三人回到宋琦的道庐之中，宋琦苦笑地说：“想不到遇到这样的事，却又无计可施。”
“人在世间，不可能不遇到无可奈何之事，就是修行人，又能如何，当年释迦也曾预言印度佛教的衰弱，不也是无可奈何。这种事走到这一步，只能以观后效，就是不知何人所炼，将近三年了，就在此处不远，宋兄不是一无所知，要不是吴纤尘跌入洞穴，我们也许都不用纠缠这个问题。”柳致知笑到。
宋琦听柳致知一开导，也笑了，说：“管他是谁，只要不为祸世间，就与我们无关。”
“这话说得不错。”赖继学也说到。这也是修士在漫漫历史中不自觉形成的一种处世态度，人世间鱼龙混杂，不知多少非人存在混俗世间，常人不知，然而修士却会遇到，修行之人遇到这些存在，只要这些存在不为祸人间，相互炎间就相安无事，这也是《道德经》上所提到的“无伤”，两不相伤，本是以道莅天下。
“明天早晨采集一些天露，我们就返回申城，年后我才能来此，到时我再去看一下，看能不能知道是何人所为，也没有必要多注意。”宋琦说到。
“说的也是，我们毕竟也在人间，年关将近，俗事也多，这件事就任其自然。”柳致知说到。
“柳老弟，我回申城之后，就用服食易筋锻骨散，我不懂国术，但翻了一些拳谱，准备学习太极拳古架，到时，还向你请教。”宋琦说到。
“没问题，太极拳古架，是流传在武当山的传说是张三丰所创的原始太极拳？”柳致知问到。
“不错，就是那种原始太极拳，更古朴。”宋琦点头说到。
赖继学来了兴趣：“宋兄好像收集了不少功法古籍，以前给了柳老弟一本剑术，又给我一套~”
说到这里，他发现自己说漏嘴了，立刻止住不说，柳致知一下回味过来，顿时笑了起来，宋琦见柳致知笑了起来，一愣，想到了原因，也笑了起来。
原来，他说宋琦给他一套功法，是一套房中术的玉人，他一时嘴快，说到这里，感觉不对，立刻收住。
次日天未亮，三人便去收集天露，现在是冬天，并不是天露，而是已凝结成霜，是一种灵霜，当然是在百年以上老树上，冬日能长青的不过是松柏，还有女贞香樟之类，好在江南之地，长绿树种多一些，并不是所有闲，这也算在世间的修行，红尘之间，处处是道场，这主要看你的心态，庄子有时说的逍遥说是这一种精神上逍遥，修行到了高层次就是修心，是你自己心中对这个世界的看法，不为纷扰的世事所扰，正如一潭静水可以清楚的反应外物，但如果潭水翻滚不休，那就不可能能照见万物，柳致知的格物之道，首先是对外面的世界能尽可能透过纷扰的外相，见其本质，如果内心都随俗事波动不停，如何能在心灵之中见世界的本来面目。
柳传义和蓝悯竹又去了一趟苗疆，这次是去和阿梨的娘商量柳致知的婚事，与其说与阿梨的娘相商，不如是与黎重山商量，毕竟柳传义夫妇是俗人，借势争取自己在世间的权势，也是正常的事情。
在柳致知和阿梨决定下，婚期定在年底，柳家开始准备相关事宜，虽然柳致知不想铺张，但柳传义却不同意，这已不完全是柳致知的婚事，而与柳家将来发展有关。
回到申城，柳致知收拾东西，准备赴费城参加会议。;
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