沙贾汗一副即愤怒又不甘的表情，道：
“朱慈煃，你不过是凭借奇技淫巧攻了我莫卧儿帝国一个措手不及。
若是两军堂堂正正对决，凭我国曾征服你们中国的蒙古精骑，岂会败给你们这些汉人？！”
朱慈煃笑了：“沙贾汗，你死到临头还在这嘴硬。
你把先进科技当奇技淫巧？这是社会生产力发展的结晶，懂吗？
你莫卧尔帝国残酷剥削压榨百姓，黑暗不公，令百姓挣扎求生，压抑人们的创造性的社会，落后于世界是必然的！
昔年蒙元入侵我中华，杀戮我百姓，毁坏华夏文明，今日朕一战攻陷德里，血此奇耻大辱！”
沙贾汗心知无幸，破口大骂起来，看押的数名禁军立即对之拳打脚踢，不一会儿，沙贾汗脸上、身上都已满是血迹。
朱慈煃挥了挥手，道：“带他们下去。
不要再折辱他，他毕竟还是条硬汉子，比满清卑躬屈膝、出卖国家强的多。”
沙贾汗等千名皇室贵族被禁军强行带了下去，一些女眷哭声一片，只留下了二皇子杰拉什在殿中。
此刻杰拉什已吓破了胆，跪在地上连连叩头，哀求道：“求陛下开恩，饶恕我莫卧儿皇室！勿杀我百姓！”
朱慈煃微微点头，杰拉什若只是哀求饶他自己性命，必被朱慈煃看不起。
看来印度民间所传，二皇子杰拉什温和仁善之言，不虚。
朱慈煃道：“杰拉什，朕非残暴之君。
汝父沙贾汗狂妄自大，朕之前邀请他前往加尔各答会盟，他竟然不知好歹！”
朱慈煃顿了顿后，续道：“现今德里已被朕攻占，我大明帝国若要占领全印度亦非难事，只不过这其间杀戮必多，朕不忍为之。
要想保全莫卧儿皇室也不是不可能。
朕闻民间皆传你有仁德，只要你答应奉我大明帝国为宗主国，听从朕的旨意，那么朕不但命你为莫卧尔帝国的新皇帝，而且除诛杀一批首恶之外，其他莫卧儿皇室成员，朕皆可饶其不杀。”
杰拉什心知圣武帝是让自己当印度的傀儡皇帝，只是如今首都德里都已被攻陷，可见大明帝国军力之强大。
杰拉什想到若不听从圣武帝旨意，大明帝国皇家军队便将强行攻打印度全境，不知有多少百姓将死于战火？
杰拉什一咬牙道：“只要能不杀害我莫卧儿皇室和百姓，臣愿唯陛下之命是从！”
朱慈煃道：“如此就好办了！杰拉什，你起来吧。”
二人在殿中商议了良久，确定了得以免罪之人，多是之前不受重视、手无权柄的皇室成员和女子。
杰拉什听朱慈煃谈及要减轻印度百姓负担，提升百姓生活水平，心中渐渐放心下来。
随后几日，朱慈煃与夏允彝等官员商议定了统治印度的大政方针。
十月十二日辰时，大明帝国皇帝圣武帝朱慈煃举行隆重宫廷仪式，授杰拉什为莫卧儿皇帝，尊大明帝国为宗主国。
以一万大明帝国皇家军队驻守首都德里，夏允彝为大明帝国印度总督兼莫卧儿帝国宰相，第十一兵团的驻军军长万界开为兵马大元帅。
同日下午，沙贾汗及数百名莫卧儿帝国贵族大臣论罪在德里城外处决，围观的印度百姓人山人海。
行刑的大明帝国官吏双手举着圣旨，大声宣读沙贾汗等人罪状之后下令行刑。
众百姓见到昔日高高在上作威作福、操百姓生杀大权与一身的沙贾汗此时狼狈之极的样子，不胜唏嘘。
朱慈煃入住莫卧儿皇宫的第三天上，想到世人向来称“泰姬陵”修建的瑰丽奇伟，号称“世界七大建筑奇迹”，于是带众位妃姬、孩儿们一同前往游览。
“泰姬陵”是位于印度北方邦阿格拉城的陵墓，占地面积约为17万平方米，整个陵园为长方形，历经22年建造完成。
建筑中的装饰也体现出对称性，泰姬陵象征着爱情及沙贾汗的帝王雄心与建造永生花园的决心，代表了所有印度—伊斯兰风格墓葬建筑中最好的建筑和艺术成就。
朱慈煃及家人在“泰姬陵”游览了半天，对其美仑美奂颇为欣赏震惊。
贵妃陈沅道：“陛下，这沙贾汗长相粗鄙，想不到对他的皇后还有这么深厚的爱情。
这“泰姬陵”修建了二十余年，堪称印度当地建筑的极致了。”
朱慈煃心中一动，道：“爱情堪称人世间最美好、最宝贵的情感，众生孰能无爱情？
爱情的滋味是最销魂蚀骨的。”
七位妃姬俏立朱慈煃身侧，闻言都不由心中细细回味朱慈煃话中之意。
十余位皇子、公主青春年少，正是欢喜雀跃、不知人生愁苦之时，此刻在众多贴身太监、宫女和禁军护卫下，奔跑嬉笑于“泰姬陵”。
悠闲惬意的时光总是过得很快，直到太阳即将落山，余晖中朱慈煃一行人才启程回城。
圣武五年十月十六，朱慈煃留夏允彝等千名官吏、万名驻军留守德里后，统二十四万皇家军队回转前往加尔各答，准备起程前往欧洲英吉利。
抵达加尔各答后，休息了二日，待补给充足之后，朱慈煃于十月二十六日辰时，率大军乘千艘战舰自港口出发。
二个多时辰后，舰队已行驶在一望无际的印度洋上。
午膳后，朱慈煃来到“洪武号”前舱，召见了“佳音系统”镇抚使汤新启。
汤新启禀道：“遵陛下旨意，臣这些天在印度已初步建立了“佳音系统”组织据点，留了三百名夜不收发展网络。”
朱慈煃道：“印度的信鸽传信系统可已搭建完毕？
要尽快在我大明帝国各海外领土建起信鸽传信系统，这样朕的旨意才易快速传达回南京内阁。”
汤新启道：“请陛下放心，驻守印度的夜不守，有一个月的时间便可培育出足够数目的信鸽，不但可与印度飞鸽传信，且可与我大明本士建立联系来。
陛下，这印度自古以来也有培育信鸽技艺，因此能加快很多时间。”
早在5000年以前，埃及和希腊人已把野生鸽驯养为家鸽了。公元前3000年左右，埃及人就开始用鸽子传递书信了。大约在公元前2000多年，埃及的第五王朝就驯养鸽子。
公元前1600多年印度的权贵阶层极爱养鸽，他们在宫廷内饲养着各种各样的鸽子达2万余只。
中国也是养鸽的古国，有着悠久的历史。在春秋战国时代的中国南方，已经有了目色不同的鸽子。秦汉时期，宫廷和民间都醉心于各种鸽子的饲养与管理。
隋唐时期，在我国南方广州等地，已开始用鸽子通信，在海上的中外人士已用鸽子传递信书。
唐朝宰相张九龄，在岭南家乡，曾养群鸽，并用鸽与家人来传递书信。
朱慈煃点点头，道：“英、佛、尼三国自接朕圣旨罢兵后，如今如何了？”
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