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第四章 玄黄觉醒

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回到家中,李玄把脖子上的红布口袋摘了下来,仔细翻看了一遍。除了下午自己摔倒时被牌子一角扎出一个小眼之外,根本就没有什么地方有破损。而那个小眼连手指头都伸不进去,巴掌大的牌子根本就漏不出来。这让李玄百思不得其解。

而李玄低头再看自己身上的伤口时,去了发现一点痕迹都没有。他更惊奇地发现,自己的皮肤居然变白了,这白腻细滑的感觉居然和赵冰有一比了。

“还是不要比了,怎么感觉自己有点邪恶呢?”李玄心中想到。“既然想不明白,还是不要想了。自己今天奇怪的事情太多了。”

“对了,自己身体还有毒来着,怎么抱着赵冰回来她却没事?看来应该是毒性不大,只能药死个小鱼小虾什么的。以后自己注意点就行了。”

想明白这一点,李玄总算是把心放到了肚子里。吃过晚饭,就早早地睡了。睡下之后,他又开始做梦。但是,梦境中却出现了新的变化,不复是以前的场景。

这次,李玄还是来到一处灰蒙蒙的空间。只是,这处空间却不再是无边无际的了,感觉好像只有方圆3米左右。

“咦!”李玄惊奇的发现,在这处空间的中央,自己的那块宝贝牌子就飘浮在那里,正在缓慢旋转,上面似乎还有光芒在一闪一闪的。自己找了半天没有找到,居然会出现在这里。李玄伸出手去,慢慢地去摸这块牌子。

忽然,李玄感觉手上一麻,好像有一股电流顺着手臂向上行去,直奔脑海。似乎只是一瞬间,又或许是很长一段时间。总之,李玄感觉自己有点头昏脑涨,好半天才缓过劲。

等到李玄感觉头脑稍微清醒了一点,却发现脑海中突然多出了很多信息。

首先,是这块牌子的来历,正是李玄上次梦到的那座天地玄黄玲珑塔的基座。天地玄黄玲珑塔,就是开天辟地后的后天第一功德至宝,为混元大罗金仙太清太上老君所得。乃是无量开天功德融合大道玄黄之气所生,内含天、地、功、德四条大道。太上老君不仅仅是用这件法宝来进行防御,更能从中感悟天地至理,修炼天道。

正是因为天地玄黄玲珑塔是开天功德融合大道玄黄之气所生,当天地动荡、即将崩溃之际,开天功德逐渐消散,玄黄塔也开始逐渐崩散,唯有塔基为大道玄黄之气所凝,不朽不灭。也可以说是天地总会留下一线生机,这玄黄塔基座就是那一线生机所在。

太上老君曾经将自己的一道灵识附在这个塔基上。只是在天地大劫来临之时,天机被蒙蔽大半,他没有算出这块牌子居然会自行飞到宇宙边缘这颗蓝水星上来。在无际星空旅行时,他的灵识被消耗殆尽,只留下了“宇宙将灭,唯有玄黄”几个字。

“难道是要靠这个天地玄黄玲珑塔的基座来拯救整个宇宙吗?”李玄感觉有点压力山大。“不会是这几年整个宇宙就会崩灭吧,我可还没有活够呢?”

天地玄黄玲珑塔内还有法诀一篇,为玄黄功德诀。但是,只有总纲和筑基篇功法。

总纲只有寥寥数语:

混沌从来不计年,鸿蒙剖处我居先;参透天地玄黄理,抵定地水火风间。

天地有道,非常道。玄黄可名,非常名。

无名天地之始;有名玄黄之本。

天地、玄黄,此两者,同出而异名。

玄黄无形,生育天地;玄黄无情,运行日月;玄黄无名,长养万物……

玄之又玄,众妙之门。

感悟玄黄,超越天地;成就玄黄,开天辟地……

恩泽众生,无量功德;辟地开天,功德无量……

似乎是不全,又似乎是只有这么几句。

李玄名字中就有一个玄字,在老学究给他取名时还提到了“玄之又玄,众妙之门”这句话。“难道这就是我和天地玄黄玲珑塔的缘份?”

玄黄功德诀的筑基篇功法,只有一幅行功路线图和一些注解。

行功路线图上绘有人体的奇经八脉和各处穴道。行功路线是一条黄线,从上丹田、绕经中丹田,最后经下丹田,最后再返回上丹田,形成了一个大周天循环。

上丹田为督脉印堂之处,玄关在两目两眉与额、鼻骨之十字中心处,又称“泥丸宫”,乃是入道之门,藏神之所。

中丹田为胸中膻中穴处,为宗气之所聚,自承浆下十二层楼(喉管)至黄庭(人体内中虚空窍,在心之下……),心为阳,肝胆脾均各自专职,共同耕种心田。有诗云:“我家专种自家田,可育灵苗活万年……灌溉须凭上谷泉,有朝一日功行满,便是蓬莱大罗仙。”

下丹田为任脉关元穴,脐下三寸之处,或有称之为气海,藏命之所,乃性命之祖,生气之源,五脏六腑之本,十二经脉之根,阴阳之会,呼吸之门,水火交会之乡。

上丹田为性根,下丹田为命蒂。修炼玄黄功德诀性命交修,功贯上中下三丹田,只要打通大小周天,就可逐渐达到炼神还虚的境界。功法筑基篇关系身家性命,此中一线不绝,则生命不亡。玄黄功德诀如果练成,修成玄黄功德圣体,则与天地玄黄玲珑塔一样,不朽不灭。

天地玄黄玲珑塔的功用不仅仅只是主防御,定人法宝。因为太上老君修炼的功法是一气化三清,无法将天地玄黄玲珑塔的功用全部发挥出来。而以玄黄功德诀辅助,则天地玄黄玲珑塔中的玄黄功德之气就不会消散,而且随着功力的提高,还会逐步提升此塔品质,开发出此塔更多的功用。不仅会防御,在进攻上也是一大利器,还会开辟出空间、时间等许多功能,只是在玄黄功德诀筑基篇功法中没有详述。

李玄在梦中所见,天地玄黄玲珑塔最终崩散的只剩下基座。不是因为太上老君法力不强,而是因为无法修炼玄黄功德诀。修炼玄黄功德诀必须以凡人之身修炼,本身不可具有法力,否则功法不纯,会走火入魔。

天地玄黄玲珑塔为后天第一至宝,玄黄功德诀则为后天第一功法,一旦修成则永恒不灭。太上老君已经修成至圣,也具有不灭之体,一气化三清更是尖顶功法。太上老君不可能自己再废除功法,只能以之为借鉴,继续参悟天道。

而若没有玄黄功德诀辅助,天地玄黄玲珑塔并不是永恒不灭的,若天地出现变化,开天功德受到影响,天地玄黄玲珑塔也会出现一定的变化。当天地受损时,天地玄黄玲珑塔也会受损。当天地大劫来临时,太上老君也无能为力。

看到功法运行图后,李玄感觉体内随之产生了一股热流,随着图上所绘路线开始运行,居然丝毫不差。当功法快速运行十二周天之后,就开始放缓下来,像是一条小溪流一样不停流动。

修炼玄黄功德诀一靠悟性,二靠机缘。如果只靠苦功修炼的话,那得有个万儿八千年的才会修到小成境界。

悟性是一种超常的直觉。悟性人人有,它不立文字,不依理性,只可意会,无法言传,书不能尽言,言不能尽义,它是与规律的一种自然妙合,发问题之宗旨,感现象之根源。

科学家发明创造,文学家吟诗作赋,发明家独具匠心都是在开悟之后,即有所得。悟性也是一种智慧的体现。聪明人一拨三转,糊涂人捧打不回,这就是有无悟性的区别。智慧有大小,悟性同样也有大小之分,悟性高,知天晓地,明古道今,运筹帷幄,决胜千里之外。

悟性也是一种境界的体验。有悟性的人,其层次不断攀升,每有所悟,便有喜愉。悟有顿悟和渐悟之别。顿悟,当下了然,直指人心。渐悟是要经过许多过程,才见真如。无论是顿悟、渐悟,都是一种超越自我,一次身心的洗理,妙在其中,难以尽言。

李玄自小聪明,心性淳朴,不滞外物。或者是老子李耳是其先祖的原因,悟性奇佳,经常能举一反三、触类旁通,小时候就会向大人问很多问题,经常能把大人给难住。

而机缘,则可遇而不可求。比如获得名师指点、获得天地奇物,获得功德之气,等等。

不知不觉中,李玄就修炼了几个小时。随着鸡鸣破晓,天光放亮,李玄醒了过来,感觉精神特别的旺盛。

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