李佑的大唐

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第六百四一章 五马分尸 凌迟处死

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“射...!”

一千的虎族士兵,这些士兵做梦也不会想到,自己刚刚快要接近抛石机的时候,忽然,在抛石机的两边窜出一千人,手持弓弩,直接射了过来。

箭如雨下...因为这些虎族士兵身上穿的是最简单的皮甲,所以根本就无法防御,一轮箭雨死伤无数。

而一轮箭雨过去,第二轮,第三轮,第四轮...一一的袭来,一千虎族士兵是刚刚要冲到抛石机的身边,随后又被打退了下来,并且还死伤六七百...!

“攻不过去...!”

逃回去的虎族人将这个不幸的消息告诉了虎族的族长,就在这一刻虎族族长也是失去了防守和进攻的欲望,直接宣布投降,有人会疑惑,怎么会这么容易就投降。

很简单,因为这种投降不是第一次了,其实在上几次的反叛之中,虎族也参与了,每次大唐的军队打了过来,打得过就疯狂的杀戮,要是打不过,就直接的举起双手投降,因为那个时候害怕引起不必要的麻烦,那个时候的大唐军队,就不会对已经投降的僚人部落赶尽杀绝,害怕要是做的太过火了,会再次引起反叛。

毕竟岭南是山高皇帝远,大唐的军队无法一直驻扎在这里,只neng以抚慰为主。

所以每次只要投降,就会被遣返回自己的原部落,这个行为也让那些反叛的部落尝到了甜头,杀的时候可以杀个痛快,但是只要杀不动了,就直接的举手投降,就会被送回原部落,那请你给我一个不反叛的理由。

只是这次虎族的投降,却是一个重大的失误,就在虎族还剩下的两千左右的士兵投降之后,苏定方就进驻了陌城,陌城之中已经是满面疮痍。

在后面的审讯之中,苏定方得到很多惨不忍睹的真相。

这些虎族人真的是一群疯子,他们洗完玩剥皮,经常将一些陌城的老百姓给抓来,然后一起玩剥皮游戏,而这个虎族的族长对于这个游戏,还有很多的规定:

这些规定是:一、不能把人剥死,要把他痛死。二、不能手软,谁手软就剥谁的皮。三、开展剥皮竞赛,剥得多就奖赏,剥得少就死。由于有了这样一些规定,参加剥皮的人,个个都残忍无比,动作飞快,又小心翼翼。

在剥了大量皮后,一些心肠软的、心理承受力差的,或者是因精神崩溃而失常的,就本能地放下屠刀,不敢再剥皮。

这个时候,虎族的族长就狂怒不止,认为这些人是虎族的懦夫,就下令把这些放下屠刀人一个个吊起来,对他们实施剥皮。

这些明明也是虎族的族人...就这样被他剥去了皮,活活地痛死了。

虎族的族长不仅剥了心软者的皮,而且还把他的家人全部抓捕,无论老少妇孺,统统被剥去人皮,最后被惨烈地痛死。

虎族族长把剥下的人皮用竹竿绷着,沿街插满,一时间,陌城的一些街头,全是绷张着的血淋淋的人皮,风一刮,就呼啦呼啦地乱鸣不止。

望着满街的人皮,虎族的族长居然昂首阔步,前呼后拥,大笑不止。

当然了,这还不是最残忍的,最残忍的是虎族的族长对汉人婴儿的杀害...一天,虎族族长捉到一名陌城的妻子,这个女人正是怀孕期,挺着个大肚子,虎族族长一时兴起,叫人把她的肚子剖开,看看里面的婴儿是什么样子。

于是,女人的肚子被剖开。婴儿被取出来。

一见这婴儿,虎族族长就很不高兴,说这孩子不杀,二十年后又是一个死对头,就叫手下想个最绝妙的办法把婴儿弄死。

想来想去,最后想到这样一招:在地面插满大刀长矛,然后把孩子抛向空中,孩子坠下后,就被刀尖戳死。见到这个场面,虎族族长觉得很有乐趣,就叫再来。于是,他的手下就开满城寻找孕妇,找到孕妇后,就如法炮制。据说,在这一天,虎族族长杀害了许多妇女和还没有出生的婴儿。

同样是剖开肚子,还有一件事,虎族族长干得就实在是荒唐无比。一天,一位投降的陌城读书人给他讲治国平天下的道理,他听后,觉得很好,认为这个读书人特别有智慧和思想,他一时兴起,就问:“你的肚子里咋就装了那么多学问?”

读书人得到他的表扬,还正在得意,没想到虎族族长却大吼一声:“来人!把他的肚子剖开,我要看看里面的学问是个啥模样!”

就这样,这个读书人的肚子被剖开了。虎族族长在手下的肚子里翻来覆去地看,最后说:“只有一堆臭不可闻的乱肠子,没有学问嘛!”

虎族人在陌城的所有暴行可以说罄竹难书,那位虎族族长对虐杀汉人有一种天生的快感,所以他已经带领着自己的虎族,不知道反叛了多少次,每一次都会以杀汉人为乐。

最后等大唐军队到来之后,打不过之后,就会举起双手投降,跟着得到一笔粮食,然后笑眯眯回自己的部落,可是这次这位虎族族长要失望了。

苏定方将自己了解的事情都上报给了李佑,李佑看完了这些之后,回复了六个字,筑京观,震僚人...除了这六个字,李佑还单独的指出了对这位虎族族长的惩罚,那就是五马分尸。

说真的,李佑不是那么残忍的人,但是李佑信奉一点,人不犯我我不犯人,但是人若犯我那我必犯人...你做出了这些事情,就要得到相应的惩罚,所以李佑对方实施最残忍的五马分尸,而实施五马分尸的原因,是因为无法对这个混蛋凌迟处死,因为李佑的手下不会。

要知道凌迟处死是很讲究的...必须要肌肉已尽,而气息未绝,肝心联络,而视听犹存,也就是在凌迟处死的过程中,保证犯人不毙命是此项刑法...所以行刑的刽子手的刀法需要非常讲究,一般人绝对是做不来的!

据说行刑的前三刀还有说法,第一刀取胸部右前乳处铜钱般大小肉块,谓之“谢天”,第二刀取胸部左前乳处铜钱般大小肉块,谓之“谢地”,第三刀则取伤口附近铜钱般大小肉块,谓之“谢鬼神”,后面也都按照相关说法一刀刀执行,直至最后一刀才将其毙命。

总体来说,割的刀数越多,则刽子手的手法越好,犯人死的也越痛苦,相反,如果犯人在规定的刀数前死去,那么刽子手会被观众嗤之以鼻,并还有可能丢掉饭碗。

李佑的人是真的不会,所以只能选择五马分尸,记得那位虎族族长被五马分尸的那天,所有的陌城百姓都穿着丧服来看,哭声那是震天动地,在将那位虎族族长给五马分尸之后,狂风不止,有人是这些那些孕妇和婴孩的阴灵来了,都在开心不已。

李佑随后又将所有的虎族士兵全部斩杀,在陌城城门一百米出设立了京观,陌城百姓感激涕零,每天都会来到京观前吐一口口水,表示对这些畜生的憎恶。

而这道京观也成为了很多僚人最害怕的地方,这个时候僚人也终于清楚了,这位李佑可不是一味的讨好你,如果你要是惹怒了李佑,那么李佑也会送你回老家,强如虎族也仅仅在李佑虎贲军的弹指一挥间。

也在这样的情况下,岭南的僚人都开始安分了起来,这样李佑的平叛也算是告一段落了,按照一般人的选择,李佑应该就会在这个时候回去了。

但是让人感觉诧异的是,李佑并没有在这个时候选择回去,不回去是有两个考量,第一个考量就是此时的岭南还需要维稳,如果李佑这个时候不管不顾的回去,后面还会有很大的不确定因素。

就比如那位冯盎,谁也不知道,这位冯盎还会做出什么样的事情,冯智戣虽然现在已经是岭南总管,但是李佑并不认为这位冯盎的长子会斗得过自己的老子,所以李佑势必还要留下来一段时间,要让冯智戣彻底的站稳脚跟。

第二个考量就是关于攻打高句丽的,通过一些渠道的消息,李佑知道,李世民很快就要攻打高句丽了,而根据历史,这次攻打高句丽会无功而返。

李佑还没有狂妄到认为自己可以左右这次攻打高句丽的战局,并且这次攻打高句丽也是一个对李世民转变的转折点,李佑不想去破坏这个转折点。

所以李佑不想回去,李佑现在想的是带着自己的虎贲卫,可以待在岭南躲过这次的攻打高句丽,李佑至少要在岭南待到李世民出兵高句丽,这个时候李佑才会选择回去,这要是提早回去,直接被李世民给带到了高句丽,李佑是真的不知道该怎么办了。

这两个考量,让李佑做出了决定,继续的待在岭南,当然了,李佑待在岭南也不是就这么傻傻的待在岭南,李佑是要帮助岭南解决问题的。

不过,李佑待在岭南之后,这个长安大学就有些麻烦了,本来说好是过年就开放的长安大学只能稍微的耽搁了起来,毕竟李佑如果不在,谁也不敢开启长安大学。

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