无相的话前后差别太大了，让我一时间不知道该信他哪句好。
“您不认为我是被什么东西攻击了？那我刚才看到的是什么？”
我毫不犹豫的就问出了心中的疑惑。
“老僧就知道你会这么问，有两个可能。”无相立刻回答道。
“两个可能，哪两个可能？”听到两个可能我哪儿还忍得住。
无相立刻说道：“这件事确实有些古怪。
第一种可能，你看到的行家，是这里残留的景象。”
“残留的景象？”我一愣，一下子没听明白他的意思。
“什么残留的景象。”我立刻追问了这么一句。
老和尚接口道：“就是这里曾经发生的事情。
很可能在这条通道里，曾经发生过类似的事情。
而你的灵魂波动，正好和这里残留的影响相合。
所以你就能看到当年残留在这里的场景。”
“哦？还有这种可能呢？难道说曾经发生的景象，竟然会残留在一个地方很长时间吗？”
我这个问题是真心实意询问的，在我看来这件事确实奇怪。
无相说的话让我无法理解，当然也不能说完全无法理解。
现代科学早就有了记录影像的方法，可是要说这么毫无痕迹的记录下来。
而且还要常年保存，我还真的很难相信会有这种事。
“嗯，这是相当有可能的。
以前就出现过类似的事情。
其实民间许多闹鬼的事件。
真正的原因并不是真的有鬼。
只是因为这些看到的人，灵魂波动正好符合。
所以就看到了一些平时他们不可能看到的东西。
这些人只是普通百姓。
他们根本不知道是怎么回事。
于是就把这种无法解释的问题，全部推在了鬼魂的身上。
事实上根本不是那么一回事。”
我沉思片刻，老和尚的话我完全可以理解。
可是仔细想想，我身上的事情，似乎和鬼魂没有什么关系啊。
如果真要说鬼魂，我现在的状态和鬼魂也差不多了。
唯一的差别就是阳魂和阴魂了。
如果说我不能及时找到自己的肉身，一直是这种状态的话。
恐怕我变成阴魂也只是个时间问题罢了。
一旦魂魄内的阳气耗尽，魂魄就会自然转阴。
到时候我就很难阻止魂魄吸收周围的游离阴气了。
人死魂魄转阴，这是自然规律，单靠人力是无法抵抗的。
这也是为什么之前老禅师要把自己的肉身借给我的原因了。
“法师，您说的这些我都明白，可是这和我看到的场景有什么关系呢？
难道说我刚才看到的，真的就是这通道里残留的景象？
但是那也不对啊，我看到的是一只金色大手，还有那一片锋利如刀的黑气。
这场景怎么看都不像是真实发生的。”我忍不住问道。
“从正常的角度来看，你看到的场景的确不可能发生在现实中。
但是完全有可能发生在识海之中，那些黑气和金色大手。
很可能是两位高手在比拼灵魂力的过程中留下来的场景。
你的灵魂力波动正好符合了当时的那种频率，所以就完整的感应到了。
这才会有那种感同身受的感觉，你现在的魂魄没有任何影响。
这就是证据了，如果说你的魂魄真的遭到了那种攻击。
不可能像现在这么稳固的，灵魂力和魂魄是一体同在的。
灵魂力被瞬间撕碎，魂魄也会直接遭到反噬伤害。
你的魂魄会留下剧烈的魂痛，这种魂痛可比分筋错骨都要强烈百倍。
而且短时间内绝对不可能消失，但你现在有魂痛吗？”
我一惊，这老和尚说的一点都不错，我现在根本就没有魂痛。
虽说我不知道他说的魂痛有多强烈，但就冲那句比分筋错骨还要强烈百倍，我就大概能知道是个什么滋味了。
“难道说我真的是感受到了这里的残留景象！
这么说，这个地方曾经发生过两位玄术界高人的大战了？
那金色大手是什么灵魂力，那感觉堂堂正正的。
倒是有点佛门的感觉！”我这句话绝对是发自内心的。
听到我的话，无相呵呵一笑说道：“不是好像，这确实是佛门的高僧残留的意念。
当年应该有一位高僧来过这里，可能是和某个精通灵魂攻击的邪道高手遇到了。
不过显然是这位高僧技高一筹，并没有被杀死，你看到的应该就是他自卫时候的场景。”
“佛门高手！被精通灵魂攻击的邪道高手暗算了！”
这句话让我非常吃惊，说实话如果不是无相提出来，我是真的很难相信。
但是仔细想想，我就觉得他说的很有道理。
他这么一分析，我倒是觉得事情还真有可能是这样。
只是这残留在空气中的映像，怎么想都觉得有些不可思议。
更何况我看到的还是这位高僧识海里的场景，这就更不可思议了。
“法师，这识海里的拼斗都能残留在这里吗？”我忍不住问道。
当然我不是质疑他，只是觉得这话太不可思议了。
“自然可留下来，怎么，莫非小施主你怀疑老僧的话？”
无相这句话就太重了，我急忙说道：“不不不，晚辈不敢，只是觉得有些不可思议。”
“呵呵，也难怪你觉得不可思议。
正常来说识海中的场景只有本人能够感知到。
不过我佛门高僧魂魄精纯，识海强大，意识强横。
自然不能和普通玄术界的修士相比。
在加上佛门修法首重心境，这魂魄自然就更强了。”
老和尚这话说的虽然不透彻，但我大概也明白他的意思了。
他是想告诉我，普通的玄术界修士，是不可能留下识海中场景残影的。
但是佛门的高僧就可以，这跟佛门的修法有很大关系。
这么一想的话，我倒是认可他的说法。
就像现在这样，无相的魂魄明明没有我强。
可是他对尸气的抵抗力远在我之上。
这根本就不是魂魄强度的问题，这跟他的修法有很大关系。
道家注重内丹养气，虽然也注重元神的修炼，但是和佛门从一入门就专一修心有很大不同。
道家的修法可以说包罗万象，从内而外什么都修，很杂也很广。
佛门的修法则完全不同了，重内而轻外，远没有道家的涉猎广泛。
这两种修法的不同，也决定了侧重点的不同，很难说谁更好谁更坏。
起码以我的眼界是分辨不不出来的。
我正想再问的时候，老和尚突然说道：“好像到地方了！”
就是这一句话，把我的意识拉回到了现实中！
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