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第三十一章

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曹女士的回答十分耿直:“两个人在一起不过就是搭伙过日子,什么爱不爱的。再爱,等日子过上两年之后,也就没有那个心思。”

曹女士仍旧是老派人的想法,觉得女孩子天生就得会干家务,不然嫁人了会被男方家嫌弃,至于男人,回家当大爷,屁事儿不干也是正常的。

得亏就一个,这要后面还有个小的,白欢喜不定抑郁成什么样。

因此啊,曹女士始终认为,男女必须结婚,婚后怎么过是小两口自己的事,打生打死,琴瑟合兮都是小两口自己的事。

白欢喜曾经明确反对,如果一场婚姻是小两口自己的事情,为什么父母要去干涉他们挑选的对象,干涉他们必须结婚。

就好像,儿女的婚姻对他们来说,像一件必须完成的任务,只要那个任务完成了,完成了怎么样,根本就不在他们的关心范围内。

这些都是白欢喜曾经和曹女士争吵过的内容,她们还争吵过有关于丧偶式家庭。

曹女士认为,在这个国家,丧偶式家庭是正常的,因为自古以来,父亲这个角色在大多家庭是缺失的,只是尽忠职守的扮演着背景布里的ATM机。而父亲这个角色,唯一的作用就是为一个家庭提供物质条件,如果做不到,便会被认识的人diss没出息。

尽管社会发展,新一辈接触了各种讯息,然而仍旧有很大一部分人觉得丧偶式家庭很正常,他们如同曹女士般,口口声声说:我父母也是这样过来的啊。

然而,一个族群中,总会有那么几个与众不同的人,你可以说他叛逆,说他头生反骨,甚至说她没事儿找事,想当田园**想疯了。

可白欢喜仍旧坚定的认为这不正常。

她认为,除非男方工资是她的数倍,那么她才可能接受丧偶式家庭,假如,他们工资一样,那么凭什么,男人会以应酬在外,回家屁事儿不干,只当个ATM?

如果男方工资没她高,她不介意男方当家庭主夫,她可以去承担一个家庭的开支。

也许有人会说,自古以来,男主外,女主内,她这思想是不对的。

可是每个人都有在不伤害别人的前提下,选择自己怎么活的权利。

男孩儿喜欢粉色、布娃娃不应该被称之为娘娘腔;女孩子喜欢刀枪,也不应该被批判不像个女孩子。

为什么要把所有人定制在同一个框架里。

面对这些疑问,曹女士的回答是:“我看你读书读疯了,读得神经都不正常了,满脑子尽是些不正常思想,哪个正常人会这样想。要是那地方没被打掉就好了,就可以把你送去那个杨什么那里治疗一下,你就会像以前那样听话了。”

“电击治疗?”白欢喜是真不知道该说什么,也许从始至终,曹女士想要的就不是一个女儿,而是一个听话的牵线木偶。

半晌之后,她怀着压抑的心情,无奈答道:“那玩意儿会死人的。”

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