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第14章 骏马负

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虽是牲畜,却庆与君同行!——华夏鼎世

呼......又有几阵风袭来,吹得鼎又‘叫’了几声!

由于知道这个鼎是没有危险的了,所以这次鼎发出的声音,众人觉得还挺好听的。

但好听归好听,众人的肚子还是咕噜了起来。

女娲就问伏羲:“表哥,咱们,吃什么啊?”

伏羲转头看了看元始天尊和道德天尊。

两位天尊当然知道伏羲是问河湖在哪里,于是就用手指了指一个方向。

伏羲说道:“走,带你们向大自然讨饭去!”

众人知道要去摸鱼了,于是就跟着伏羲一起走,包括灵宝天尊。

不久之后,众人穿过了几片小树林,来到了一个静谧的湖泊旁边。

众人才不管有没有鱼呢,先把身上的衣服丢尽了湖,好好地涮了一涮。

这个时候凸显出来了不同的地域风俗了。

北边的燧人和西边的有巢穿的是处理过的兽皮,伏羲和女娲穿的是麻的,神农二者皆有,三位天尊穿的材质,乱七八糟的。

这些五花八门材质的衣物丢到水里,伏羲和女娲当然没有什么,有巢和燧人就有点麻烦了,怎么拧水都拧不干。三位天尊最惨,身上的衣服由于被水浸泡后,直接散开了......

这下子真好,三位天尊都没了衣服穿。

也没办法,谁都没有多余的。

还好有燧人,赶忙的在湖边生了火,好让三位天尊可以暖和一点。

咕噜咕噜,众人的肚子叫的更频繁了!

众人未在火边,边取暖边听伏羲说捕鱼的方法。

伏羲说道:“这捕鱼一般有两种,一种是钓鱼,一种是网鱼。”

女娲很早以前就听说有这两种捕鱼方式了,于是好奇的问道:“表哥,你要用哪种呢?”

伏羲的首饰弄出个二来。

众人以为伏羲要用第二种方式,但伏羲却说两种都用。

伏羲让有巢和燧人去找些竹子来,然后让神农去找树皮和软树茎,自己负责侦查一下这个不大的湖泊。

说完后,伏羲便跳进了湖水里。

扑通一声,只见静谧的湖水也仅仅是反映了几下而已,便再次的陈睡了起来。

肚子越来越饿,干活也就越来越起劲。

不一会,十几根竹子和好多好多的树皮与软树茎都拿到了湖边。

伏羲早早的上了岸,并且说有鱼。

有巢问伏羲这些个东西怎么弄,伏羲便把这些东西都丢进了湖水里。众人不解,伏羲说得泡好一阵才能用。

女娲也是第一次看到原来就是身边的些东西,就有大作用,于是问道:“表哥,你这些东西都是别人教你的,还是什么?”

伏羲回道:“我用八卦算出来的!”

又是八卦,在伏羲的嘴里,这个八卦无所不能。

也是太好奇了,女娲再问道:“那这个八卦,是你自己琢磨出来的吧!”

伏羲回道:“算是,也不算是!”

众人更加不解了,所以都追问这个八卦的来历。

伏羲看了看燧人,又看了看有巢,最后盯着女娲看了一会后说道:“当我知道,我可能不是燧人父亲亲生的时候,心情是格外低落的。母亲在身旁的照看也感觉算是在赎罪一般。父母都没有错,我想这可能就是必须发生的事情吧,所以可以说从那个时候我就打算了解这世间的规律,也就是自然规律了。”

燧人若有所思,有巢叹气不止,神农在沉默,三位天尊不知所措。

最后还是女娲插话道:“这应该算是人性吧,表哥为什么不研究研究人性呢?”

伏羲想了半天才说道:“不是不想,而是人性太复杂了,根本无规律可循,还是自然简单点。”

女娲这才明白不是表哥不愿意研究人,而是人太复杂。

伏羲说道:“我这个八卦也不是凭空想出来的,就在我心情极度烦乱,想出去走走的时候,母亲送给了我一匹马,说骑上这个,想走多远就走多远,所以我就骑着这匹黑白双色的马走天涯去了。”

三位天尊听到伏羲也这么说,心里也变得激动了起来。

伏羲这时候又重新的在地上有手指画出来了八卦的八个符号,然后说道:“这黑白骏马的脾气也挺大的,日行百里必不动,不过也好,可以趁机观赏观赏沿途的大好河山。”

女娲问道:“表哥远行的时候多大啊,那时候咱俩认识吗?”

伏羲回道:“是在咱俩认识之前我去远行的。”

女娲疑问道:“那怎么办没有见到您那匹黑白骏马呢?”

伏羲有些失落的回道:“它跳河了。”

跳河?为什么跳河?

三位天尊也是奇怪,马这种东西他们三兄弟也是知道的,因为师傅养过。而且还知道这种动物的脾气,它若不想让你骑,你就是杀了它,它也不会跪服的。但若是它跪服一次,那么它就会跟你一辈子,直到死为止。

但是三位天尊并未开口问伏羲,他们知道女娲会问的。

女娲也表示了自己的疑问,大体和三位天尊的差不多,都是围绕着这种动物的秉性上面。

伏羲说道:“我和它一起跳河的。”

女娲和三位天尊隐隐感到伏羲经历过一段危险到近乎危及生命的过往。

伏羲接着说道:“那时我在经过一条非常凶猛的河道,那条河的凶猛,我至今都难忘。以往遇到的河水再激流,也不急那条河的万分之一。那条河的颜色也是异常浑浊,根本分不清是水还是沙,或者说是水又是沙。在远行途中,我秉承着一个道理——万路不离水,万事要小心。我也尝试过许多天没有东西的感觉,但只要有信念,就可以顶过去的。但是若是没有了水,那真是寸步难行。所以我这一路,其实都是顺着水路或者河道在走的。说白了,水是什么颜色的,我一清二楚。可到了那条沙河我就不敢肯定了,因为那河水的颜色有点贴近火的颜色,但比火的颜色浑浊多了。因为稀少,所以诱人,最终我带着我那匹黑白骏马暂住在了沙河边上,想多休息几日再另做打算。那时的我还不会燧人父亲的生火之术,也不会有巢爷爷的筑房之技,我就随便找了个能够躲风避雨的地方住了下来。然后......”

伏羲没有接着说下去。

在场的人都知道接下来可能有非常要命的事情!

可伏羲也没有继续说下去的意思,就那么僵持着。

最后还是女娲忍不住了,说道:“表哥,舌头被你吃啦?话说到一半就不说了,你是要急死我?”

伏羲看着女娲那调皮的样子说道:“我不是不想说,而是被震撼了而已。”

震撼?何来的震撼?

众人四处看了看,实在找不到震撼的来源在哪里。

伏羲知道众人都误会了,所以就让他们别乱找,被震撼的原因很复杂,得从人性开始。

一听说伏羲也要从人性探讨了,女娲的眼睛瞬时变得明亮亮的,期待的等着。

伏羲开口说道:“我从小就不信这世间有什么神仙和妖怪,是个百分之百的唯物主义者,这种想法知道我独自远行的时候给破了。”

女娲插话道:“在沙河的时候?”

伏羲点头回道:“在第一天的时候,那个沙河离我有一段距离,可是随着时间的流逝,沙河离我越来越近,越来越近。直到有一天清晨,我听见了近在咫尺的水声。我的第一反应就是遇到了危险,所以便翻身起来看情况,但沙土不知怎么的,本是坚硬的它们变得异常柔软,而且顺着河水突然散开,我也就连人带食物进了这沙河里。进了这沙河,我就给自己下了阎王帖了,因为四周都是沙子,打的我浑身痛不说还看不清情况。”

众人也感觉到了那种情况是在是难受,所以想知道伏羲是怎么活过来的。

伏羲接着说道:“可是人呐,既然是有人性的,那就脱不开唯心主义。就在我变得越来越冷静,越来越想活下去的时候,我被一个东西给抬起来了。”

一听到东西,在场唯心主义最严重的的女娲有点害怕了。因为在这世间上,有很多东西或者事物是正常解释不了的。

伏羲也怕女娲太过担心,所以紧忙说道:“那个东西不是别的,而是我那匹黑白骏马。”

结合之前伏羲的话,众人明白了为何伏羲会说和他的黑白骏马一起跳河了。

伏羲有些感叹的说道:“我也不知道我的那匹黑白骏马是什么时候跳进沙河的,也不知道他是怎么找到我的,反正我就给它这么举着,举了好一阵子。”此时伏羲从感叹变成了伤心:“我是身子基本都在沙河之上,而它只有脑袋在。我永远忘不了它的眼睛。虽然不断地有河水袭来,冲击到它的脸上,但是我分明看到了它在流泪。那时候的我即便累的已经不行了,但我知道,我必须活下去,至少要对得起母亲送我的黑白骏马。所以我奋力的双腿一夹,骏马吃痛一跃而起,在连续几次之后,我终于跳上了岸。我不敢久留,便要离开那里,但是啊,我的骏马是走不动了。”

说到这里,伏羲的眼睛湿润了。

在场的人也是非常难受,干嘛劝伏羲节哀......

女娲安慰道:“表哥莫悲伤,黑白骏马不在,但表妹在,对不?”

伏羲笑了笑接着说道:“我之所以对这黑白骏马记忆犹新,是因为这件事情对我的影响实在太大了,直到今日我都在琢磨这事情。”

听到伏羲说琢磨这事情,众人都感到疑惑?伏羲琢磨的事情不是自然规律吗?怎么还有其他的事情?

女娲把想法说给了伏羲听,伏羲笑着说道:“这件事情,就是自然规律。”

道德天尊说道:“当然算是自然规律了,这世间的所有事情,都算是自然规律的。”

伏羲知道道德天尊已经明白了自己对于自然规律的理解,所以欣慰的说道:“你说的没错,这世间的所有事情,都是自然规律。但是我要说的是,那沙河脱险并不是普通的自然规律,而是在我心中的一个起点。”

“起点?”众人都疑问道。

伏羲说道:“是起点。我的八卦,也就是对于这世间的所有看法,就是从那沙河脱险之后开始的。”

众人知道这是一个彻底了解伏羲的机会,所以都紧绷着神经等着伏羲开口。

伏羲指着地上的八卦说道:“我给你们画的那八个符号,就是我脱险后,黑白骏马身上留下的。”

众人明白了,这八卦符号不是伏羲创造的,但也是伏羲创造的。可为什么黑白骏马身上的符号,伏羲之前没有注意到呢?

伏羲当然明白众人的想法。所以解释道:“我敢肯定,那黑白骏马的身上本来是没这些符号的。因为那是我第一次骑马,我才知道原来人和动物可以相处的那么融洽,所以我里里外外仔细看了我的那匹黑白骏马,除了黑色就是白色,再无其他颜色。而我在沙河脱险之后,我发现我的黑白骏马身上有了这些符号,所以我那时在想,应该是它潜入沙河里救我的时候才出现在身上的。”

女娲虽然是唯心主义者,但此刻也做了一次唯物主义者:“那会不会是你的那匹黑白骏马身上本来就有,但你不知道,结果它下去救你的时候身体被水冲击了,才露出那些符号的?”

伏羲说道:“不可能的,远行沿途中,遇过几次暴雨,那种暴雨的程度能把你的身体刮下一层皮来,所以我断然相信,是在那沙河里才显现出来的。”

道德天尊问道:“会不会是在沙河里,你的那匹黑白骏马被河里的沙子给划的?”

伏羲说道:“有这个可能,但是几率极低。你们想想,周边都是河沙,怎么就偏偏的划出这么些符号?所以唯一有可能的就是......”伏羲等了半天:“可能是巧合吧。”

众人都知道伏羲没有说实话,也知道伏羲为何不说实话。

因为伏羲是个百分之百的唯物主义者。

但不承认又怎么样呢?这件事能从唯物主义找到答案吗?

伏羲知道自己的话没法成立,但他实在不想做唯心主义者,所以只能接着往下解释道:“那黑白骏马由于要驮着我,所以身体一直在沙河里,就连整个马头也不断的被沙河之水击打着,这马虽然聪明,也通人性,但毕竟不是人,不懂得闭上嘴憋气,再加上我不断的夹击它的腹部,想快些逃脱危险,导致它喝了不说河水,整个身体都被沙河之水给撑大了。”

众人想了想当时的场景,能把一匹骏马的身体都撑大了,那得喝多少沙河之水。尤其是最后那脱险一跃,黑白骏马不知承受了多大的痛苦,怪不得伏羲会学着它的样子流泪呢。

伏羲说道:“这也就是脱险后,那黑白骏马死活动不了的原因了。因为沙河里不光有水,还有沙。我记得第一次听目前说过救落水之人后,最先要做的就是把落水之人肚子里的水给排出来。方法是用手挤压人的胸口,肚子等。被救之人身体里的河水排的越多,被救活的希望就越大。但我当时真的不知道怎么去救一匹马,那时我看马的肚子都快撑爆了,所以便以它的肚子为准使劲挤压,以此来缓解黑白骏马的痛苦状态,从而祈求能救它的性命。可到了最后我才发现,它肚子里的根本就不是谁,也可以说不完全是水。”

众人都知道是什么意思。

在那种沙河里面,不是水就是沙,既然水排出来了还未见效果,那么结论便只有一个——黑白骏马的肚子里,尽是沙子。

那得多痛苦啊!

伏羲也知道此刻众人明白自己心中之痛了,所以便说道:“我知道我那新朋友是救不活了,因为我实在没有办法把沙子也排出来,除非把它的肚子割了,然后把沙子挖出来,要不然它就得撑死,对的,他是被撑死的。”

撑死的!

伏羲突然感觉自己的话里竟然有话,不禁的怔住了。

众人正感觉伏羲的言辞有问题的时候,便看到伏羲有那种表情。因为伏羲从来不会一个词连说两遍的。

女娲碰了表哥一下,示意他别光思考不说话,但伏羲就是在自言自语——原来是这样。

不断的说这么句话,导致女娲认为表哥伏羲是不是想起了当时的什么恐怖场景了。

没有人敢继续的打扰伏羲,只能静静的等着。

不久之后,伏羲摆脱了那惶恐的样子,重新的回顾了自信的神态,而且此刻的自信,比往常更加的显眼。

伏羲说道:“我之所以一直在研究自然,就是为了确认心中那种唯物主义的思想,可看到自己的黑白骏马最后的样子,唯心主义的思想就不断的浮现在我的脑海里。因为脱线之后的骏马身上的图案,是在解释不出来。但我现在终于明白了,当时的情况是我想错了。”

女娲问道:“那快说,我一定要看看表哥你是怎么翻身的。”

伏羲笑着说道:“因为脱险后,黑白骏马身上出现在那些符号,并且颜色竟然是灰色,就是是石头的颜色,所以我一直因为这样唯心主义的事情耿耿于心到现在。而就在刚才,我终于想明白了,这本身就不是唯心主义的事情,它就是唯物主义。”

道德天尊问道:“是跟沙有关系吗?”

伏羲赞赏的看着道德天尊说道:“是不是可以这么理解,那骏马肚子里的沙太多,撑碎了骏马的骨头,然后骨头在骏马纵身一跃的过程中撑破了身体,挤了出来,由于受力点不一样,导致骏马背上的断骨不一样,所以展现的形态也不一样。”

众人都想了想伏羲那视为八卦的八个符号——虽然相似,但都不同。

女娲问道:“表哥,真的有这么巧合的事情。”

伏羲回道:“没有其它的了,而且我可以确认,那些类似石头的颜色就是挤压出来的马骨。”

女娲继续问道:“那后来那匹黑白骏马表哥是怎么处理的呢?”

伏羲悲伤的说道:“既然自然选择了它在那里,那我也就只能顺从了。我把骏马背上的符号记了下来,便朝它拜了拜就离开了,我知道这是它最好的归宿。而且我走后没多远,那片刚才还算安全的地方便被沙河淹没了。我知道,我的黑白骏马回家了。”

众人叹了一口气!

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