老子传奇:大道至简

一直如是

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第137章 无我方能成大道

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周莹笑道:“当然不是啦!小狸子那么受老百姓欢迎,老百姓怎么可能不来听小狸子讲道呢?只不过我们担心小狸子太过劳累,便建议百姓们隔天来听小狸子讲道,老百姓当然也爽快地答应了。”

李耳总算明白了过来,“原来如此啊,我还以为老百姓们不会再来听我讲道了呢!”

秦风笑了笑,道:“师傅,实在抱歉,一开始没有和你说明白,令你担心了。”

李耳微微摇头,“没关系,现在明白也不迟。我真的很开心,只要老百姓没有弃我而去,我便可以继续将道弘扬开来了。”

庚桑楚夸赞道:“师傅总是心系百姓,实在是令桑楚佩服!”

李耳微微一笑,道:“我们所有人都来自道,本就一个根源而生,就好像一家人一样,我当然希望大家都能悟道啦。”

严卿忍不住夸赞,“不愧是悟道的圣人,完全没有了分别心。可惜我就是无法像师傅一样,这是为什么呢?”

周莹俏皮地说道:“因为你是头大笨牛!”

严卿没好气道:“莹妹,别损我了好吗?”

李耳认真地回答了严卿的疑问,“严兄其实是明白道的,只是自身的习性没有去除,所以才做不到无为,做不到无分别。”

严卿好奇地问道:“师傅,那怎么样才能去除习性?”

李耳回道:“去除习性最好的方法就是保持一颗无我的心,使自己一直处在无为的状态中。”

“无我的心?”严卿不是很理解,“怎样才能保持一颗无我的心?”

李耳认真地回答道:“在无形的大道中,是没有“我”存在的。“我”纯粹就是意识创造出来的假象。这个“我”的假象就是我们烦恼的根源。你们给我仔细听好了,我接下来要说的话非常重要,这将决定你们能不能进入道的大门。”

李耳继续说道:““我”就是阻碍我们了悟道的障碍。只要我们还紧抓着“我”不放,我们就不可能悟道。

“所有的问题都依附于“我”之上,所有的烦恼苦痛都来自于“我”,只有做到无我,我们才能彻底斩断烦恼的根源,回归到清静无为的大道中来。”

“那么,我们究竟怎样才能无我呢?想要无我其实并不简单,有人穷尽一生都达不到无我的境界,因为人的头脑实在是太厉害了,它在不断地阻止我们达到无我境界。”

“头脑会让我们每天都会为各种各样的事情而烦恼,每天都活在过去的悔恨和对未来的担忧中,使我们无法从种种烦恼中抽身。”

“而这一切的根源都是因为有个“我”。比如,当我们烦恼的时候,我们会说我很烦。那么,说我很烦的这个“我”是谁?这个“我”真的是我们本身吗?当没有“我”的时候,你们还会觉得烦吗?”

“所以,烦恼的根源就是“我”,“我”消失后,烦恼就失去其根,它自然就会跟着消失。”

““我”究竟是谁?我们真的了解自己吗?一直以来,我们都把这具身体当成是自己,我们像发了疯一样想要保护他。殊不知,越是想要保护身体,我们就离道越远。越是想要去满足身体的种种欲望,我们就越难了悟道。”

“我知道这么说让你们感觉非常极端,可是我不想你们走太多弯路,想要彻底解脱,就必须彻底无我才行。”

“在无形的大道中,是没有“我”存在的,正因为没有“我”,所以道才是自由的。一旦有了“我”,我们就有了负担,有了牵挂,有了恐惧。”

“我们害怕“我”会受到伤害,我们害怕“我”会消失,如此一来就会变得宠辱若惊。”

“当我们受到他人宠爱时,就会害怕失去那份爱,当我们受到侮辱时,又无法接受他人的侮辱。我们不管是受宠还是受辱,都会惶恐不安,就好像重病缠身一样。”

“我们之所以会有烦恼,就是因为我们有“我”,当我们没有“我”的时候,哪里还会有烦恼?”

“所以,我们不能过多地关注“我”,“我”不是我们的生命的根源,而是我们烦恼的根源。”

“只有放下“我”,不在乎“我”,任凭“我”自生自灭,我们才能从“我”的束缚中解脱出来。”

“只要不过多地关注“我”,彻底地做到惟道是从,达到无我境界,我们就能够感受到前所未有的自由,那种自由解脱之感非常妙不可言。人一旦感受到那种自由,就会明白道究竟是什么了。”

说完,只见众人直接被李耳的话给震撼住了。他们没想到无我是如此的重要。

只见严卿问道:“师傅,尽管你说的“无我”很美好,可我们做起来依然感觉很困难,这该怎么办呢?”

李耳回答道:“确实一开始会很难。但只要我们肯坚持,迟早头脑会输给我们的。”

“消除习性是一场持久战,它不可能一蹴而就,我们要对自己有信心。”

“头脑之所以强大,是因为我们不断地给它力量。头脑就是靠着我们紧紧抓着“我”不放,它才会拥有力量控制我们的。”

“只要我们还有我是这个身体的感觉,头脑就能利用我们,它会让我们每天都为这个身体而烦恼,它会让我们养成一种习惯,每天都想着去满足身体的欲望,时间长了,我们就会像一只木偶一样被头脑操控。”

“所以,想要摆脱头脑的控制,我们必须消除“我”的感觉。也就是达到无我的境界,这样头脑就拿我们没辙了。毕竟头脑要有“我”,它才能大做文章,没有了“我”,头脑就等于失去了作用,它就不可能再控制得了我们,我们便自由了!”

“原来如此!”庚桑楚似乎明白了,“也就是说“无我”的状态就是万物的本然状态,也就是道。而头脑就是带我们偏离道的罪魁祸首,是头脑创造出这个虚假的“我”来的,让我们一直关注这个虚假的“我”,使我们看不到真正的自己。一旦我们把头脑创造出来的这个“我”当真,我们就会受苦。因为“我”只是气,只是意识的显现,他维持不了多久就会消失,隶属于无常。而真正的我们是无形无相的道,祂能永远存在,永不改变,隶属于恒常,只有专注于恒常,不再理会无常,我们才会感到心安,才不会患得患失,才会感到自由!”

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