辣椒外来说的谣言，来自于明末高濂的《遵生八笺》，书中有这么一段记载：番椒，从生，花白，果俨似秃笔头。微辣，色红，甚可观。
这段话的意思，只是说有一种海外进口的番椒，味道比本土辣椒还辣，因为红色极为鲜艳，所以被当做盆栽植物观赏。
清国时期，在十全老贼的英明领导下，川贵的土苗人民穷得连地瓜和盐巴都吃不起，饥不择食就把红辣椒拿来吃。
（出自《贵州通志·物产》：“海椒，俗名辣角，土苗用以代盐”。）
可能有人就要抬杠了，那《本草纲目》没有关于辣椒的记载？这个怎么解释？
还是那句话，看历史请抱着辩证的态度去看，“课本”里的知识不一定是对的。
唐朝《千金方》、宋朝《普记方》，都有秦椒、川椒的记载。
还有后来的《花镜》称为辣茄，《药性考》中称为竦虎，《遵义府制》 称为海椒，《本草纲目》也叫辣茄。
请注意，前面提到的《遵生八笺》，成书于1591年。
而《本草纲目》在1578年完稿，也就是说，李时珍关于辣椒的记载，要比高濂早13年。
最后再列举一条证据。
在20世纪70年代，我国植物学家在云南西双版纳的原始森林中，发现了野生辣椒。其后，1993年在神农架也有发现野山椒。
铁证如山在此，请不要再相信“清末民初”那帮满嘴跑火车的专家，辣椒外来说的鬼话就是从他们的臭嘴里蹦出来的。
这是一群对中华文化没有任何自信的疑古派（洋奴派），甚至一度主张废除汉字，才导致近代“崇洋媚外”之风泛滥成灾。
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就在李弘贞吃得正爽的时候，眼角余光出现一道翩翩倩影。
最先映入视线的是一双翘头绣花鞋，还有被迪奥抄袭的马面裙。
目光再往上移，那女子上身穿着明制的交襟汉服。
直到目光停留在女子脸上，脑海浮现过往的记忆。
那年那月那天，姐姐身披大红嫁衣，进花轿前对他说：“三郎，大哥已经没了，姐姐我也要出嫁了，以后这个家就只有你和爹，你要好好读书，好好孝顺爹，要听爹的话，做一个顶天立地的男子汉...”
回过神来，李弘贞讷讷唤了一声：“姐回来啦，过来坐。”
李心月二十出头，虽谈不上倾城倾国，但汉服穿在她身上，气质能艳压大部分女明星。
不得不说，老祖宗的审美放到四百年后也不会过时。
与她同来的还有一个贴身丫鬟，怀里抱着一只大雁，身材微胖，长得有点像美颜过的贾玲。
她还有一个贵气的名字，杨玉柔。
李心月抖了抖裙摆优雅坐下，也不立马说话，而是像个老母亲，满目慈爱的看着李弘贞吃饭。
当她留意到弟弟脸上还残留淡淡的淤青，俏脸骤然煞白：
“三郎的脸怎么回事？”
“难道你又跟人打架了？”
“呲溜...”
李弘贞吸了一撮面条，边嚼边解释：“没有惹是生非，是当初比武招亲留下的伤。”
说起此事，李心月就来了兴致，猛拍李弘贞肩膀：“好哇老三，你终于想开了。不错不错！良玉那姑娘不仅相貌出众，还知书达理。你能娶到她，那是上辈子修来的福分。”
“正好哇！有这么一个文武兼备的弟媳，也可以替我管着你。”
“对吧，三郎！”
李弘贞微微翻着白眼：“你怎么不关心我被打了，还是亲姐吗？”
李心月略显尴尬：“还伤到哪了？”
“断了肋骨，郎中说内出血，差点要了我的老命...”
李心月听后轻捂小嘴，既气愤又心疼。
接着她提着裙子，要去隔壁找秦良玉算账。
结果刚迈出门槛，又莫名其妙回来坐下，拍拍胸口顺气道：“罢了，反正她都要成为咱家的媳妇，我暂且不跟她计较。再说了，挨顿打能换个媳妇也不亏。三郎，给姐瞧瞧，伤好了没有？”
说着，就伸手过来扯李弘贞的衣领。
李弘贞忙护住胸口：“不劳姐姐挂心，都快一个月了，我的伤势早已痊愈。”
李心月板起脸道：“你害臊啥，小时候你洗澡，拉屎撒尿，都是姐给你拾掇的。手放开，让姐瞧瞧。”
李弘贞拗不过，只好把衣襟敞开。
“啧啧...现在还裹着绷带，看来伤得不轻啊！”
当李心月的袖子无意间滑到肘部时，李弘贞能清晰的看到，她手臂上有发紫的伤痕。
“姐手臂上的伤，是怎么回事？”
意识到自己疏忽，李心月慌乱拉下袖子，忙解释道：“我...我我这是自己摔的，无碍。”
李弘贞目光移向丫鬟，丫鬟冲他眨了眨眼，其中“真相”不言而喻。
为了避免在这个问题上继续纠扯，李心月便岔开话题：“三郎瞧瞧，这是姐给你筹备的聘礼。”
除了象征忠贞不渝的“大雁”，李心月还带来聘礼清单上所需的物资。
管家和车夫拎着大包小包，正在往屋子里搬。
在明朝，男方用来娶妻的聘礼，必须包含聘金、喜饼、帖盒、镯玉、茶、酒、香、炮...等等。
符合以上条件，都算中产以上了。
全套聘礼算下来，不超过六十两银子。
（万历年间，一两银子=660Rmb）
下完聘礼，后面还有找媒婆说亲、请算命先生问名、花轿，摆酒席，总共花费在一百两左右。
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