金国，其中包括被岳家军收复的唐、邓、商、虢等州，并每年向金贡奉银绢各二十五万两、匹。
和议虽已达成，但岳飞始终未能被释放。
万俟卨等逼供不成，为了坐实冤狱，又为岳飞罗织搜剔了所谓岳飞父子与王贵、张宪“有异谋”、岳飞曾口出狂言“指斥乘舆”、岳家军在援淮西时拥兵不进“坐观胜负”等数条罪名，欲将岳飞一举定为死罪。
大理寺丞李若朴、何彦猷认为岳飞无罪，与万俟卨竭力争议，均遭罢官处分。
宗正卿赵士?以全家百口担保岳飞无罪，也遭万俟卨弹劾而革职并逐出临安。
文士智浃、布衣刘允升、范澄之等也分别上书为岳飞申冤，但都受到株连，刘允升被下大理寺处死，智浃、范澄之后来都死于流放地。
已赋闲的韩世忠因岳飞入狱之事质问秦桧，秦桧回答。
“飞子云与张宪书虽不明，其事体莫须有。”
韩世忠忿然道。
“相公，‘莫须有’三字，何以服天下？”
绍兴十一年十二月二十九日，万俟卨等通过秦桧上报奏状，提出将岳飞处斩刑，张宪处绞刑，岳云处徒刑。
宋高宗赵构当日批复。
岳飞特赐死。
张宪、岳云并依军法施行，令杨沂中监斩，仍多差兵将防护。
岳飞受“拉胁”之刑，在大理寺狱中被杀害，时年39岁，岳云和张宪被斩首。
岳飞的供状上只留下八个绝笔字。
“天日昭昭，天日昭昭！”
此后，岳飞、张宪的家产都被没收，家属被分送广南、福建路州、军拘管。
岳飞的死讯传出，百姓们都为之哭泣，消息传到金国，金国大臣们为此酌酒庆贺道。
“和议自此坚矣！”
岳飞被害后，云璃化身为狱卒将岳飞的遗体背出了杭州城，埋在钱塘门外九曲丛祠旁。
月的这一世里她鲜少在出手干涉他的人生，到了如今她也是看出了他的一些谋划。
除此之外，便是此时的云璃气息要比之从前虚弱了许多，体内的力量也已是十不存一，她在月的墓前枯坐了七日，也烂醉了七日。
七日后，正当她将已经空了的酒壶挂回了腰间，起身在身前一招手，就牵住了月飘荡在半空中的魂魄，她便带着月的魂魄，准备再次前往地府，也是就这时霸天却是出现在了她的身前，伸手拦住了她的去路，低沉着声音开口道。
“你不要命了吗？居然还要为他去闯那地府！”
云璃没有理会他的劝阻，转身便带着月的魂魄离去了。
那一日，地府剧震不已，青年模样的哈迪斯，看着眼前这一而再再而三，如入无人之境一般的云璃，后牙槽都是咬得咔咔作响，狠不得将她生吞活剥了开来，这混蛋每次来，强行送那人入轮回，办完事，她倒是拍拍屁股就离去了，可就苦了他了，这千百年里，他几乎不是在修复奈何桥，就是在修补奈何桥的路上。
也亏是她每次来之间都会间隔个几百年，不然，在奈何桥怕是早就要塌了，但就是察觉到了眼下的云璃气息弱了许多，哈迪斯依旧是敢怒不敢言，毕竟他的实力也在不完整的，又在日积月累的修补中，损耗了许多。
等到云璃送那魂魄入了轮回离去后，哈迪斯才从宫殿中走了出来，下一刻，满脸泪痕的孟婆又如往常一般的找上了他，不等她开口说些什么，哈迪斯便伸手打断了她接下来要说的话。
他也懒得在废话，毕竟同样的话，他已经说了许多遍了，他直接飞到了奈何桥边，盘膝坐于桥上，勾动体内的死亡法则，开始修补起其上的一道道裂痕。
绍兴二十五年，秦桧病死，张孝祥等人上书要求为岳飞昭雪冤案。
万俟卨凭借宰相的大权，坚决阻止为岳飞昭雪，他对高宗赵构说。
“虏方顾和，一旦录故，将疑天下心，不可。”
绍兴三十一年，金海陵王完颜亮大举南侵，南宋抗金情绪重新高涨。
官员杜莘老、太学生程宏图、宋芑等人都分别上书要求为岳飞平反。
御史中丞汪澈到鄂州岳飞旧部巡视，鄂州将士联名上状，要求为故帅申冤，“哭声如雷”，汪澈劝慰多时，答应禀报朝廷，人们仍啜泣不止。
绍兴三十二年，宋孝宗赵昚即位，降旨为岳飞“追复原官，以礼改葬”，“访求其后，特与录用”，冤狱终于平反。
隗顺之子告知宋廷其父安葬岳飞之前情，宋廷乃将岳飞以礼改葬在西湖栖霞岭。
淳熙四年，宋孝宗令太常寺为岳飞拟定谥号，初拟“忠愍”。
次年最终确定为“武穆”。
议谥之时，因秦桧、秦熺父子曾掌握史馆大权，有关岳飞与岳家军的史料被大量销毁、篡改，致使岳飞平生之所以着威望，系安危，与夫立功之实，其非常可喜之大略，虽所习闻，而国史秘内，无所考质，宋廷官员只能以访问故将遗卒的方法考证史实。
宋宁宗嘉泰四年，岳飞被追封为鄂王，追赠太师。
宋理宗宝庆元年，改谥“忠武”。
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