号：异学陆柒壹
类：魕
经：□□有倏山，鸠目人居焉。惟八风调和，或飘斜溦，清波永宁，通衢四海。
传：异学陆柒壹者，若港也，一作龙门府，不知焉在。先人探之，复考古籍，乃言：盖地处南海，为一仙岛。
◇ 《绝韦漫录·神异部·福地品》
录：
◆ 与地节选
《若港志》云：
其地广约七百里，北极有一山如削，曰倏山曰泰屏山，高可百千仞，绝巘盖众峦，人不能上。上屹宝树琅玕，百鸟常歌舞，偶闻凤鸣；中壁多挂怪石仙洞，时掠金影，或云仙家灵兽出入之所；亦常有他乡迷途客，多经泉州、汕头、番禺、澎湖、姑米、旧港诸地曲径，于荒野入此方，自无路之路而下，忽至城中。山顶有棂星门，夜耀神光，光彻天地，遥望若明灯；夕宁之水中注焉，瀑布清近无形，惟梳细洸云影，夥颐恍惚及远，漠漠然观之如虚凝，玲玲然闻之似仙乐；亦见赤潮逆起，善察者以洋人千里镜遥望，辨之为鲤也，言不知其所何来，隐跃而上，欲过天扉，故斯户也人皆谓之龙门。涧水南灌，转鸣三山两岳，更见阳侯潆潆，吐纳林色，沛然百里。至于招旗双丘下，断作鼓禄河、华落河、普隆河，三派归海于五八里外。左支入东普湾，中支入鲛人湾，右支入青瓯湾，其地皆有诸坊起于旁。诸坊延及内陆大府，并为若港。
有五方府，在若港中。地履六亩，楼叠九雉，彩帜轩轩，重门幽邃，枝叶帘廊，玄妙可观。昔为仙人居，今葺作公衙也。
有天妃庙，在虎爷丘东台百七步。传嘉靖五年，樵人康氏，除岁见姹女骑苍虎经此，忽地涌清流，滥演为河，仙子乘舟去，不知所踪，水亦竭消。七年，府君始建祠焉，尔时二虎至，不扰生民，而栖于堂中，后人遂奉为神虎。
有度乌潭，在招旗丘青石碑东十五里，其广半里，色黑如夜，胶稠难取，取之可续灯，梦溪丈人所谓石油是也。然每盛于器，舀之必现残骨，不知何生，亦莫能为辨。或言此乃地狱恶骨，浊髓常流，以其久取不减，弗触及底，又多闻怪声起也。虽然，亦有无畏者取之?之藏之用之。
有夜哭泉，在呼月山弈灵亭侧，氿氿成池，夕涩如幽咽。夜亦见有白雾，貌若古人，博戏亭下。少顷，一人掷子于地，投池灭影。而民不可久旁立，不然，馀鬼则招人魂去，与之续弈，徒留生尸，平旦鸡鸣三声，俱化烟散。
有鹿儿溪，在新乡西三里迷途林中，起默泉，注夕宁之水。人欲汲之渡之，需拱手北向，禳解乃行。一日往返其上者，三涉当止，若四越，则必神隐。或谓林中仙遣其至他处，亦尝闻某某不敬者见于木邦。溪水可愈轻疾，故常有走兽来啜。如逢人言之物，或生人异人，问以私事，不可不应，然忌多言，切勿久谈，切勿告名。
有连理桃林，在招旗丘上。尔时，东宁残党南异会外三公费摩诘、致公堂恭玄分堂堂主乌先乘、和顺公司总厅长穆礼伯，携其旧属，拥异学之物，聚义焉。扬大旗乎建木之上，长拜其下，更效季汉三英，祝发誓天。至此南派合流，并作三垣大盟。然时移世易，今人鲜识嘉树，渐斫为柴，旧荒杂新绿，多生裂土之茅。
福地之广，颇有神异，不可尽言，馀见原志。
◆ 民物节选
《志》又云：
若港久无主，各地客居者，多有龃龉。有大人作，名曰罗肃秋。旧言其生乎珠崖，曾救一细鲤于黎人之市。逾数岁，其欲渡南洋，逢倭寇剪径，见缚于敌舰。是时赤蛟破水，现于长空。海寇虽多妖士，颇有怪力，然百戏尽出，亦不能留一痕。须臾龙舒其尾，毁艨艟，卷罗氏乃走。后降于若港，遗一鳞而去，不知所在。罗氏怀之，忽合于胸，生锐角大尾，貌如蛟人，而身鼓奇力，克明风雨之变。取其下则化归常人。日月其迈，时罗氏宅位若港，兴龙法而威奸宄，驱细作于岛外，解受迫者之难，民仰甚矣，旋戏呼为龙头老大，推为初代城主。及丧，与继任者龙鳞，后遂作世世相传。
今共掌于诸帮。其中巨甚者乃三垣盟、延福公司、九阳帮、乩龙派、玄罗宗，唤妙华五指，皆为清廷所不容。每有府君归西，众派则共举城主。城主外称大统制，内号赤鳞公。而城主之下，又设四持宝，为白扇士、金刀士、铜尺士、紫灯士，总管文武、裁算、纳祭之事。复有敲岚厅，诸帮之首及百行老把式于此议事。愈下则为吏，不足云尔。
《庸莱庵笔记》载：
于是陟山步歌，凭栏把酒，邀风谈趣，寓目漫眺：楼台轩宇，波涌及远；妖夫曳衒，游云缱绻。车马时驻，光华盈郁。市他邦之奇珍，易秘闻之诡物。坊肆蒸薰，交觞和凯；百舌同语，乡音不改。复远望云渡，帆轧静海千寻；群舟如箭，皆怀舍利之心。乃转顾城郭，眩彩一清；杂添新绿，朴疎是生。左睥上工之庭，杏林橘井；右睨岿阳精舍，东篱疏影。至于河水别渠，洸哉沃田。阡陌圳垄，穰穰绵连。牛马走，星斗移，俄而谣歌尽，笼灯入城池。但见五色容容，勒盈台榭。身随变幻走马，喧然彻夜……
◆ 沿革节选
始皇帝三十七年，徐福出海，兹行或经焉。后人发旧城遗迹，得秦半两、鲁削切玉诸遗物，乃作斯言。
东汉初，穆氏赴乐浪。一日独步于岸，闻歌而往。见一青衣童女坐于石上。相与谈，无不中意。后携游，骑鲸翔越，览海外形胜。及归，不复见，穆氏怅惘竟日，作《鲛女赋》，言及该岛。
宋末，祚衰南土，水师行东海。北顾茫茫，须臾一岛拔地起，漠漠冥冥。众人疑之，不入。仙岛遂消散如雾。
嘉靖年，三山渔民卓才出海遇风波，鲛女海若子引其至焉。今其泊舟地，呼为鲛人湾。
万历初，海寇剽掠人口，欲贩至坤甸。是时罗肃秋救之，转厝若港。三十三年，民久安顺，大感其德，佥举为城主，乃立若港府。或劝之归附卫镇，罗不听，惟自立于沧海，朝贡乎明尔。
万历二十四年，有雾凝外海，声色妖变，人皆大骇，金刀士闻之，率队前迾。忽有一舟破出，泊于东普。其上下一紫衣人，自谓幻岛来使，欲邀为盟。幻岛者，隐世之国也，飘浮四海，藏于虚雾。时城主拒之，言此地乃华夏之土，虽远中原之外，未从教化，亦不敢生迁社之心。何况乎神威长翼，岂畏邪扰而避趣？必当永开门户，为海客之东道主。使者乃去。
永历三十七年，郑氏降清，城中削发而别者不足十一。
永历五十九年，康熙闻其事情，望招安，册绥海王。北异会太尉禄存捧诏来，城主不受，弃于海。帝怒，发佛兵三千为剿。不成，惟大戮阴通之民于岸，巍然成京观。城主忿恚甚，化赤龙吐火罗天，尽毁巡抚官邸。满人虽数重袭，不过烬飘十里，一时海波为之一宁。
永历一百零七年，有方士号曰萨鸦老，本师从南洋降头左道秘社，习得压胜恶咒邪法，然其生性滑暴，结社亦难容身。乃遁于兹，作诈妄之语，又以摄魂诡术怖吓众民，民竟信从。于是开坛设教，广散邪说，大敛钱财，祸乱人心。未几，贪欲如蛇腹，恶食不满，竟越马称王，欲率其部攻五方府。嘻，妖法终难敌正道，赤魂讵能坏？城主携岿阳三友破其幻戏，共斩首于门，曝尸中市。馀波越岁乃止。
永历二三八年，北异会祭酒来，会一东洋客曰崖津鹤人，为日本阴阳寮之长。其言昔时东瀛逐鹿，北朝伪君窃祚，立蒐集院。其先祖尝侍于正帝。南朝灭，为避倾轧，其先祖乃藏皇室圣物于隐世之所。然久秘则惑，书文漫灭，惟存物语，散杂其间。今考诸言，盖在此岛。城主款之，遣亲兵随寻，果发一剑一玉一镜于仙人洞。是时，岿阳道长不丘子卧于内。见众至，乃敲石柱，化一柜与一匣。开物封，现宝光。柜藏三器，匣函传国玉玺。道长取之置于地，微哂不语，复阖目小憩。众人三躬而辞。祭酒与东洋客留数日，乃去。后闻八国乱华，清帝西狩。及归，暴虐之使聚京城。是时，二人与十一洋夷，修契订书，合流诸派，并作守藏品基金会，欲掌天下诡秘。三垣天盟亦借异学会之名入之，受命平若港及海外华人之异乱。
永历二四二年，孙逸仙与二三子自三藩来，意谋大事。复与城主密谈三日，后携万金欣然离去，随者如昙。明年，中国同盟会于东京成立，举孙氏为首。
民国一年，清命既革，乃废永历年号，改民国之称，并奉伯理玺天德为主。惜哉逆贼袁世凯，本贰于清，霎时黜孙氏拥兵自立，今谓司马昭之心，路人皆知也。由是百家之言纷起，此地亦遍传。功未讫。
民国十二年，香山澳太平绅士卓恩慈，卓才之后也，有子名凿山，为人和凯讷诚。有嗜血之妖温氏，本为其契弟，然深忌于兄长，偶获鲛人之力，竟弑父伤民，更兴风浪于若港。城主不察，背刺而亡，人不堪扰，栗栗终日。凿山不敌，幸为德国密修者齐柏林氏所救，得其授吐纳之法。不日神功就，乃以幻影之声，常人不可闻及之声波也，震抑鲛妖。尔时二者战于若港外岛，凿山劈分沧海如摩西，迫贼现身，以万拳销其形。然鲛人生机何盛，温氏残躯竟暴起啮凿山，坠于虚空。而妙法暂消，狂狼骤荡，卷妖人囚民之舟，没于乱流，不知所踪。后人永铭之，作大祠，尊封为“凿海”。其遗孀克里斯汀娜，怀遗腹子建书院于其生地九龙，九龙亦有门径达兹。而其友史飙特康卓奇承遗志，开武馆，聚天下能人异士，传音击妙法，誓灭入邪鲛妖，世人遂称“殴鲨中心”。后凿山之子凿塞及长，创游音流武术新学，殴鲨之外，更有驱邪之大用。
札：后世方知囚船之人非丧于波涛，乃因凿海力破时壁，成一隙间，众人由是坠异界，幸免于难，新立一村而居，即今香城也。然凿海犹未晓何在。
民国廿年四，蓝衣社欲害共党，颇生事端。时社员入一乐团唤“午间橡树”，伪饰艺人，以靡靡之音，引人驻足。然当街行刺不成，旋与斗法，祸及平民。金刀士疾赴焉，立捽双方投班房。是年，新任城主下令严禁公斗。
民国廿五年，日本国欲席卷中华如狼。乃兴邪法，流毒世界。亦图谋夺此港，作军舰泊地。于是阴遣负号部队，秘造妖物祸津日，影占民魂。欲潜若港，以之夺舍众氓，化为魔兵。幸哉，修正花卉匠人傲霜居士曾艺万株安灵花，花开之时，可却七魄外引之邪。然受控之民如疫病周流，难以隔离。而其身则受妖物侵蚀，非斩下不可祓除。是时，西洋机神教有归化青帝之人，自鲁镇来，设蒸汽医馆，为残者续铁臂，为入魔者纳馀魂。时凿塞凿海门徒亦来相救。有此良辅，故若港未进退维谷也。惶惶三年，蛊乱乃平。
民国廿八年，有海狶如怀成人之智，转徙经兹。时多好事之徒，教以鲍雪微克之论。明年，其竟立国，法制共和，若港乃与之结为友邻。
一九六五年，[数据删除]
赞：
黄博士曰：兴亡惟苦，生民惟艰。流氓颓徙，白尽朱颜。或因岁凶灾起，避难他乡；或因身无所依，浮沉五方；或仅为过客，但寻一枝暂栖。却见大海苍茫，风云变幻。舟人奋橹，搏命于风雨，嗟叹天下滔滔，无处安身。是时有圣人作，为羁旅辟得一地，筑室避风雨，兴家鞠人民。但喜绵绵瓜瓞，民之初生。然创业何险，守成亦难。贪狼残暴，浊目藏影；人心相背，不可久安。
夫若港者，先时闽粤之人所造也。其民或通商海国，或逃难下南洋，皆经于此。此地立于虚界，殊胜颇多，民居其中，如归故里。敬天仰祖，神明诞降福泽，蠲免于难。久营富足，安宁和穆。斯业既成，贤人辈出，乃惠通天下，守望相助。呜呼，所谓“龙蛇之蛰，凤凰之鸣”也是欤。
然时移世易，弹指百年，天下悄然换新颜。今朝他思涌泛，人心各远。其裂将延，得无纫乎？惟望莫自绝于汉。效新异会之流，虽谢芳华，化为文种，而饮新风，遍开枝叶，亦不忘旧根。是故摛卷以为桥，福地缀画，可交通天下，大庇海民。华人诚宜共荣也。
或有所感，作《望海潮》，词曰：
迁飞群鸟, 穿云翻啸, 龙门碧水茫茫
舟子击涛, 鲛人泣泪, 连珠漫越清扬
幽咽晚风翔, 旧月勾新梦, 羁旅他方
往昔深怀, 起作歌折, 续荣昌
五洲客舍通商, 市奇珍异宝, 万国琳琅
忽起烟波, 流云漫渰, 须臾散作风光
统领叩鳞章, 碑成威众界, 弥守辉煌
拓探堪为乐所, 海外汉人乡
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