一劫多长时间？劫有大劫、中劫和小劫。
一小劫等于一千六百六十八万年，一中劫等于二十小劫，一大劫等于四中劫。
人的寿命从八万岁开始，然后每一百年减一岁，一直减到人的寿命十岁为止，然后再从人的寿命十岁开始，每过一百年增加一岁，一直增加到八万岁，这样一增一减就叫一小劫。
一个中劫由二十个小劫组成，这样一个中劫时间就是二十乘于一千六百六十八万年，约为三点三六亿年。
一个大劫由四个中劫组成，这样一个大劫时间为四乘于三点三六亿年，约为十三点四四亿年。
“百千万劫难遭遇”，这个劫可能十大劫，也可能是中劫，百千万劫是多长时间，根本没有办法计算。
一日，能寂佛佛为众弟子讲法时，伸手从地上抓起一把土，然后松开手，只在手指甲上留了一点点，然后问众弟子：“你们说是我手上的土多还是大地的土多。”
弟子回答：“当然是大地土多。”
佛说：“现今的人犹如大地的土一样多，可来世还能得人身者犹如这手指甲上的土一样多。”
「人身难得，佛法难闻」，今世舍了人身，来生是否还能再来做人那就难保了。一切要看我们现在所造的是什么业，万一造了恶业，很容易就进入畜生道、饿鬼道、地狱道，根本没有机会闻修佛、道、儒，得道解脱。
佛家佛陀和儒家圣人、道家至高神出现于世间，本就如昙花一现，能在佛陀、圣人、至高神住世的期间，正好得到万劫难复的人身，又正好生在具足佛道儒之地，还能信入佛道儒，进入进入佛道儒。可见其稀有难得！
想一想，多少世我得人身能恰遇佛住世，多少世佛住世时我却正沉沦恶道，多少世我得人身时却不值佛世，多少世我得人身却生在异处，多少世我虽与佛同处一地，却如很多业障深重的众生一样不得闻受佛陀名号和佛陀法义！我们是修了多少世的福报，才能得到这个人身；我们又是种了多少世的善因，才得已进入正道，闻得佛道儒三家！
我们这个世界之前的千万劫之中，都没有佛出现世间，而我们到现在都只遇到零碎的佛、道、儒三家微末知识，根本没有全面。
众人都震惊不已，王虎更是难过留下眼泪，哽咽道：“那我们能为我叔叔做些什么？”
秦文轩有点无奈道：“我们什么都不能做，没有王斌的遗体，就跟谈霞一样，我们无法判断是否往生极乐世界。最多只能打几个佛七罢了。”
王虎眼手握紧拳头，眼睛睁的都要瞪出来，几步飞跃，跨到秦文轩面前，抡起拳头重重锤在秦文轩胸口之上，破口大骂道：“我叔叔能有此遭遇，都是因为你，因为你，要不是你罚他一个月不准助念，我叔叔会发生这样的事吗？你就是凶手。”
秦文轩没有还手，也没有反应，一拳拳承受王虎的拳头，众人赶快将王虎拉开，止住王虎，使他不能动弹。
秦文轩拍拍身上的灰尘，平静无波地开口道：“你们看到我平时对人都是客客气气，怎么对待助念团成员犯错的时候要严肃处理，我们要求被助念的人家提供助念的条件，不提供或者条件达不到的，一律不给助念。”
“你们是不是都有这个疑问？我们佛法不是讲究“慈悲为本，方便为门”，怎么这个时候，不慈悲，不方便了呢？但是佛法还讲究“慈悲多祸害，方便出下门。”是不是感觉互相矛盾。”
“佛教讲“慈悲为本，方面为门”，儒家讲仁道，要以德服人。慈悲心肠，是好事，但一定要在智慧的前提下，如果没有智慧，那就容易造成祸患了。”
“但“慈悲多祸害，方便出下流”意思是；因为没有智慧的慈悲，经常会被人利用，反而引来祸患；没有底线的方便，最后就会使自己越来越退步。”
“慈悲多祸害，方便出下流”教导人的是：很多人把慈悲当成了懦弱的借口，对好人慈悲，无话可说。”
“但对恶人也很慈悲，那就是因为惧怕，还认为自己很清高，有忍辱功夫，其实这是掩耳盗铃，自欺欺人，没有智慧的表现。”
“假如看到有人在作恶，你还能跟他慈悲吗？还不能不闻不问吗？不能呀！这时候就要金刚怒目，见义勇为，抑恶扬善了。一是防止更多的人受到伤害，二是阻止他造下更多的恶业，这才叫真慈悲。宽容和忍让是美德，但要有一定限度，不能一味的退让，那就是懦弱了。”
“再有“方便出下流”，这个“下流”不是平常我们讲的那个下流的意思，应该是退转、退步的意思。大家经常说“与人方便，与己方便”，佛家也讲“恒顺众生，方便为门”，但这个方便不是随便，不是什么都可以方便，那要看具体情况因地制宜的，要建立在坚守原则的基础上的。”
“别人做善事，你可以给他行方便；假如别人做恶事，做伤天害理的事，你还给他行方便，那就变成帮凶了。这句话还有一层意思，就是如果什么事都任意方便的话，那你的原则底线，慢慢也就守不住了，逐渐走向退步堕落。”
“我为什么对助念团成员进行严格的要求？这是为了保持我们助念团成员的纯粹性。”
“大家想一想，我为什么要去所有助念团成员不能吃主家饭菜，不能收礼。王斌收了一个小小的苹果，是因为念佛主家见我们辛苦一定要让我们收下，不收下就长跪不起，王斌碍于情面只好收下。”
“助念团成员禁不住主家的劝，索性就恒顺众生一下吧，结果又有主家下次又劝助念团成员，既然上次都拿了一个苹果了，这个就多几样东西也无所谓！助念团成员又拿了了，再下次我相信助念团成员会拿的更多，慢慢的，助念团所立的规矩也就不存在了，形同虚设。”
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