两人的笑声引来东阶下鬲甑旁众人的目光。唐叔招呼道：“炊成矣，可来食。”两人起身，曾季看了看膝前的三柄剑，想了想，三棱剑依旧收入袖中，刚赠的两剑一左一右插在腰间。张辄见他如此，知他已经心领二剑，也放下心来。两人走到火堆旁，一名车夫笑道：“曾兄身佩二剑，形似秦剑士。”
曾季笑道：“汝其不知吾主为秦使于韩乎！便为剑士，又何伤也！”
言者无心，听者有意。张辄闻到“剑士”二字，心中一动，若有所思。
两人入伙，曾季因胁下佩剑碍事，复拔出二剑置于膝前。张辄默默地观察着，不动声色。
唐叔道：“汝二子计议定否，何日启程，吾等如何相助？”
曾季看向张辄，张辄俯首，示意由曾季来回答。曾季道：“敢请三五唐兄相助，今夜即出，随至吾处，以为交通。待事定，愿由唐兄转达张兄及君上。”
唐叔沉默片刻，道：“可矣！兄本侠士，携群带友而夜归，众以为常。事至而加张兄一人，必无可疑矣。”
随指三人道：“汝等三人可随曾兄。”三人领喏。
火上的香味越来越浓郁。有唐氏叫道：“香备矣，可得而食乎？”
唐叔道：“备矣，备矣！”招呼大家围过来，把甑揭开，置于一旁，对大家道：“各取碗盏，自顷酱醋……”众唐氏似是久历，均有条不紊地动作着，只有张辄、曾季和吕不韦不明究竟：他们从来没有这么吃过饭。但见诸唐氏熟练动作，也不动问，只学着样，取一只碗，取一只盏，在碗中顷出少许酱和醋。吕行拿来的碗盏酱醋颇丰盛，众人人手一碗一盏，筐中犹有剩余。然后端着碗盏围着鬲坐下。唐叔从腰间拔出一只小匕，众人依次将碗传递过去。唐叔一一割饭盛之，每碗甚均匀，更为奇特的是，当最后一只碗被盛满时，甑中饭尽。唐叔从左边接碗，盛好后递到右边，依次轮转。这最后一碗饭正好是他自己的。
撤去甑，唐叔搬过菜蔬盆来，抓一把菜，不问品种，就扔进鬲中，随即用一只长箸捞出，长箸一伸，就放在一只盏中；然后再抓下一把，如法炮制。每人一把，又是刚刚好将菜分完，实在令人惊叹。饭菜已毕，有人熄火，有人取来清水，有人取来碗，唐叔复舀清酒，礼敬众人，道：“今者吾等，食则同食，行则同行，有无相助，患难与共，生命不移！”众人哄然。
饮了三巡清酒，鬲中菜羹稍凉，唐叔复执勺，一人取碗，一人传达，依次为众人盛羹，每人一大碗，鬲中尚有剩余。张辄等望着面前这一食一羹一菜，觉出来唐氏的不凡，非等闲草莽可比，其行为与曾氏、吕氏等亦有不同，有一种身在草莽，亲如一家的感觉；同时对唐叔那锐利的感觉佩服不已。
唐叔道：“且食！”众人端起碗，纷纷用手取食。张辄虽然没什么讲究，平时吃饭也有一匕一箸，现在看着众人就用手直接抓饭菜吃，直接端起碗喝，感觉十分不适；望了望曾季和吕不韦，发现他们竟也在用手取食，十分无奈，想着，早知道这样，就该用水清洗一下手了。事到临头，也不好掏匕，只得忍着心中的不适，直接上手吃喝。
曾季就坐在他旁边，似乎看见了什么，轻轻拍了拍张辄的胳膊，示意他停下。自己走到被自己劈下的树杈前，折了几支小棍，把干皮搓去，高声喊道：“欲箸者，可就吾！”顺手递了两根给张辄。两名唐氏车夫也跑过来要棍，吕不韦也走过来，把曾季手中的小棍都要走了。曾寄笑骂道：“惰矣哉，众也！此箸何其多也，而不自劳！”众人也笑，有几个也跑过去折了树枝当筷子。唐叔毫不在乎，仍旧用手抓饭吃。张辄四下一望，立即发现用箸吃饭可以迅速暴露吃饭人的身份：那些优雅熟练用筷子的，显然平时都不怎么用手，大约出自大家；而那些用起筷子来瘪手瘪脚，显然平明没怎么用过筷子，但还会用，可能家境尚可；而那些只能用手抓饭的人，自然出于贫寒之家。
他下意识地瞟了曾季一眼，曾季属于熟练使用筷子的一群。这念头一起，马上发觉曾季身上那身短褐显得十分可笑。张辄提醒自己，如果自己以贱人身份出现，一定要记得用手抓饭吃。
再看向唐叔，他用手抓饭，吃得津津有味；但他肯定会用筷子的，不用，只是一种掩饰。
张辄自己没什么好掩饰的，作为信陵君上席门客，他不可能用手抓饭吃。他索性拔出匕来，配合着曾季递给自己的小木棍，按最有风度的方式吃进来。
没有人用奇怪的眼光看自己。张辄得出了结论。
宴间，只有吕伯阶进来敬了一巡酒，吕氏兄弟一直在外面与其他的车夫周旋。车夫们较多，有头有脸的被请到正院中，其他的就在西院内外就坐。虽然比不上东院里丰盛，但品类倒也不缺，各人都吃得满意，特别是在得到半石粮食后，还有一顿好饭菜，每个人脸上都兴奋得红红的。大家都记得，这是信陵君赏赐的。
张辄和吕氏兄弟不得不分乘两车回城。好言把车委托给吕氏兄弟代为安置后，张辄直接跑进尉府中。庭院内十分安静，住在院中的门客好像全都走了。但在庭院树下，仲岳先生的五名弟子将仲岳围在中间，听他讲些什么。听见门响，见照壁后面转过张辄，几人都站起来。张辄问道：“但留先生在？”
仲岳先生道：“然也。诸先生皆随卫君上东去。”
张辄问道：“军事若何？”
仲岳先生拱手一揖，将张辄引到阶前，避开他的几个弟子，然后道：“秦人来袭，已为大夫所退。君上问军使多事，均语焉不详，乃引诸先生亲赴前营细勘。”
张辄道：“行久矣？”
仲岳先生道：“归城后即启程，想已至矣。约以夜半而归。”
张辄道：“其登高一观？”
仲岳先生道：“喏！”转回来对几位弟子道：“先生命吾登楼而观，汝等不必相随，但留此处，凡有报事者，可命上东楼。”诸弟子回道：“喏！”
二人也不带侍从，直接上了城楼。守城的武卒自然认得，并不阻拦。仲岳先生告道：“但有报事者，可命上楼。”武卒应喏。
虽然城中戒备森严，但城楼中并未安排人员戍卫。远处的营盘，篝火袅袅，绵延十余里。夜色错觉，反而让营火更显明亮。
仲岳先生道：“秦人虽至，奈何吾安营已毕，戍卫已成，谅无他变。”
张辄道：“敌逸我劳，谅难久持。”
仲岳先生惊道：“先生何出此言？”
张辄道：“兵法，食敌一钟，当吾二十钟；忌杆一石，当吾二十石。今秦人倍价，而四乡负藉。乡人虽得倍利，而秦人实利十倍。”
仲岳先生道：“秦人已足食乎？”
张辄道：“秦人不籴散粮，必百车而后可，而日可得五百。”
仲岳先生道：“日五百车，足资十万余人。日日如此，秦得持久，吾则疲矣！”
张辄道：“秦食一日，其国日费者少；吾食一日，魏国日费者多。是势不相敌！”
仲岳先生道：“先生得之于曾兄乎？”
张辄道：“曾兄，陈氏之臣也，虽伏于草莽，犹为士子，既委质焉，必无贰矣。”
仲岳先生道：“先生何以得之？”
张辄道：“曾为陈氏说我，吾为魏氏说之，交相言，而得其实。”
仲岳先生道：“曾氏为陈氏说，所求者何？”
张辄道：“和秦罢兵。”
仲岳先生讶道：“和秦罢兵？何出此言？”
张辄道：“非独韩也，楚陈亦将资粮以取秦利；即大梁，亦有商贾取利于启封也！南有楚，北有魏，西有韩，半天下负粮资秦，秦岂有绝食之日？或得乘其隙，以力破之可也，否则当暂与秦和以走之，万不能养痈为患。”
仲岳先生沉吟片刻道：“所言非谬。楚居江淮之会，本所交易。梁、郑亦以商通天下。齐也，衣冠天下，复有鱼盐之利。此皆可以利动也。秦者，重农而抑商，奈何以商行于天下？”
张辄道：“此适足以厚己而薄人也！”
仲岳先生道：“不然，倍利而贾之，何得持久？久则帑库必空，家室必残，而民必贫，而力必弱也。”
张辄道：“若秦居秦地，魏居魏地，各以力相持，自如先生之言。然则秦今据启封，乃魏之腹心，不必持久，但相持一月，魏必罢矣。”
仲岳先生道：“先生亦愿与秦和乎？”
张辄道：“臣愿早入启封，得其隙，而挫其锐；亟肄以疲之，多方以误之。而后以力破之。此上策也。”
仲岳先生道：“愿闻其次。”
张辄道：“奖励士卒，力战而不退，求一逞也。”
仲岳先生道：“愿闻再次。”
张辄道：“启封，小邑也。四方伏之，以断其粮，有何不可！”
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